龙潭夜坐（滁州作） 龍潭夜坐（滁州作）
何处花香入夜清？
石林茅屋隔溪声。
幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。
草露不辞芒屦湿，松风偏与葛衣轻。
临流欲写猗兰意，江北江南无限情。
何處花香入夜清？
石林茅屋隔溪聲。
幽人月出每孤往，棲鳥山空時一鳴。
草露不辭芒屨溼，松風偏與葛衣輕。
臨流欲寫猗蘭意，江北江南無限情。
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译文
哪来夜花香气清？石林茅屋隔溪声。 隐者月出每独行，空山偶一传鸟鸣。 草鞋不怕露珠湿，松风偏爱葛衣轻。 水边琢磨《猗兰操》，江南江北都是情。哪來夜花香氣清？石林茅屋隔溪聲。 隱者月出每獨行，空山偶一傳鳥鳴。 草鞋不怕露珠溼，松風偏愛葛衣輕。 水邊琢磨《猗蘭操》，江南江北都是情。
注释
龙潭：这里指的是滁州的龙池、又称“柏子潭”、“柏子龙潭”。遗址在滁州的龙池街。 幽人：幽隐之人。 芒屦（jù）：草鞋。 葛（gé）衣：泛指秋冬间所穿的衣服。 猗（yī）兰：即《猗兰操》，也称《幽兰操》，琴曲名。《乐府诗集》卷五八：孔子“自卫返鲁，隐谷之中，见香兰独茂，喟然叹曰：‘兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍。’乃止车援琴鼓之，自伤不逢时，托辞于香兰云”。龍潭：這裏指的是滁州的龍池、又稱“柏子潭”、“柏子龍潭”。遺址在滁州的龍池街。 幽人：幽隱之人。 芒屨（jù）：草鞋。 葛（gé）衣：泛指秋冬間所穿的衣服。 猗（yī）蘭：即《猗蘭操》，也稱《幽蘭操》，琴曲名。《樂府詩集》卷五八：孔子“自衛返魯，隱谷之中，見香蘭獨茂，喟然嘆曰：‘蘭當爲王者香，今乃獨茂，與衆草爲伍。’乃止車援琴鼓之，自傷不逢時，託辭於香蘭雲”。
赏析
此诗为正德九年（1514）春作者于滁州任上所作，时年四十三岁。作者在正德八年（1513）被任为南京太仆寺少卿，因督理马政至滁州，公务之余，时与师友游览当地名胜琅琊山、龙潭等处，并和学生随处讨论学问，相互启发，心情十分愉快。 王守仁因反对宦官刘瑾专权，遭谪边多年。刘瑾败后，官至兵部尚书。但其安邦定国大志终不得伸展，心中自然苦闷，故有夜不入眠，寻幽解闷之举。《龙潭夜坐》便是此种心境的写照。 “何处花香入夜清，石林茅屋隔溪声。”首联写“花香”、“溪声”引动诗人游兴。此处开篇点题，扣住“夜坐”落笔，先从嗅觉、听觉写起，“花香”扑鼻而不知所自，“溪声”充耳却隔着石林茅屋。夜深人静，“花香”、“溪声”自然格外清晰，但又都笼罩在夜色朦胧之中，让人感知得到，而捉摸不着，充满神奇的力量，令人向往，激发了诗人的游兴。 “幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。”此联写诗人月夜独游。诗人这里自称幽人。明月当空，诗人踏着月光，在龙潭附近夜游。四周一片幽静，唯有山中栖息的鸟儿不时发出鸣叫。这里，诗人意在表现月夜的孤寂空廓，但不从寂静无声上用力，而是特意地写了声响，以反衬周围环境的空旷幽邃，达到“鸟鸣山更幽”的艺术效果，使自然界充满生命的意趣。 “草露不辞芒屦湿，松风偏与葛衣轻。”这一联写诗人徜徉在大自然中的轻松快慰的心境，颇似陶渊明的田园归隐情调。诗人踏着“草露”，迎着“松风”，不怕草鞋打湿，任凭风吹衣飘，虽有露冷风凉之感，但诗人向往归隐生活，一派隐逸风情跃然纸上。 “临流欲写猗兰意，江北江南无限情。”尾联抒发生不逢时的感慨和对大江南北壮丽风光的热爱。孔子在《古琴操》中有《猗兰操》，哀伤生不逢时。王守仁在平定宁王朱宸濠之乱后，因小人陷害，以功成罪。作此诗时，正是他伤不逢时的时候，所以借《猗兰操》琴曲名来抒发心中的烦忧。但正当他面对大江，想要发泄不满时，大江南北的壮丽山河，又使他抑郁的心情豁然开朗，足见诗人的胸怀是坦荡豁达的。 全诗写龙潭夜景，一片清幽，含蓄委婉地抒发了诗人厌倦世俗官场，眷然归与的思想感情。此詩爲正德九年（1514）春作者於滁州任上所作，時年四十三歲。作者在正德八年（1513）被任爲南京太僕寺少卿，因督理馬政至滁州，公務之餘，時與師友遊覽當地名勝琅琊山、龍潭等處，並和學生隨處討論學問，相互啓發，心情十分愉快。 王守仁因反對宦官劉瑾專權，遭謫邊多年。劉瑾敗後，官至兵部尚書。但其安邦定國大志終不得伸展，心中自然苦悶，故有夜不入眠，尋幽解悶之舉。《龍潭夜坐》便是此種心境的寫照。 “何處花香入夜清，石林茅屋隔溪聲。”首聯寫“花香”、“溪聲”引動詩人遊興。此處開篇點題，扣住“夜坐”落筆，先從嗅覺、聽覺寫起，“花香”撲鼻而不知所自，“溪聲”充耳卻隔着石林茅屋。夜深人靜，“花香”、“溪聲”自然格外清晰，但又都籠罩在夜色朦朧之中，讓人感知得到，而捉摸不着，充滿神奇的力量，令人嚮往，激發了詩人的遊興。 “幽人月出每孤往，棲鳥山空時一鳴。”此聯寫詩人月夜獨遊。詩人這裏自稱幽人。明月當空，詩人踏着月光，在龍潭附近夜遊。四周一片幽靜，唯有山中棲息的鳥兒不時發出鳴叫。這裏，詩人意在表現月夜的孤寂空廓，但不從寂靜無聲上用力，而是特意地寫了聲響，以反襯周圍環境的空曠幽邃，達到“鳥鳴山更幽”的藝術效果，使自然界充滿生命的意趣。 “草露不辭芒屨溼，松風偏與葛衣輕。”這一聯寫詩人徜徉在大自然中的輕鬆快慰的心境，頗似陶淵明的田園歸隱情調。詩人踏着“草露”，迎着“松風”，不怕草鞋打溼，任憑風吹衣飄，雖有露冷風涼之感，但詩人嚮往歸隱生活，一派隱逸風情躍然紙上。 “臨流欲寫猗蘭意，江北江南無限情。”尾聯抒發生不逢時的感慨和對大江南北壯麗風光的熱愛。孔子在《古琴操》中有《猗蘭操》，哀傷生不逢時。王守仁在平定寧王朱宸濠之亂後，因小人陷害，以功成罪。作此詩時，正是他傷不逢時的時候，所以借《猗蘭操》琴曲名來抒發心中的煩憂。但正當他面對大江，想要發泄不滿時，大江南北的壯麗山河，又使他抑鬱的心情豁然開朗，足見詩人的胸懷是坦蕩豁達的。 全詩寫龍潭夜景，一片清幽，含蓄委婉地抒發了詩人厭倦世俗官場，眷然歸與的思想感情。