水龙吟 登邯郸丛台 水龍吟 登邯鄲叢臺
春风赵国台荒，月明几照苕华梦。
纵亡横破，西山留在，翠鬟烟拥。
剑履三千，平原池馆，谁家耕垅。
甚千年事往，野花双塔，依然是，骚人咏。
还忆张陈继起，信侯王、本来无种。
乾坤万里，中原自古，几多麟凤。
一寸囊锥，初无铦颖，也沾时用。
对残灯影淡，黄粱饭了，听征车动。
春風趙國臺荒，月明幾照苕華夢。
縱亡橫破，西山留在，翠鬟煙擁。
劍履三千，平原池館，誰家耕壠。
甚千年事往，野花雙塔，依然是，騷人詠。
還憶張陳繼起，信侯王、本來無種。
乾坤萬里，中原自古，幾多麟鳳。
一寸囊錐，初無銛穎，也沾時用。
對殘燈影淡，黃粱飯了，聽徵車動。
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译文
春风赵国台荒，月几乎照苕华梦。纵横破亡，西山留在，翠鬟烟拥。＊鞋三千，平原池馆，谁家耕珑。很千年往事，野花双塔，依然是，骚人咏。回想起张陈相继发生，信侯王、本来无种。乾坤里，中原自古，多少麒麟凤凰。一寸口袋锥，当初没有告诉司马颖，的湿时使用。回答残*影淡，黄粱饭了，听征车动。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考春風趙國臺荒，月幾乎照苕華夢。縱橫破亡，西山留在，翠鬟煙擁。＊鞋三千，平原池館，誰家耕瓏。很千年往事，野花雙塔，依然是，騷人詠。回想起張陳相繼發生，信侯王、本來無種。乾坤裏，中原自古，多少麒麟鳳凰。一寸口袋錐，當初沒有告訴司馬穎，的溼時使用。回答殘*影淡，黃粱飯了，聽徵車動。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
这是一首咏史词，通过对战国时赵国于国都邯郸(今属河北)所筑丛台(数台连聚)遗址的描绘，抒发千古兴亡之感。词人步履旧迹，缅怀古事，明写历史人物，暗喻胸中抱负。 词的上片，分三层咏怀古事。 起句“春风赵国台荒”，先概见所咏之事，总括全篇。次句“月明几照苕华梦”，写赵武灵王事。《史记·赵世家》载：“王梦见处女鼓琴而歌诗曰：‘美人荧荧兮，颜若苕之荣。’”“苕华梦”即指赵武灵王梦见“颜若苕苕之荣”的美人之事，喻帝王奢糜生活，与前句对照，明将美人之梦与国破台荒联系起来，寓意刻挚；而冠以“月明几照”，进而拉开时空距离，于千古兴亡的历史系带上，照出无数苕华之梦，照亮虚无梦境之深层，词人思绪亦随之深入。 “纵亡横破”，转入第二层，再阐兴亡之理。当日合纵连横之雄图大略，今复何在？无非“亡”、“破”而已，二字力重千钧。随纵亡横破，古赵国固荡然无存，而灭赵之强秦又安能久存？“西山留在，翠鬟烟拥”，回旋一笔，人事纷争皆随苕华之梦而去，唯有西山仍在烟云拥簇中如翠鬟高耸，迷离山色尤撩人浮想。 “剑履三千，平原池馆，谁家耕垄”，又出一层，咏平原君事。平原君，原名赵胜，赵武灵王子，惠文王弟，封于东武城，三任赵相，与齐孟尝君、魏信陵君、楚春申君为四公子。惠文王九年，秦围赵都邯郸，平原君用毛遂计盟楚、救魏、破秦、存赵。“剑履”，示其名尊位显，古时帝王赐大臣特殊礼遇，佩剑朝见谓之“剑履上殿”；“三千”，指平原君食客三千人。此极写其当日豪阔之情状。紧接以昔日“平原池馆”与今日“谁家耕垄”对照，在巨大的时空跨度和跳跃的意象剪辑中进溢出强烈的盛衰之感，化用刘禹锡“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”(《乌衣巷》)诗意而沉重刻挚过之。 三层古事写毕，则以“甚千年事往，野花双塔，依然是，骚人咏”总束上片，对“千年事”只将“野花双塔”轻描而过，同时又以“骚人咏”贯注强烈的主观情感，充分体现出怀古诗中客观自然的淡化和主观意绪的强化并行交互的普遍的心理历程。 词的下片突发新思，由被秦所灭之古赵国联想到亡秦的英雄。“还忆张陈继起，信侯王、本来无种”，“张陈继起”，指秦末陈胜起义，秦二世元年七月，陈胜与吴广率戍卒九百人在蕲县大泽乡揭竿而起，占领陈地，陈胜自立为王，国号张楚。“信侯王、本来无种”即以千古史实确认陈胜当日所云：“王侯将相宁有种乎！” 紧接“乾坤万里，中原自古，几多麟凤”，拓开视野，展露襟怀。“乾坤”句状神州大地空间之广袤；“中原”句写华夏民族时间之亘古；“麟凤”喻治国雄才，冠以“几多”，已明见千古人才之少。而与前片对照，救赵自全的平原君、倾覆强秦的陈胜，无疑是麟凤之才。钦羡之中尤含自负之意。 “一寸囊锥，初无铦颖，也沾时用”，《史记·平原君传》：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。”“囊锥”喻才智终难埋没；“铦颖”，锐利的锋芒；“时用”，指政治作为。即使“一寸”小锥，亦能发挥一定作用，况天下大才，又岂能郁郁沉埋。这里流露了具有普遍意义的人才观，再次表白词人穷善其身、达济天下的襟抱。词的结句，顺势推导，回视现实：“对残灯影淡，黄粱饭了，听征车动。”面对残灯淡影，旧迹荒凉，如同梦境醒来，一种由思古之幽情引发的勃郁亢奋之力随征车之“动”而动，慷慨激昂，于收处蓄以收不尽之势。唐人韩偓《驿步》诗“暂息征车病眼开，况穿松径入楼台”，息征车，游楼台，有一种悠闲静适之美；而王词既登荒台，又动征车，千年事往，入而复出，更显示出一种雄重飞动之美。這是一首詠史詞，通過對戰國時趙國於國都邯鄲(今屬河北)所築叢臺(數臺連聚)遺址的描繪，抒發千古興亡之感。詞人步履舊跡，緬懷古事，明寫歷史人物，暗喻胸中抱負。 詞的上片，分三層詠懷古事。 起句“春風趙國臺荒”，先概見所詠之事，總括全篇。次句“月明幾照苕華夢”，寫趙武靈王事。《史記·趙世家》載：“王夢見處女鼓琴而歌詩曰：‘美人熒熒兮，顏若苕之榮。’”“苕華夢”即指趙武靈王夢見“顏若苕苕之榮”的美人之事，喻帝王奢糜生活，與前句對照，明將美人之夢與國破臺荒聯繫起來，寓意刻摯；而冠以“月明幾照”，進而拉開時空距離，於千古興亡的歷史繫帶上，照出無數苕華之夢，照亮虛無夢境之深層，詞人思緒亦隨之深入。 “縱亡橫破”，轉入第二層，再闡興亡之理。當日合縱連橫之雄圖大略，今復何在？無非“亡”、“破”而已，二字力重千鈞。隨縱亡橫破，古趙國固蕩然無存，而滅趙之強秦又安能久存？“西山留在，翠鬟煙擁”，迴旋一筆，人事紛爭皆隨苕華之夢而去，唯有西山仍在煙雲擁簇中如翠鬟高聳，迷離山色尤撩人浮想。 “劍履三千，平原池館，誰家耕壟”，又出一層，詠平原君事。平原君，原名趙勝，趙武靈王子，惠文王弟，封於東武城，三任趙相，與齊孟嘗君、魏信陵君、楚春申君爲四公子。惠文王九年，秦圍趙都邯鄲，平原君用毛遂計盟楚、救魏、破秦、存趙。“劍履”，示其名尊位顯，古時帝王賜大臣特殊禮遇，佩劍朝見謂之“劍履上殿”；“三千”，指平原君食客三千人。此極寫其當日豪闊之情狀。緊接以昔日“平原池館”與今日“誰家耕壟”對照，在巨大的時空跨度和跳躍的意象剪輯中進溢出強烈的盛衰之感，化用劉禹錫“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”(《烏衣巷》)詩意而沉重刻摯過之。 三層古事寫畢，則以“甚千年事往，野花雙塔，依然是，騷人詠”總束上片，對“千年事”只將“野花雙塔”輕描而過，同時又以“騷人詠”貫注強烈的主觀情感，充分體現出懷古詩中客觀自然的淡化和主觀意緒的強化並行交互的普遍的心理歷程。 詞的下片突發新思，由被秦所滅之古趙國聯想到亡秦的英雄。“還憶張陳繼起，信侯王、本來無種”，“張陳繼起”，指秦末陳勝起義，秦二世元年七月，陳勝與吳廣率戍卒九百人在蘄縣大澤鄉揭竿而起，佔領陳地，陳勝自立爲王，國號張楚。“信侯王、本來無種”即以千古史實確認陳勝當日所云：“王侯將相寧有種乎！” 緊接“乾坤萬里，中原自古，幾多麟鳳”，拓開視野，展露襟懷。“乾坤”句狀神州大地空間之廣袤；“中原”句寫華夏民族時間之亙古；“麟鳳”喻治國雄才，冠以“幾多”，已明見千古人才之少。而與前片對照，救趙自全的平原君、傾覆強秦的陳勝，無疑是麟鳳之才。欽羨之中尤含自負之意。 “一寸囊錐，初無銛穎，也沾時用”，《史記·平原君傳》：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。”“囊錐”喻才智終難埋沒；“銛穎”，銳利的鋒芒；“時用”，指政治作爲。即使“一寸”小錐，亦能發揮一定作用，況天下大才，又豈能鬱郁沉埋。這裏流露了具有普遍意義的人才觀，再次表白詞人窮善其身、達濟天下的襟抱。詞的結句，順勢推導，回視現實：“對殘燈影淡，黃粱飯了，聽徵車動。”面對殘燈淡影，舊跡荒涼，如同夢境醒來，一種由思古之幽情引發的勃鬱亢奮之力隨徵車之“動”而動，慷慨激昂，於收處蓄以收不盡之勢。唐人韓偓《驛步》詩“暫息徵車病眼開，況穿松徑入樓臺”，息徵車，遊樓臺，有一種悠閒靜適之美；而王詞既登荒臺，又動徵車，千年事往，入而復出，更顯示出一種雄重飛動之美。
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