刘壮舆长官是是堂 劉壯輿長官是是堂
闲燕言仁义，是非安可无。
非非义之属，是是仁之徒。
非非近乎讪，是是近乎谀。
当为感麟翁，善恶分锱铢。
抑为阮嗣宗，臧否两含糊。
刘君有家学，三世道益孤。
陈古以刺今，䌷史行天诛。
皎皎大明镜，百陋逢一姝。
鹗立时四顾，何由扰群狐。
作堂名是是，自说行坦途。
孜孜称善人，不善自远徂。
愿君置座右，此语禹所谟。
閒燕言仁義，是非安可無。
非非義之屬，是是仁之徒。
非非近乎訕，是是近乎諛。
當爲感麟翁，善惡分錙銖。
抑爲阮嗣宗，臧否兩含糊。
劉君有家學，三世道益孤。
陳古以刺今，紬史行天誅。
皎皎大明鏡，百陋逢一姝。
鶚立時四顧，何由擾羣狐。
作堂名是是，自說行坦途。
孜孜稱善人，不善自遠徂。
願君置座右，此語禹所謨。
分享
译文
闲谈仁义，是非怎能没有。不是的属于非义，是的属于仁。不是的接近于讽刺，是的接近于谄媚。应当是感动的麒麟翁，善与恶要分明。或许像是阮籍，对是非含糊其辞。刘君有家学，三代道德越来越孤僻。陈古以刺今，编史行天诛。明亮的镜子，百丑中遇到一个美女。鹗鸟站立时四处张望，怎能被群狐骚扰。建堂名为‘是是’，自认为走的是坦途。勤勉称自己是好人，不善良的人自然会远离。愿您把这句话放在座右，这是大禹所说的话。閒談仁義，是非怎能沒有。不是的屬於非義，是的屬於仁。不是的接近於諷刺，是的接近於諂媚。應當是感動的麒麟翁，善與惡要分明。或許像是阮籍，對是非含糊其辭。劉君有家學，三代道德越來越孤僻。陳古以刺今，編史行天誅。明亮的鏡子，百醜中遇到一個美女。鶚鳥站立時四處張望，怎能被羣狐騷擾。建堂名爲‘是是’，自認爲走的是坦途。勤勉稱自己是好人，不善良的人自然會遠離。願您把這句話放在座右，這是大禹所說的話。
注释
此诗表达了诗人对仁义和是非的看法，批评了阮籍的含糊其辞，赞赏刘壮舆的家学，并以大禹的话作为警示。此詩表達了詩人對仁義和是非的看法，批評了阮籍的含糊其辭，讚賞劉壯輿的家學，並以大禹的話作爲警示。
赏析
苏轼在此诗中通过对仁义、是非的阐述，表达了自己对道德和品行的看法。诗中用麒麟翁、阮籍等典故，增强了诗歌的意境和深度，同时以大禹的话作为结尾，寓意深刻，令人深思。蘇軾在此詩中通過對仁義、是非的闡述，表達了自己對道德和品行的看法。詩中用麒麟翁、阮籍等典故，增強了詩歌的意境和深度，同時以大禹的話作爲結尾，寓意深刻，令人深思。