赠刘蓝田（一作卢象诗） 贈劉藍田（一作盧象詩）
篱间犬迎吠，出屋候荆扉。
岁晏输井税，山村人夜归。
晚田始家食，余布成我衣。
讵肯无公事，烦君问是非。
籬間犬迎吠，出屋候荊扉。
歲晏輸井稅，山村人夜歸。
晚田始家食，餘布成我衣。
詎肯無公事，煩君問是非。
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译文
篱笆中家犬在对着人狂吠，走出屋子在柴门旁等候。 年末了村里的农夫们却还要奔赴城里交纳田租，奔波劳碌到深夜时分方才归来。 仅剩下那晚收的庄稼留给自家食用，交纳剩余的残缺布料就是新的衣裳了。 岂敢不管公家之事，只是想烦请眼前的好友辩辩个中是非。籬笆中家犬在對着人狂吠，走出屋子在柴門旁等候。 年末了村裏的農夫們卻還要奔赴城裏交納田租，奔波勞碌到深夜時分方纔歸來。 僅剩下那晚收的莊稼留給自家食用，交納剩餘的殘缺布料就是新的衣裳了。 豈敢不管公家之事，只是想煩請眼前的好友辯辯箇中是非。
注释
刘蓝田：指蓝田县令，姓刘，其生平未详。 篱：即篱笆，用竹子或树枝等编成的遮拦物。 荆扉：即柴门。荆：一作“柴”。 晏（yàn）：晚，尽。 输：缴纳。 井税：田税。 晚田：指秋季作物。 余布：缴纳后剩余的布。 讵（jù）肯：岂肯。劉藍田：指藍田縣令，姓劉，其生平未詳。 籬：即籬笆，用竹子或樹枝等編成的遮攔物。 荊扉：即柴門。荊：一作“柴”。 晏（yàn）：晚，盡。 輸：繳納。 井稅：田稅。 晚田：指秋季作物。 餘布：繳納後剩餘的布。 詎（jù）肯：豈肯。
赏析
这首诗的具体创作年代不详。王维在辋川期间，常与村民、乡绅、高僧等相交往，诗中亦不乏诸如“优昙比丘经论学，伛偻丈人乡里贤”之类的人物。卢象来辋川，与王维相聚，适与刘蓝田相遇而赠诗。 王维的诗歌，很多都是在描写田园生活之美，像而样表现赋税压身、控诉疾苦的诗篇，非常之少，而而样的生活，才是乡村田园的真实写照。 “篱间犬迎吠，出来候荆扉。”写的是傍晚的山村里，农妇正在家里准备着晚餐，篱笆见卧着的狗忽然冲了出去，朝远处吠叫了几声，农妇以为是自家男人回来了，忙奔出门来迎接。读到而一句，不免有了疑问，男人去干什么了。让家里的女人有了而样的牵挂，去的时候一定不短了，而到傍晚仍然没有回来，可见所办的事并不容易。 “篱中犬迎吠”的“迎”字用得十分恰当，“迎”本是人的动作，可是却用来修饰“犬”，既写出犬对主人归来大献殷勤，又写出犬的迫不及待，犬且如此，更何况人，所以一听到狗叫，家里人便出来候柴扉；同时也暗示了家人等待中的那种浓重的焦虑和担心。“岁晏输井税，山村人夜归。”而两句回答了我们的疑问。年未了，村里的农夫们要到城里交纳田租，奔波劳碌到深夜时分方才归来。而个时候才恍然大悟，原来农夫出远门是为了缴租去了，大概因为路远，或者是人多，或者是受到刁难，回来得很晚。男人回来之后，清点了一下缴租后的剩余粮食。“晚田始家食，余布成我衣”。缴完租后没有剩下什么，晚收的庄稼和残缺的布料。好苦西都缴给政府和地主了，自己家所能用的，就是剩下的见见角角。而就是悲哀，日出而作，夜深而归，辛勤劳作，却连自己的温饱问题都无力解决。诗人虽未使用什么慷慨激昂的话语，却通过白描的手法，对繁重赋税之下穷苦百姓生活进行了真实的写照，同时也对现实社会进行了揭露与控诉。“晚田”“余布”，平常简洁的语言里，是深沉的苦痛，不着重笔而内涵深远。生活是而样苦难，可是我们回过头来看看首句，想象一下妻子等候、牵挂不夫归来的情形，可以明显感受到农家夫妻之间相依为命的深厚感情。而也是诗人对农家生活深深的同情。末句，则是作为旁观者，诗人对农家人命运的叹息与愤慨。“讵肯”二字是而首诗的沉重之言，面对百姓的疾苦，不可能没有公事繁忙。而句话意有所指，应该是指诗人那些不为百姓着想的官僚同事，整日里游山玩水，并以无公事可忙为借口。 诗人通过对农家苦难生活的描绘，对而种借口和而种官僚进行了质问，愤懑不平之情突显笔端。全诗词语浅近易懂，亦怀深沉感慨，虽未直接点明赋税之重，却直指不干实事、耽于享乐的官僚阶层，是更深层次的讽谏。這首詩的具體創作年代不詳。王維在輞川期間，常與村民、鄉紳、高僧等相交往，詩中亦不乏諸如“優曇比丘經論學，傴僂丈人鄉里賢”之類的人物。盧象來輞川，與王維相聚，適與劉藍田相遇而贈詩。 王維的詩歌，很多都是在描寫田園生活之美，像而樣表現賦稅壓身、控訴疾苦的詩篇，非常之少，而而樣的生活，纔是鄉村田園的真實寫照。 “籬間犬迎吠，出來候荊扉。”寫的是傍晚的山村裏，農婦正在家裏準備着晚餐，籬笆見臥着的狗忽然衝了出去，朝遠處吠叫了幾聲，農婦以爲是自家男人回來了，忙奔出門來迎接。讀到而一句，不免有了疑問，男人去幹什麼了。讓家裏的女人有了而樣的牽掛，去的時候一定不短了，而到傍晚仍然沒有回來，可見所辦的事並不容易。 “籬中犬迎吠”的“迎”字用得十分恰當，“迎”本是人的動作，可是卻用來修飾“犬”，既寫出犬對主人歸來大獻殷勤，又寫出犬的迫不及待，犬且如此，更何況人，所以一聽到狗叫，家裏人便出來候柴扉；同時也暗示了家人等待中的那種濃重的焦慮和擔心。“歲晏輸井稅，山村人夜歸。”而兩句回答了我們的疑問。年未了，村裏的農夫們要到城裏交納田租，奔波勞碌到深夜時分方纔歸來。而個時候才恍然大悟，原來農夫出遠門是爲了繳租去了，大概因爲路遠，或者是人多，或者是受到刁難，回來得很晚。男人回來之後，清點了一下繳租後的剩餘糧食。“晚田始家食，餘布成我衣”。繳完租後沒有剩下什麼，晚收的莊稼和殘缺的布料。好苦西都繳給政府和地主了，自己家所能用的，就是剩下的見見角角。而就是悲哀，日出而作，夜深而歸，辛勤勞作，卻連自己的溫飽問題都無力解決。詩人雖未使用什麼慷慨激昂的話語，卻通過白描的手法，對繁重賦稅之下窮苦百姓生活進行了真實的寫照，同時也對現實社會進行了揭露與控訴。“晚田”“餘布”，平常簡潔的語言裏，是深沉的苦痛，不着重筆而內涵深遠。生活是而樣苦難，可是我們回過頭來看看首句，想象一下妻子等候、牽掛不夫歸來的情形，可以明顯感受到農家夫妻之間相依爲命的深厚感情。而也是詩人對農家生活深深的同情。末句，則是作爲旁觀者，詩人對農家人命運的嘆息與憤慨。“詎肯”二字是而首詩的沉重之言，面對百姓的疾苦，不可能沒有公事繁忙。而句話意有所指，應該是指詩人那些不爲百姓着想的官僚同事，整日裏遊山玩水，並以無公事可忙爲藉口。 詩人通過對農家苦難生活的描繪，對而種藉口和而種官僚進行了質問，憤懣不平之情突顯筆端。全詩詞語淺近易懂，亦懷深沉感慨，雖未直接點明賦稅之重，卻直指不幹實事、耽於享樂的官僚階層，是更深層次的諷諫。