游庐山山阳七咏 简寂观 遊廬山山陽七詠 簡寂觀
山行但觉鸟声殊，渐近神仙简寂居。
门外长溪净客足，山腰苦笋助盘蔬。
乔松定有藏丹处，大石仍存拜斗余。
弟子苍髯年八十，养生世世授遗书。
山行但覺鳥聲殊，漸近神仙簡寂居。
門外長溪淨客足，山腰苦筍助盤蔬。
喬松定有藏丹處，大石仍存拜斗餘。
弟子蒼髯年八十，養生世世授遺書。
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译文
走在山间只觉得鸟鸣声特别，渐渐靠近神仙居住的简寂观。门外长溪清澈，满足游客的脚步，山腰的苦笋成为餐桌上的佳肴。高大的松树一定有藏丹的地方，巨大的石头上还留有拜斗的痕迹。弟子们苍老的长须已有八十岁，世世代代传授养生之书。走在山間只覺得鳥鳴聲特別，漸漸靠近神仙居住的簡寂觀。門外長溪清澈，滿足遊客的腳步，山腰的苦筍成爲餐桌上的佳餚。高大的松樹一定有藏丹的地方，巨大的石頭上還留有拜斗的痕跡。弟子們蒼老的長鬚已有八十歲，世世代代傳授養生之書。
注释
简寂观：道观名。苦笋：指山中的苦笋，可食用。拜斗：道教仪式，拜祭北斗七星。苍髯：指长须。簡寂觀：道觀名。苦筍：指山中的苦筍，可食用。拜斗：道教儀式，拜祭北斗七星。蒼髯：指長鬚。
赏析
此诗描绘了庐山山阳简寂观的幽静与神仙气息，通过描绘山间鸟鸣、溪水清澈、苦笋佳肴等细节，展现了诗人对自然美景的喜爱和对道家文化的向往。诗中‘乔松定有藏丹处，大石仍存拜斗余’两句，既表现了道观的自然环境，又隐含了道家追求长生不老的愿望。整首诗语言朴实，意境深远，充满了道家思想与山水之美的交融。此詩描繪了廬山山陽簡寂觀的幽靜與神仙氣息，通過描繪山間鳥鳴、溪水清澈、苦筍佳餚等細節，展現了詩人對自然美景的喜愛和對道家文化的嚮往。詩中‘喬松定有藏丹處，大石仍存拜斗餘’兩句，既表現了道觀的自然環境，又隱含了道家追求長生不老的願望。整首詩語言樸實，意境深遠，充滿了道家思想與山水之美的交融。