答武陵太守 答武陵太守
仗剑行千里，微躯敢一言。
曾为大梁客，不负信陵恩。
仗劍行千里，微軀敢一言。
曾爲大梁客，不負信陵恩。
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译文
我即将仗剑作千里之行，微贱的我冒昧地向您说一句话。曾为大梁客，都没有辜负信陵君，我在武陵受到太守的提携，也决不忘记您对我的恩惠。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考我即將仗劍作千里之行，微賤的我冒昧地向您說一句話。曾爲大梁客，都沒有辜負信陵君，我在武陵受到太守的提攜，也決不忘記您對我的恩惠。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
⑴答武陵太守：作者离开武陵（今湖南省常德）将返金陵，武陵太守设筵相送。作者以诗相谢。答：回话，回复，回信。 ⑵微躯：指自己微贱的身躯，作者自谦之词。 ⑶大梁：战国时魏国都城（今河南开封）。大梁客即指信陵君的门客，犹指侯赢，此处代指诗人自己。 ⑷信陵：地名，今河南宁陵。在这里代指魏国的信陵君魏无忌。信陵君曾养食客三千人，以礼贤下士闻名于世。信陵恩即指信陵君礼贤下士，此处代指武陵太守对作者的恩惠。⑴答武陵太守：作者離開武陵（今湖南省常德）將返金陵，武陵太守設筵相送。作者以詩相謝。答：回話，回覆，回信。 ⑵微軀：指自己微賤的身軀，作者自謙之詞。 ⑶大梁：戰國時魏國都城（今河南開封）。大梁客即指信陵君的門客，猶指侯贏，此處代指詩人自己。 ⑷信陵：地名，今河南寧陵。在這裏代指魏國的信陵君魏無忌。信陵君曾養食客三千人，以禮賢下士聞名於世。信陵恩即指信陵君禮賢下士，此處代指武陵太守對作者的恩惠。
赏析
古时“答”是一种敬称。 王昌龄 是武陵田太守的门客（即田的参谋），因此辞别（或者说辞职）的时候就专门写一首“答诗”来做交待。对于这首作品读者完全可以分为两个部分来理解。前一句是告辞，说明自己的去向；后一句就是表达对太守的谢意和尊敬，或者说是感激和忠实。 从文采修辞上讲，诗中用典故表露自己的心意。大梁，战国时魏国的都城。魏国出了一位名垂千古的信陵君，他既是有才能的霸主，又是广纳贤才的爱才之君，因此门客们都很愿意为信陵君效力。诗中的大梁客是诗人用来比喻自己的，后面的“信陵恩”比得是田太守对他的恩德。有些评诗的书中有这样的说法：“此体中才与学俱无用也。五绝，仙鬼胜于儿童子女，儿童子女胜于文人学士，梦境所作胜于醒时。”意思是用贤德先人的典故来做五言绝句的素材最能发挥五言诗的长处，这样的作品才是最好的五言绝句。《答武陵太守》中就用典故表明诗人自己的心意，仔细想想确实将忠心委婉妥当得表示了出来，不流于轻浮，读起来也不会使人觉得仅仅是泛泛而言，没有诚意。对于表示感情，没有比这更合适的了。 在此诗中，诗人一腔侠义之情再现得淋漓尽致，透过没有任何“形似之言”的四个短句，读者可以看到颇有英雄豪气的诗人形象。诗人借用信陵君的典故，直抒胸臆，有直接撼动人心的力量。古時“答”是一種敬稱。 王昌齡 是武陵田太守的門客（即田的參謀），因此辭別（或者說辭職）的時候就專門寫一首“答詩”來做交待。對於這首作品讀者完全可以分爲兩個部分來理解。前一句是告辭，說明自己的去向；後一句就是表達對太守的謝意和尊敬，或者說是感激和忠實。 從文采修辭上講，詩中用典故表露自己的心意。大梁，戰國時魏國的都城。魏國出了一位名垂千古的信陵君，他既是有才能的霸主，又是廣納賢才的愛才之君，因此門客們都很願意爲信陵君效力。詩中的大梁客是詩人用來比喻自己的，後面的“信陵恩”比得是田太守對他的恩德。有些評詩的書中有這樣的說法：“此體中才與學俱無用也。五絕，仙鬼勝於兒童子女，兒童子女勝於文人學士，夢境所作勝於醒時。”意思是用賢德先人的典故來做五言絕句的素材最能發揮五言詩的長處，這樣的作品纔是最好的五言絕句。《答武陵太守》中就用典故表明詩人自己的心意，仔細想想確實將忠心委婉妥當得表示了出來，不流於輕浮，讀起來也不會使人覺得僅僅是泛泛而言，沒有誠意。對於表示感情，沒有比這更合適的了。 在此詩中，詩人一腔俠義之情再現得淋漓盡致，透過沒有任何“形似之言”的四個短句，讀者可以看到頗有英雄豪氣的詩人形象。詩人借用信陵君的典故，直抒胸臆，有直接撼動人心的力量。