春中田园作 春中田園作
屋上春鸠鸣，村边杏花白。
持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。
归燕识故巢，旧人看新历。
临觞忽不御，惆怅远行客。
屋上春鳩鳴，村邊杏花白。
持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。
歸燕識故巢，舊人看新曆。
臨觴忽不御，惆悵遠行客。
分享
译文
屋上有一只杜鹃鸟在鸣叫，村落旁边大片杏花开的雪白。 手持斧子去整理桑树那长长的枝条，扛起锄头去察看地下的泉水。 去年的燕子飞回来了，好像认识它的旧巢。屋里的旧主人在翻看新年的日历。 举杯欲饮又停了下来，想到离开家园作客在外的人，不由惆怅惋惜。屋上有一隻杜鵑鳥在鳴叫，村落旁邊大片杏花開的雪白。 手持斧子去整理桑樹那長長的枝條，扛起鋤頭去察看地下的泉水。 去年的燕子飛回來了，好像認識它的舊巢。屋裏的舊主人在翻看新年的日曆。 舉杯欲飲又停了下來，想到離開家園作客在外的人，不由惆悵惋惜。
注释
春中（zhòng）：即仲春，农历二月。 鸠（jiū）：鸟名，象鸽子，有斑鸠、山鸠等。 曹植 《赠 徐干 》：“春鸠鸣飞栋，流飙激棂轩”。 远扬：又长又高的桑枝。《诗经·豳风·七月》：“蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬”。砍去又高又长的桑枝，便于以后采桑。 觇（chān）：探测、察看。泉脉：地下的泉水。地层中的泉流象人体内血脉一样，故称之泉脉。 看新历：开始新的一年。 觞（shāng）：古代饮酒用的器皿，此指酒杯。御：进用，饮、喝的意思。 惆怅远行客：即“远行客惆怅”。远行客：出远门的人。 春鸠：即布谷鸟、杜鹃 伐远扬：用斧头砍去长得太远而扬起的桑条 御：进用 觞：喝酒的器具 临觞（shang)忽不御：（诗人）面对着杯中酒，忽然又停住了喝 觇(chan)泉脉:查看泉水的通路春中（zhòng）：即仲春，農曆二月。 鳩（jiū）：鳥名，象鴿子，有斑鳩、山鳩等。 曹植 《贈 徐幹 》：“春鳩鳴飛棟，流飆激欞軒”。 遠揚：又長又高的桑枝。《詩經·豳風·七月》：“蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠揚”。砍去又高又長的桑枝，便於以後採桑。 覘（chān）：探測、察看。泉脈：地下的泉水。地層中的泉流象人體內血脈一樣，故稱之泉脈。 看新曆：開始新的一年。 觴（shāng）：古代飲酒用的器皿，此指酒杯。御：進用，飲、喝的意思。 惆悵遠行客：即“遠行客惆悵”。遠行客：出遠門的人。 春鳩：即布穀鳥、杜鵑 伐遠揚：用斧頭砍去長得太遠而揚起的桑條 御：進用 觴：喝酒的器具 臨觴（shang)忽不御：（詩人）面對着杯中酒，忽然又停住了喝 覘(chan)泉脈:查看泉水的通路
赏析
《春中田园作》具体创作时间不详，作者晚年隐居辋川时期，创作了大量栖心于田园山水的著名诗篇，本文即是其中之一。 此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征，表现了作者对大自然敏锐的感受以及田园生活的热爱，表达了远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。 开头两句十个字，通过鸟鸣、花开，就把春意写得很浓了。冬天很难见到的斑鸠，随着春的来临，很早就飞到村庄来了，在屋上不时鸣叫着，村中的杏花也赶在桃花之前争先开放，开得雪白一片，整个村子掩映在一片白色杏花之中。接着，诗人由春天的景物写到农事，好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花，使得农民在家里呆不住了，农民有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动，可说是农事的序幕。 归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了，飞上屋梁，在巢边呢喃地叫着，似乎还能认识它的故巢，而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕，和平安定，故居依然，但“东风暗换年华”，生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历，燕子和人将怎样规划和建设新的生活，这是用极富诗意的笔调，写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候，就像春天的布幕在眼前拉开了一样。 诗的前六句，都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。 此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。《春中田園作》具體創作時間不詳，作者晚年隱居輞川時期，創作了大量棲心於田園山水的著名詩篇，本文即是其中之一。 此詩寫出了春天的欣欣向榮和農民的愉快歡欣，透露出唐代前期的社會生活和人的精神面貌的某些特徵，表現了作者對大自然敏銳的感受以及田園生活的熱愛，表達了遠行者對鄉土的眷戀。全詩健康活潑，清新醇樸。 開頭兩句十個字，通過鳥鳴、花開，就把春意寫得很濃了。冬天很難見到的斑鳩，隨着春的來臨，很早就飛到村莊來了，在屋上不時鳴叫着，村中的杏花也趕在桃花之前爭先開放，開得雪白一片，整個村子掩映在一片白色杏花之中。接着，詩人由春天的景物寫到農事，好像是春鳩的鳴聲和耀眼的杏花，使得農民在家裏呆不住了，農民有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着鋤頭去察看泉水的通路。整桑理水是經冬以後最早的一種勞動，可說是農事的序幕。 歸燕、新曆更是春天開始的標誌。燕子回來了，飛上屋樑，在巢邊呢喃地叫着，似乎還能認識它的故巢，而屋中的舊主人卻在翻看新一年的日曆。舊人、歸燕，和平安定，故居依然，但“東風暗換年華”，生活在自然地和平地更替與前進。對着故巢、新曆，燕子和人將怎樣規劃和建設新的生活，這是用極富詩意的筆調，寫出春天的序幕。新曆出現在人們面前的時候，就像春天的布幕在眼前拉開了一樣。 詩的前六句，都是寫詩人所看到的春天的景象。結尾兩句，寫自己的感情活動。詩人覺得這春天田園的景象太美好了，“物欣欣而向榮，泉涓涓而始流”，一切是那樣富有生氣，充滿着生活之美。詩人很想開懷暢飲，可是，對着酒又停住了，想到那離開家園作客在外的人，無緣享受與領略這種生活，不由得爲之惋惜、惆悵。 此詩春天的氣息很濃，而詩人只是平靜地淡淡地描述，始終沒有渲染春天的萬紫千紅。但從淡淡的色調和平靜的活動中卻成功地表現了春天的到來。詩人憑着敏銳的感受，捕捉的都是春天較早發生的景象，彷彿不是在欣賞春天的外貌，而是在傾聽春天的脈搏，追蹤春天的腳步。詩中無論是人是物，似乎都在春天的啓動下，滿懷憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社會生活和人的精神面貌的某些特徵。人們的精神狀態也有點像萬物欣欣然地適應着春天，顯得健康、飽滿和開拓。