颂 一 頌 一
无瞋是持（《五灯会元》作「嗔即是」）戒，心净是（《五灯会元》作「即」）出家。
我性与汝（《五灯会元》作「你」）合，一切法无差。
（见吴越释延寿《宗镜录》卷二十四、宋普济《五灯会元》卷二。
）（按：《全唐诗续补遗》卷二误收此首为寒山诗。
）。
無瞋是持（《五燈會元》作「嗔即是」）戒，心淨是（《五燈會元》作「即」）出家。
我性與汝（《五燈會元》作「你」）合，一切法無差。
（見吳越釋延壽《宗鏡錄》卷二十四、宋普濟《五燈會元》卷二。
）（按：《全唐詩續補遺》卷二誤收此首爲寒山詩。
）。
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译文
无瞋即是持戒，心净即是出家。我性与汝合，一切法无差。無瞋即是持戒，心淨即是出家。我性與汝合，一切法無差。
注释
1. 瞋：愤怒。持戒：遵守戒律。2. 出家：指剃度为僧尼。3. 我性：我的本性。汝：你。合：相合。4. 一切法：一切事物。无差：没有差别。1. 瞋：憤怒。持戒：遵守戒律。2. 出家：指剃度爲僧尼。3. 我性：我的本性。汝：你。合：相合。4. 一切法：一切事物。無差：沒有差別。
赏析
这首诗表达了作者对修行和出家的看法，认为无瞋即持戒，心净即出家，强调内心的清净与本性的一致，以及对一切法的平等看待。這首詩表達了作者對修行和出家的看法，認爲無瞋即持戒，心淨即出家，強調內心的清淨與本性的一致，以及對一切法的平等看待。