偈颂二百零五首 其一一九 偈頌二百零五首 其一一九

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí yī yī jiǔ

释正觉 宋代 釋正覺 宋代

shì zhèng jué · sòng dài

标签: 诗词詩詞

rénzhībǎiwángzhīshī

dàoyǒudòngruòshí

寿shòujiāngliàngtóngèr

gōngzǎizhìhuàwèi

miàosuīzhìzhī

quánguàgòuyúnshìquèzhuāngzhēnmíngshuí

一人之父,百王之师。

道机有余兮,动若四时。

寿域无疆兮,量同二仪。

大功不宰,至化无为。

妙兮虽喻,智也不知。

权挂垢衣云是佛,却装珍御复名谁。

一人之父,百王之師。

道機有餘兮,動若四時。

壽域無疆兮,量同二儀。

大功不宰,至化無爲。

妙兮雖喻,智也不知。

權掛垢衣雲是佛,卻裝珍御複名誰。

分享

复制链接或文字到微信;「保存分享图」在本地生成竖版配图(与转发链接时的小图不同,链接小图由微信抓取本站固定图)。

译文

一个人的父亲,百代帝王的老师。道机充足啊,变化如同四季。寿命无边际啊,容量如同天地。大功不主宰,最高境界是无为。妙啊虽然可以形容,智慧的人也不知道。权挂垢衣说是佛,却穿上珍宝衣服又叫做谁。一個人的父親,百代帝王的老師。道機充足啊,變化如同四季。壽命無邊際啊,容量如同天地。大功不主宰,最高境界是無爲。妙啊雖然可以形容,智慧的人也不知道。權掛垢衣說是佛,卻穿上珍寶衣服又叫做誰。

注释

1. 父:指父亲。2. 百王:指历代帝王。3. 道机:指道的原理和机缘。4. 动若四时:变化如同四季,形容变化无穷。5. 寿域:长寿的领域。6. 量同二仪:容量如同天地,形容容量极大。7. 大功不宰:大功不主宰,指大功不依赖他人。8. 至化无为:最高境界是无为,指达到最高境界的人不追求功名利禄。9. 权挂垢衣:权且挂着破旧的衣服,比喻假装贫穷。10. 珍御:珍贵的衣物。1. 父:指父親。2. 百王:指歷代帝王。3. 道機:指道的原理和機緣。4. 動若四時:變化如同四季,形容變化無窮。5. 壽域:長壽的領域。6. 量同二儀:容量如同天地,形容容量極大。7. 大功不宰:大功不主宰,指大功不依賴他人。8. 至化無爲:最高境界是無爲,指達到最高境界的人不追求功名利祿。9. 權掛垢衣:權且掛着破舊的衣服,比喻假裝貧窮。10. 珍御:珍貴的衣物。

赏析

这首诗通过对比和象征手法,表达了道家的无为而治思想。诗中通过‘一人之父,百王之师’的形象,突出了道的地位和作用。‘道机有余兮,动若四时’等句,描绘了道的无穷变化和生命力。‘大功不宰,至化无为’等句,强调了无为而治的理念。最后两句‘权挂垢衣云是佛,却装珍御复名谁’,以反问的形式,引发读者对人生价值和名利的思考。這首詩通過對比和象徵手法,表達了道家的無爲而治思想。詩中通過‘一人之父,百王之師’的形象,突出了道的地位和作用。‘道機有餘兮,動若四時’等句,描繪了道的無窮變化和生命力。‘大功不宰,至化無爲’等句,強調了無爲而治的理念。最後兩句‘權掛垢衣雲是佛,卻裝珍御複名誰’,以反問的形式,引發讀者對人生價值和名利的思考。

← 返回诗文列表