小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其三 小偈四首寄示心然道人聊資體味以進箇中精淳之趣 其三

xiǎo jì sì shǒu jì shì xīn rán dào rén liáo zī tǐ wèi yǐ jìn gè zhōng jīng chún zhī qù qí sān

释守卓 宋代 釋守卓 宋代

shì shǒu zhuó · sòng dài

标签: 诗词詩詞

xīnrányòngshǐquán

dedechèshēngshēngfēixiāng

心然法法死,大用始全举。

的的彻生生,互非互相许。

心然法法死,大用始全舉。

的的徹生生,互非互相許。

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译文

心然之法已陷入僵化,大用才得以完全发挥。真实地贯穿于生生不息之中,彼此并非相互否定。心然之法已陷入僵化,大用才得以完全發揮。真實地貫穿於生生不息之中,彼此並非相互否定。

注释

1. 法法:指佛教中的教义。2. 大用:指佛教中的最大作用。3. 的的:真实无妄。4. 生生:指生命的连续不断。1. 法法:指佛教中的教義。2. 大用:指佛教中的最大作用。3. 的的:真實無妄。4. 生生:指生命的連續不斷。

赏析

此诗以简洁的语言,揭示了佛教中法与用的关系,强调了真实与生命的连续性,给人以深刻的启示。此詩以簡潔的語言,揭示了佛教中法與用的關係,強調了真實與生命的連續性,給人以深刻的啓示。

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