次韵子瞻和渊明饮酒二十首 其二○ 次韻子瞻和淵明飲酒二十首 其二○
诸妄不可頼，所頼惟一真。
内欲求性命，油然反清淳。
外将应物化，致一常日新。
商于四父老，携手初逃秦。
翻然感汉德，投足复践尘。
出处盖有道，岂为诸吕勤。
嗟我千岁后，澹然与之亲。
还将山林姿，俯首要路津。
囊中旧时物，布衣白纶巾。
功成不归去，愧此同心人。
諸妄不可頼，所頼惟一真。
內欲求性命，油然反清淳。
外將應物化，致一常日新。
商於四父老，攜手初逃秦。
翻然感漢德，投足復踐塵。
出處蓋有道，豈爲諸呂勤。
嗟我千歲後，澹然與之親。
還將山林姿，俯首要路津。
囊中舊時物，布衣白綸巾。
功成不歸去，愧此同心人。
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译文
所有的虚妄都不可以依赖，依赖的只有一种真实。内心追求生命的真谛，自然而然地回归到清纯的本性。外在顺应事物的变化，达到永恒的更新。与四位老人商议，携手最初逃离秦国。突然感到汉朝的恩德，放下脚步又踏上了尘世。出处是有道理的，岂能为那些吕氏的勤勉。唉，我千年之后，依然与他们亲近。还将保持山林的姿态，低头进入道路的入口。口袋里装着旧时的物品，穿着布衣戴着白纶巾。功成不归去，愧对那些同心的人。所有的虛妄都不可以依賴，依賴的只有一種真實。內心追求生命的真諦，自然而然地迴歸到清純的本性。外在順應事物的變化，達到永恆的更新。與四位老人商議，攜手最初逃離秦國。突然感到漢朝的恩德，放下腳步又踏上了塵世。出處是有道理的，豈能爲那些呂氏的勤勉。唉，我千年之後，依然與他們親近。還將保持山林的姿態，低頭進入道路的入口。口袋裏裝着舊時的物品，穿着布衣戴着白綸巾。功成不歸去，愧對那些同心的人。
注释
此诗表达了诗人对真实和自然的追求，以及对功名利禄的淡泊态度。诗中提到的“四父老”指的是古代四位智者，商于指的是商汤，渊明指的是陶渊明，汉德指的是汉朝的恩德，诸吕指的是吕后及其家族。诗人通过这些典故，表达了自己对人生的看法。此詩表達了詩人對真實和自然的追求，以及對功名利祿的淡泊態度。詩中提到的“四父老”指的是古代四位智者，商於指的是商湯，淵明指的是陶淵明，漢德指的是漢朝的恩德，諸呂指的是呂后及其家族。詩人通過這些典故，表達了自己對人生的看法。
赏析
苏辙的这首诗以简洁的语言，表达了对真实和自然的向往，以及对功名利禄的淡泊。诗中充满了哲理，给人以启迪。诗人通过对比虚妄与真实，表达了人生的价值在于追求内心的真实和自然的本真。同时，诗中也流露出诗人对历史的思考和对人生的感慨，具有较高的艺术价值。蘇轍的這首詩以簡潔的語言，表達了對真實和自然的嚮往，以及對功名利祿的淡泊。詩中充滿了哲理，給人以啓迪。詩人通過對比虛妄與真實，表達了人生的價值在於追求內心的真實和自然的本真。同時，詩中也流露出詩人對歷史的思考和對人生的感慨，具有較高的藝術價值。