偈颂六十首 其三二 偈頌六十首 其三二
古来为法老尊宿，荷众曾无有倦时。
况是年来衰落甚，动为多与行相违。
应须痛念平生事，著意披襟善护持。
颗粒果能无渗漏，少林初不隔毫厘。
古來爲法老尊宿，荷衆曾無有倦時。
況是年來衰落甚，動爲多與行相違。
應須痛念平生事，著意披襟善護持。
顆粒果能無滲漏，少林初不隔毫釐。
分享
译文
自古以来尊崇佛法的高僧大德，承载众生的教化从未有疲倦之时。然而近年来佛法衰落严重，所作所为常常与佛理相违背。应当深切地思考平生所行之事，专心致志地披襟护持佛法。如果每一粒果实都能做到不渗漏，那么佛法的少林寺初时就不会有丝毫的隔阂。自古以來尊崇佛法的高僧大德，承載衆生的教化從未有疲倦之時。然而近年來佛法衰落嚴重，所作所爲常常與佛理相違背。應當深切地思考平生所行之事，專心致志地披襟護持佛法。如果每一粒果實都能做到不滲漏，那麼佛法的少林寺初時就不會有絲毫的隔閡。
注释
1. 尊宿：指高僧大德。2. 荷众：承载众生。3. 披襟：指披上袈裟，表示出家修行。4. 善护持：指专心护持佛法。5. 少林：指少林寺，佛教禅宗的发源地。1. 尊宿：指高僧大德。2. 荷衆：承載衆生。3. 披襟：指披上袈裟，表示出家修行。4. 善護持：指專心護持佛法。5. 少林：指少林寺，佛教禪宗的發源地。
赏析
此诗以佛教为背景，表达了诗人对佛法衰落之痛和对修行者的期望。诗人通过对古来高僧大德的赞美，以及对佛法衰落现象的反思，表达了自己对佛法的尊重和对修行者应有的态度。诗中‘颗粒果能无渗漏，少林初不隔毫厘’一句，寓意深刻，表达了诗人对佛法纯净无染的向往和追求。此詩以佛教爲背景，表達了詩人對佛法衰落之痛和對修行者的期望。詩人通過對古來高僧大德的讚美，以及對佛法衰落現象的反思，表達了自己對佛法的尊重和對修行者應有的態度。詩中‘顆粒果能無滲漏，少林初不隔毫釐’一句，寓意深刻，表達了詩人對佛法純淨無染的嚮往和追求。