陆浑山庄 陸渾山莊
归来物外情，负杖阅岩耕。
源水看花入，幽林采药行。
野人相问姓，山鸟自呼名。
去去独吾乐，无然愧此生。
歸來物外情，負杖閱巖耕。
源水看花入，幽林採藥行。
野人相問姓，山鳥自呼名。
去去獨吾樂，無然愧此生。
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译文
一回陆浑山就像油然生出超然物外之情，背负竹杖巡视山地农事感受山林美景。 顺着溪流一路赏花，我抵达溪水的源头；为了采摘药草，我行走在幽静的树林。 山野的人们热情打招呼，交换姓氏；好客的山鸟鸣叫着，仿佛呼叫自己的名字。 归去吧归去吧，还是独善吾身快活，自己真是缺乏德能，愧对明时又愧对此生。一回陸渾山就像油然生出超然物外之情，揹負竹杖巡視山地農事感受山林美景。 順着溪流一路賞花，我抵達溪水的源頭；爲了採摘藥草，我行走在幽靜的樹林。 山野的人們熱情打招呼，交換姓氏；好客的山鳥鳴叫着，彷彿呼叫自己的名字。 歸去吧歸去吧，還是獨善吾身快活，自己真是缺乏德能，愧對明時又愧對此生。
注释
陆浑：地名，在今河南省嵩县。 物外：世外，谓超脱于尘世之外。 岩耕：耕种于山中。借指隐居。 野人：泛指村野之人。 “山鸟”句：据崔豹《古今注》载：“南方有鸟名鹧鸪，其名自呼，向日而飞。”这里的山鸟就是鹧鸪。 然：一作“能”。陸渾：地名，在今河南省嵩縣。 物外：世外，謂超脫於塵世之外。 巖耕：耕種于山中。借指隱居。 野人：泛指村野之人。 “山鳥”句：據崔豹《古今注》載：“南方有鳥名鷓鴣，其名自呼，向日而飛。”這裏的山鳥就是鷓鴣。 然：一作“能”。
赏析
《陆浑山庄》是宋之问前期的作品。宋之问一生混迹于官场，虽然在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有陆浑山庄。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。陆浑山庄有山有水，风景幽美，离洛阳又不远，朝发夕至，往来很方便，是个可进可退的好去处。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《陆浑山庄》是其中的一篇。 经历南方蛮烟瘴雨之苦的宋之问，回到邻近副都洛阳的陆浑山庄，全身心感到从未有过的安宁和愉悦。这种欣悦的心情不只缘于自然环境的舒适，更缘于脱离贬谪羁束之所的自由舒畅。 诗的首联大有陶渊明《归去来兮辞》的笔意。首句“归来物外情”，劈空而起点明“久在樊笼里，复得返自然”（陶渊明《归园田居》）的题旨，同时定下了全诗轻快的情绪基调。唐代士大夫多在城郊置有别业，供休暇时居住，同时利用田产获得部分经济收入。宋之问的陆浑山庄显然也是有一定规模的田产，次句的“阅”字点出自己的业主身份，说明阅岩耕是巡视山地，检阅农事，而不是休闲游览，承起句“归来”二字，暗示了个人身份的转变。“负杖阅岩耕”一句看上去像平常叙事，却字字精当，不可移易。先看负杖，古人年届五十已入老境，出行扶杖是常事，但作者巡视山地，须攀岩而上，无法拄杖而行，只得背着杖走，这是写人。再看岩耕，一方面说明了山庄地貌，同时也包括了劳作者在内，比直接说山地意思丰富得多。 在起联总叙巡视庄田之后，中间两联分述出行的所遇所见。颔联先自叙，用了倒装句式，本意是说沿着涧水看花深入，无意中来到源头；为了搜采药草，不知不觉走进幽静的密林。“源水”“幽林”提到句首，就突出了走近水的源头和密林深处的意外惊奇之感，读来比“看花入源水，采药行幽林”这样的写法更有趣味。这里，连用四个动词（看、入、采、行），在优美的自然景色中别有一种动态美，显得意象活泼而富于生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人，也表现了人物悠闲的心情。颈联再写所遇见的人和物，这里的野人应该不是作者的佃户，而是附近的山民，所以不认识作者，殷勤地请教姓氏。这一情节有可能是事实，也可以是虚构，用意只有一个：表明自己的装束和普通百姓一样，野外相遇全然没有距离感。官服本来会带来威严，但自从经历贬谪，官场对他来说就只是个不堪回首的噩梦，回到自然山林中，以普通人的身份与山民见礼，反而更让他感觉自然和亲切。人犹如此，鸟更不用说，对诗人咕咕啼叫着，仿佛自报姓名。“山鸟自呼名”的写法很风趣，后来苏东坡《海外》诗袭其意，写成“花曾识面香仍好，鸟不知名声自呼”一联，到元代萨都剌干脆就原样搬到自己《玉山道中》诗里。宋之问这里将鸟自呼名与野人的殷勤相问对举，使山野自然平添一重人情之美，正好与刚刚摆脱的严酷的流贬境遇形成鲜明对照，强化了“归来物外情”的主题。 结联紧承诗意的发展，顺势将这愉悦心情升华为独善其身的意念。“去去”两个叠字具见作者不可遏制的急切情态，向读者表明了要与官场决裂、只求独善己身的决心。但这么写有个问题，按照传统观念，“天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也”（《论语·泰伯》）。生当盛世而以“独吾乐”傲世，这非但背离了士大夫立身处世的原则，对朝廷也是个不小的讽刺，显然是不合时宜的。为此宋之问追加了“无能愧此生”一句结束全诗，使独乐的念头避免涉及宦海风波，而将理由归咎于自己的无能，且表示辜负盛世的惭愧之意，这就委婉地避免了忧谗畏讥的嫌疑。尽管这未必是作者的真心话，而且他的结局也证实他并未践行隐退山林之志，但就诗的立意而言，确实如清代诗论家贺裳所说，“辞理兼至”。 自陶渊明的作品行世，不为五斗米折腰，宁弃轩冕而归隐田园，就成为诗歌中习见的主题。如何将这个老生常谈的意思表达得自然而不矫情，是一件不容易的事。宋之问这首五律，完全跳过“久在樊笼里”，而直接从“复得返自然”写起，首句点题，中间以富有生活气息的细节渲染乡居生活的舒适和人情味，最后以谦卑的态度委婉地表明自己的志向，很自然地完成了主题的提炼和表现，堪称是同类作品中的上乘之作。《陸渾山莊》是宋之問前期的作品。宋之問一生混跡於官場，雖然在宦海中幾經沉浮都沒有痛下決心，絕塵歸隱，但他愛好山水之心卻是真摯的。他在長安附近有藍田輞川別業（後爲王維所居），在東都洛陽附近有陸渾山莊。他在《藍田山莊》詩中自白說：“宦遊非吏隱，心事好幽偏。”有時這別業、山莊也是他宦海中的避風港。陸渾山莊有山有水，風景幽美，離洛陽又不遠，朝發夕至，往來很方便，是個可進可退的好去處。或許正因爲他飽經仕途滄桑，飽嘗世事無常，才更寄情于山水之間。他在這些地方短暫的“隱逸”生活期間，寫下了一些優美的田園山水詩。《陸渾山莊》是其中的一篇。 經歷南方蠻煙瘴雨之苦的宋之問，回到鄰近副都洛陽的陸渾山莊，全身心感到從未有過的安寧和愉悅。這種欣悅的心情不只緣於自然環境的舒適，更緣於脫離貶謫羈束之所的自由舒暢。 詩的首聯大有陶淵明《歸去來兮辭》的筆意。首句“歸來物外情”，劈空而起點明“久在樊籠裏，復得返自然”（陶淵明《歸園田居》）的題旨，同時定下了全詩輕快的情緒基調。唐代士大夫多在城郊置有別業，供休暇時居住，同時利用田產獲得部分經濟收入。宋之問的陸渾山莊顯然也是有一定規模的田產，次句的“閱”字點出自己的業主身份，說明閱巖耕是巡視山地，檢閱農事，而不是休閒遊覽，承起句“歸來”二字，暗示了個人身份的轉變。“負杖閱巖耕”一句看上去像平常敘事，卻字字精當，不可移易。先看負杖，古人年屆五十已入老境，出行扶杖是常事，但作者巡視山地，須攀巖而上，無法拄杖而行，只得揹着杖走，這是寫人。再看巖耕，一方面說明了山莊地貌，同時也包括了勞作者在內，比直接說山地意思豐富得多。 在起聯總敘巡視莊田之後，中間兩聯分述出行的所遇所見。頷聯先自敘，用了倒裝句式，本意是說沿着澗水看花深入，無意中來到源頭；爲了搜採藥草，不知不覺走進幽靜的密林。“源水”“幽林”提到句首，就突出了走近水的源頭和密林深處的意外驚奇之感，讀來比“看花入源水，採藥行幽林”這樣的寫法更有趣味。這裏，連用四個動詞（看、入、採、行），在優美的自然景色中別有一種動態美，顯得意象活潑而富於生氣。既寫出了爛漫山花、蒼翠林色的誘人，也表現了人物悠閒的心情。頸聯再寫所遇見的人和物，這裏的野人應該不是作者的佃戶，而是附近的山民，所以不認識作者，殷勤地請教姓氏。這一情節有可能是事實，也可以是虛構，用意只有一個：表明自己的裝束和普通百姓一樣，野外相遇全然沒有距離感。官服本來會帶來威嚴，但自從經歷貶謫，官場對他來說就只是個不堪回首的噩夢，回到自然山林中，以普通人的身份與山民見禮，反而更讓他感覺自然和親切。人猶如此，鳥更不用說，對詩人咕咕啼叫着，彷彿自報姓名。“山鳥自呼名”的寫法很風趣，後來蘇東坡《海外》詩襲其意，寫成“花曾識面香仍好，鳥不知名聲自呼”一聯，到元代薩都剌乾脆就原樣搬到自己《玉山道中》詩裏。宋之問這裏將鳥自呼名與野人的殷勤相問對舉，使山野自然平添一重人情之美，正好與剛剛擺脫的嚴酷的流貶境遇形成鮮明對照，強化了“歸來物外情”的主題。 結聯緊承詩意的發展，順勢將這愉悅心情昇華爲獨善其身的意念。“去去”兩個疊字具見作者不可遏制的急切情態，向讀者表明了要與官場決裂、只求獨善己身的決心。但這麼寫有個問題，按照傳統觀念，“天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也”（《論語·泰伯》）。生當盛世而以“獨吾樂”傲世，這非但背離了士大夫立身處世的原則，對朝廷也是個不小的諷刺，顯然是不合時宜的。爲此宋之問追加了“無能愧此生”一句結束全詩，使獨樂的念頭避免涉及宦海風波，而將理由歸咎於自己的無能，且表示辜負盛世的慚愧之意，這就委婉地避免了憂讒畏譏的嫌疑。儘管這未必是作者的真心話，而且他的結局也證實他並未踐行隱退山林之志，但就詩的立意而言，確實如清代詩論家賀裳所說，“辭理兼至”。 自陶淵明的作品行世，不爲五斗米折腰，寧棄軒冕而歸隱田園，就成爲詩歌中習見的主題。如何將這個老生常談的意思表達得自然而不矯情，是一件不容易的事。宋之問這首五律，完全跳過“久在樊籠裏”，而直接從“復得返自然”寫起，首句點題，中間以富有生活氣息的細節渲染鄉居生活的舒適和人情味，最後以謙卑的態度委婉地表明自己的志向，很自然地完成了主題的提煉和表現，堪稱是同類作品中的上乘之作。