闲居寄诸弟 閒居寄諸弟
秋草生庭白露时，故园诸弟益相思。
尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。
秋草生庭白露時，故園諸弟益相思。
盡日高齋無一事，芭蕉葉上獨題詩。
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译文
秋草生庭白露时，所以园弟弟们更加相思。尽日高里没有一件事，芭蕉叶上一题的诗。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考秋草生庭白露時，所以園弟弟們更加相思。盡日高裏沒有一件事，芭蕉葉上一題的詩。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
诸弟：作者诸弟居长安故园。其怀诸弟诗，集中近二十首，可知其手足情深。 白露：二十四节气之一，在阳历每年九月八日前后。 故园：作者故园当在长安韦曲，位于杜陵之侧。 高斋：指作者闲居处。 芭蕉：古人多于芭蕉叶上书写，僧怀素即植芭蕉以练字，又芭蕉心为愁之象征。諸弟：作者諸弟居長安故園。其懷諸弟詩，集中近二十首，可知其手足情深。 白露：二十四節氣之一，在陽曆每年九月八日前後。 故園：作者故園當在長安韋曲，位於杜陵之側。 高齋：指作者閒居處。 芭蕉：古人多於芭蕉葉上書寫，僧懷素即植芭蕉以練字，又芭蕉心爲愁之象徵。
赏析
这首诗是韦应物在滁州任刺史期间（公元783~785年）所作。作者僻居滁州时，思念身在长安的亲人，创作了此诗。 “秋草生庭白露时，故园诸弟益相思”，值此白露时节，秋草已生满庭院，更加思念远在长安的亲人。“秋草”、“白露”更加形象的体现出秋天的清冷，为下文抒别情离思定下基调。南朝宋诗人谢惠连有《捣衣》诗，亦写秋景秋意，其中有云“白露滋园菊，秋风落庭槐”，韦诗与之如出一辙。所不同者，谢诗写思念丈夫，韦诗写思念诸弟而已。 唐代草书大家怀素与韦应物生活在同一时代，年岁也相仿。据说怀素在寺院附近种有一万多株芭蕉树，芭蕉长大后，他摘下芭蕉叶，铺在桌上，临帖挥毫。由于没日没夜地练，老芭蕉叶剥光了，小叶又舍不得摘。于是想了个办法，干脆带了笔墨站在芭蕉树前，对着鲜叶书写。就算太阳照得他如煎似熬，刺骨的北风冻得他手肤迸裂，他还是在所不顾。写完一处，再写另一处，从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字的故事，在当时就颇为流传。诗人戴叔伦比韦应物大五岁，晚年上表请为道士，他写过一首《赠鹤林上人》绝句：“日日涧边寻茯苓，岩扉常掩凤山青。归来挂衲高林下，自剪芭蕉写佛经。”可见在芭蕉叶上写字、抄经卷在当时已形成一种风气。据统计，“芭蕉”意象在《全唐诗》中出现过七十次，多与思人有关。诗人于百无聊赖中，乃于芭蕉叶上题诗。“独”字的运用更突现思弟心情之急，更见情深意长。 这首诗并无太高深的思想，也无特别突出的艺术技巧，只是以“芭蕉题诗”一句画龙点睛，表达出一种生活化的细微感触和情怀。其实，中国的古诗，都特别富有这种“琐屑”的韵致。这种“琐屑”，可以是感情上的，也可以是生活上的。感情往往因为平淡而愈显得真实，没有大喜大悲的做作，只是平心静气，节制简洁。不仅如此，在遣词布局上，韦诗也都以淡泊质朴见长。总之，用琐屑细致的描写手法来表达自己深沉的思想情感，没有磅礴的气势，却以微小的细节打动人；没有华丽的语言修饰，却在平淡中见真知，这是韦应物写诗的一大法宝。与之相比，韩愈喜欢剑走偏锋，用一些怪的字句，不免有逞奇之弊。白居易的诗虽然平易，但在布局上往往过于讲究回环曲折，与韦诗相比，又少了一份古朴温厚之气。這首詩是韋應物在滁州任刺史期間（公元783~785年）所作。作者僻居滁州時，思念身在長安的親人，創作了此詩。 “秋草生庭白露時，故園諸弟益相思”，值此白露時節，秋草已生滿庭院，更加思念遠在長安的親人。“秋草”、“白露”更加形象的體現出秋天的清冷，爲下文抒別情離思定下基調。南朝宋詩人謝惠連有《搗衣》詩，亦寫秋景秋意，其中有云“白露滋園菊，秋風落庭槐”，韋詩與之如出一轍。所不同者，謝詩寫思念丈夫，韋詩寫思念諸弟而已。 唐代草書大家懷素與韋應物生活在同一時代，年歲也相仿。據說懷素在寺院附近種有一萬多株芭蕉樹，芭蕉長大後，他摘下芭蕉葉，鋪在桌上，臨帖揮毫。由於沒日沒夜地練，老芭蕉葉剝光了，小葉又捨不得摘。於是想了個辦法，乾脆帶了筆墨站在芭蕉樹前，對着鮮葉書寫。就算太陽照得他如煎似熬，刺骨的北風凍得他手膚迸裂，他還是在所不顧。寫完一處，再寫另一處，從未間斷。這就是有名的懷素芭蕉練字的故事，在當時就頗爲流傳。詩人戴叔倫比韋應物大五歲，晚年上表請爲道士，他寫過一首《贈鶴林上人》絕句：“日日澗邊尋茯苓，巖扉常掩鳳山青。歸來掛衲高林下，自剪芭蕉寫佛經。”可見在芭蕉葉上寫字、抄經卷在當時已形成一種風氣。據統計，“芭蕉”意象在《全唐詩》中出現過七十次，多與思人有關。詩人於百無聊賴中，乃於芭蕉葉上題詩。“獨”字的運用更突現思弟心情之急，更見情深意長。 這首詩並無太高深的思想，也無特別突出的藝術技巧，只是以“芭蕉題詩”一句畫龍點睛，表達出一種生活化的細微感觸和情懷。其實，中國的古詩，都特別富有這種“瑣屑”的韻致。這種“瑣屑”，可以是感情上的，也可以是生活上的。感情往往因爲平淡而愈顯得真實，沒有大喜大悲的做作，只是平心靜氣，節制簡潔。不僅如此，在遣詞佈局上，韋詩也都以淡泊質樸見長。總之，用瑣屑細緻的描寫手法來表達自己深沉的思想情感，沒有磅礴的氣勢，卻以微小的細節打動人；沒有華麗的語言修飾，卻在平淡中見真知，這是韋應物寫詩的一大法寶。與之相比，韓愈喜歡劍走偏鋒，用一些怪的字句，不免有逞奇之弊。白居易的詩雖然平易，但在佈局上往往過於講究迴環曲折，與韋詩相比，又少了一份古樸溫厚之氣。