和贾舍人早朝大明宫之作 和賈舍人早朝大明宮之作
绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠雲裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動，香菸欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。
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译文
韵译 头戴红巾的卫士不住报说寒夜欲晓，尚衣官员给天子呈上了翠绿的云裘。 早朝的百官曙色中走进辉煌的宫殿，同万国使节向加冕悬旒的皇帝叩头。 初出的日光晃动着君王的雉尾掌扇，浮动的香烟飘向了皇上的衮龙袍绣。 罢朝后把天子的圣旨写在五色纸上，紫服玉佩的中书文官此刻纷忙不休。 散译 戴着红巾的卫士在宫门报晓，尚衣官员向天子进上绣着翠云的皮袍。层层叠叠的宫殿如九重天门迤逦打开，异邦万国的使臣一齐向着皇帝跪见朝拜。日色刚刚照临到殿堂，仪仗已排列成扇形屏障。御炉中香烟袅袅，缭绕着天子的龙袍浮动飘忽。早朝过后中书省的官员退到凤凰池上，用五色彩纸起草皇上的诏书。韻譯 頭戴紅巾的衛士不住報說寒夜欲曉，尚衣官員給天子呈上了翠綠的雲裘。 早朝的百官曙色中走進輝煌的宮殿，同萬國使節向加冕懸旒的皇帝叩頭。 初出的日光晃動着君王的雉尾掌扇，浮動的香菸飄向了皇上的袞龍袍繡。 罷朝後把天子的聖旨寫在五色紙上，紫服玉佩的中書文官此刻紛忙不休。 散譯 戴着紅巾的衛士在宮門報曉，尚衣官員向天子進上繡着翠雲的皮袍。層層疊疊的宮殿如九重天門迤邐打開，異邦萬國的使臣一齊向着皇帝跪見朝拜。日色剛剛照臨到殿堂，儀仗已排列成扇形屏障。御爐中香菸嫋嫋，繚繞着天子的龍袍浮動飄忽。早朝過後中書省的官員退到鳳凰池上，用五色彩紙起草皇上的詔書。
注释
和：即和诗，是用来和答他人诗作的诗，依照别人诗词的格律或内容作诗词。可和韵，可不和韵。舍人：即中书舍人，时贾至任此职。大明宫：宫殿名，在长安禁苑南。 绛帻（jiànɡ zé）：用红布包头似鸡冠状。鸡人：古代宫中，于天将亮时，有头戴红巾的卫士，于朱雀门外高声喊叫，好像鸡鸣，以警百官，故名鸡人。晓筹：即更筹，夜间计时的竹签。 尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。翠云裘（qiú）：饰有绿色云纹的皮衣。 九天：极言天之崇高广阔。古人认为天有九野、九重。此处借指帝宫。阊阖（chāng hé）：天门，此处指皇宫正门。 衣冠：指文武百官。冕旒（miǎn liú）：古代帝王、诸侯及卿大夫的礼冠。旒，冠前后悬垂的玉串，天子之冕十二旒。这里指皇帝。 仙掌：掌为掌扇之掌，也即障扇，宫中的一种仪仗，用以蔽日障风。 衮（gǔn）龙：犹卷龙，指皇帝的龙袍。浮：指袍上锦绣光泽的闪动。 裁：拟写。五色诏：用五色纸所写的诏书。 凤池：指凤凰池。和：即和詩，是用來和答他人詩作的詩，依照別人詩詞的格律或內容作詩詞。可和韻，可不和韻。舍人：即中書舍人，時賈至任此職。大明宮：宮殿名，在長安禁苑南。 絳幘（jiànɡ zé）：用紅布包頭似雞冠狀。雞人：古代宮中，於天將亮時，有頭戴紅巾的衛士，於朱雀門外高聲喊叫，好像雞鳴，以警百官，故名雞人。曉籌：即更籌，夜間計時的竹籤。 尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。翠雲裘（qiú）：飾有綠色雲紋的皮衣。 九天：極言天之崇高廣闊。古人認爲天有九野、九重。此處借指帝宮。閶闔（chāng hé）：天門，此處指皇宮正門。 衣冠：指文武百官。冕旒（miǎn liú）：古代帝王、諸侯及卿大夫的禮冠。旒，冠前後懸垂的玉串，天子之冕十二旒。這裏指皇帝。 仙掌：掌爲掌扇之掌，也即障扇，宮中的一種儀仗，用以蔽日障風。 袞（gǔn）龍：猶卷龍，指皇帝的龍袍。浮：指袍上錦繡光澤的閃動。 裁：擬寫。五色詔：用五色紙所寫的詔書。 鳳池：指鳳凰池。
赏析
作者：佚名 贾至 （718—772），唐代官员，曾在朝任中书舍人，写过一首《早朝大明宫》，全诗是：“银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐，百啭流莺满建章。剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”当时颇为人注目， 杜甫 、 岑参 、 王维 等人都曾作诗相和，此诗即为其中的一篇和诗。 参考资料： 1、 萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典 ．上海 ：上海辞书出版社 ，1983 ：167-168 ．作者：佚名 賈至 （718—772），唐代官員，曾在朝任中書舍人，寫過一首《早朝大明宮》，全詩是：“銀燭朝天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯滿建章。劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池裏，朝朝染翰侍君王。”當時頗爲人注目， 杜甫 、 岑參 、 王維 等人都曾作詩相和，此詩即爲其中的一篇和詩。 參考資料： 1、 蕭滌非 等 ．唐詩鑑賞辭典 ．上海 ：上海辭書出版社 ，1983 ：167-168 ．