送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無爲在歧路，兒女共沾巾。
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译文
作者：佚名 古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。 与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。 四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。 请别在分手的岔路上，伤心地痛哭；像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。作者：佚名 古代三秦之地，拱護長安城垣宮闕。風煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。 與你握手作別時，彼此間心心相印；你我都是遠離故鄉，出外做官之人。 四海之內只要有了你，知己啊知己，不管遠隔在天涯海角，都像在一起。 請別在分手的岔路上，傷心地痛哭；像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。
注释
1、少府：官名 2、之：到、往 3、蜀州：现四川崇州 4、城阙（què ）辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，即现在的陕西省潼关以西一带。秦朝末年， 项羽 破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护 五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。 5、风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所，译为：江边因远望而显得迷茫如啼眼。全句是在风烟迷茫之中，遥望蜀州。 6、君：对人的尊称，这里指“你” 7、宦（huàn）游：出外做官。 8、海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。 9、天涯：天边，这里比喻极远的地方。 10、无为：无须、不必。 11、比邻：并邻，近邻。 12、歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。 13、沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。 参考资料： 1、 陈国林 ．高中生必背古诗文 ：龙门书局出版社 ，2012年8月 ：155 ．1、少府：官名 2、之：到、往 3、蜀州：現四川崇州 4、城闕（què ）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長安城。輔，護衛。三秦，指長安城附近的關中之地，即現在的陝西省潼關以西一帶。秦朝末年， 項羽 破秦，把關中分爲三區，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護 五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這裏泛指蜀川。 5、風煙望五津：“風煙”兩字名詞用作狀語，表示行爲的處所，譯爲：江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼。全句是在風煙迷茫之中，遙望蜀州。 6、君：對人的尊稱，這裏指“你” 7、宦（huàn）遊：出外做官。 8、海內：四海之內，即全國各地。古代人認爲我國疆土四周環海，所以稱天下爲四海之內。 9、天涯：天邊，這裏比喻極遠的地方。 10、無爲：無須、不必。 11、比鄰：並鄰，近鄰。 12、歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。 13、沾巾：淚水沾溼衣服和腰帶。意思是揮淚告別。 參考資料： 1、 陳國林 ．高中生必背古詩文 ：龍門書局出版社 ，2012年8月 ：155 ．
赏析
《送杜少府之任蜀州》是作者在长安时所写。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。 此诗是送别诗的名作，诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。首联描画出送别地与友人出发地的形势和风貌，隐含送别的情意，严整对仗；颔联为宽慰之辞，点明离别的必然性，以散调相承，以实转虚，文情跌宕；颈联奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，使友情升华到一种更高的美学境界；尾联点出“送”的主题，而且继续劝勉、叮咛朋友，也是自己情怀的吐露。此诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，堪称送别诗中的不世经典，全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷，仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光，至今广泛流传。 “城阙辅三秦，风烟望五津”属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”（护持、拱卫），气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。 “与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。 “海内存知己，天涯若比邻。”两句境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。 “无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。 全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。《送杜少府之任蜀州》是作者在長安時所寫。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈送給他這首送別詩。 此詩是送別詩的名作，詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。首聯描畫出送別地與友人出發地的形勢和風貌，隱含送別的情意，嚴整對仗；頷聯爲寬慰之辭，點明離別的必然性，以散調相承，以實轉虛，文情跌宕；頸聯奇峯突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情昇華到一種更高的美學境界；尾聯點出“送”的主題，而且繼續勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。此詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達，堪稱送別詩中的不世經典，全詩僅僅四十個字，卻縱橫捭闔，變化無窮，彷彿在一張小小的畫幅上，包容着無數的丘壑，有看不盡的風光，至今廣泛流傳。 “城闕輔三秦，風煙望五津”屬“工對”中的“地名對”，極壯闊，極精整。第一句寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護持、拱衛），氣勢雄偉，點送別之地。第二句裏的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點杜少府即將宦遊之地；而“風煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長安遙望蜀川，視線爲迷濛的風煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。 “與君離別意，同是宦遊人”。彼此離別的意味如何？爲求官飄流在外的人，離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒；其中真有無限悽惻。開頭兩句調子高昂，屬對精嚴，韻味深沉，對偶不求工整，疏散。固然由於當時律詩還沒有一套嚴格的規定，卻有其獨到的妙處。 “海內存知己，天涯若比鄰。”兩句境界又從狹小轉爲宏大，情調從悽惻轉爲豪邁。“海內存知己，天涯若比鄰。”遠離分不開知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什麼呢。表現友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恆的，無所不在的，所抒發的情感是樂觀豁達的。這兩句因此成爲遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。 “無爲在歧路，兒女共沾巾。”兩行詩貫通起來是一句話，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊！是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。”“在歧路”，點出題面上的那個“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱爲“臨歧”。 全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。送別詩中的悲涼悽愴之氣，音調明快爽朗，語言清新高遠，內容獨樹碑石。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態，體現出詩人高遠的志向、豁達的情趣和曠達的胸懷。