寄徐师利 其一 寄徐師利 其一
要明得丧非干我，须到身心洞彻时。
彻处忘缘缘即彻，从兹出处但随宜。
要明得喪非幹我，須到身心洞徹時。
徹處忘緣緣即徹，從茲出處但隨宜。
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译文
要明白生死并不关我事，必须等到身心彻底觉悟时。觉悟之处忘却了因缘，从此行事只随心所欲。要明白生死並不關我事，必須等到身心徹底覺悟時。覺悟之處忘卻了因緣，從此行事只隨心所欲。
注释
①得丧：得失生死。②干：关涉。③洞彻：透彻明白。④缘：因缘，指一切事物都是由因缘和合而成。⑤出处：行事，行事方式。①得喪：得失生死。②幹：關涉。③洞徹：透徹明白。④緣：因緣，指一切事物都是由因緣和合而成。⑤出處：行事，行事方式。
赏析
此诗表达了诗人对生死和人生的深刻感悟。诗人认为，生死得失并不由自己决定，只有当身心彻底觉悟时，才能真正明白。一旦觉悟，便不再被因缘所束缚，行事方式也变得随心所欲。此诗反映了诗人超脱的人生态度和对佛教思想的深刻理解。此詩表達了詩人對生死和人生的深刻感悟。詩人認爲，生死得失並不由自己決定，只有當身心徹底覺悟時，才能真正明白。一旦覺悟，便不再被因緣所束縛，行事方式也變得隨心所欲。此詩反映了詩人超脫的人生態度和對佛教思想的深刻理解。