拟寒山四首 其三 擬寒山四首 其三
问讯西来祖，人心为有无。
如何垂直指，早晚转凡夫。
洛水澄如练，嵩山秀若图。
不知端的者，刚道有差殊。
問訊西來祖，人心爲有無。
如何垂直指，早晚轉凡夫。
洛水澄如練，嵩山秀若圖。
不知端的者，剛道有差殊。
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译文
询问西来的祖师，人心是空无还是有？如何直接指示，早晚能将凡夫改变。洛水清澈如同白练，嵩山秀丽如画图。不知道真实的人，只会说有差别。詢問西來的祖師，人心是空無還是有？如何直接指示，早晚能將凡夫改變。洛水清澈如同白練，嵩山秀麗如畫圖。不知道真實的人，只會說有差別。
注释
1. 西来祖：指禅宗初祖菩提达摩，相传他自印度来到中国，西来指他从西方来。2. 垂直指：直接指示，不拐弯抹角。3. 凡夫：指普通人，没有修行的人。4. 洛水：古称洛河，流经河南省，清澈见底。5. 嵩山：位于河南省登封市，风景秀丽。6. 端的：真实，确实。1. 西來祖：指禪宗初祖菩提達摩，相傳他自印度來到中國，西來指他從西方來。2. 垂直指：直接指示，不拐彎抹角。3. 凡夫：指普通人，沒有修行的人。4. 洛水：古稱洛河，流經河南省，清澈見底。5. 嵩山：位於河南省登封市，風景秀麗。6. 端的：真實，確實。
赏析
这首诗以提问的形式，探讨了禅宗修行中人心空无与有、凡夫与觉悟之间的关系。诗人通过对自然景观的描绘，隐喻了禅宗的境界，表现了诗人对禅宗思想的深刻理解。這首詩以提問的形式，探討了禪宗修行中人心空無與有、凡夫與覺悟之間的關係。詩人通過對自然景觀的描繪，隱喻了禪宗的境界，表現了詩人對禪宗思想的深刻理解。