咏菊 詠菊
浅红淡白间深黄，簇簇新妆阵阵香。
无限枝头好颜色，可怜开不为重阳。
淺紅淡白間深黃，簇簇新妝陣陣香。
無限枝頭好顏色，可憐開不爲重陽。
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译文
浅红色淡白间深黄，簇簇新妆阵阵香。无限树枝头好脸色，可怜开不为重阳。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考淺紅色淡白間深黃，簇簇新妝陣陣香。無限樹枝頭好臉色，可憐開不爲重陽。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
作者：佚名 诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。 丘浚 作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。 这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼，正确理解全诗旨意的关键，也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同，用意也一样，“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳，海南菊花就开放得如此美好清芬，它的可爱之处，就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解，才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春，花儿四季开放，不受节侯限制。诗人对此深有体会，称誉海南岛是四季春香的花岛，说：“海岛三千余里地，花朝二十四番风”，处处“春光晓色四时同”（《花岛春香》）。菊花反季节开放，正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂，热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。 咏物诗妙在神与物游，情与景谐，在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《咏菊》诗就是这样的杰作。作者：佚名 詩貴自然，“詠物以託物寄興爲上”（清·薛雪《一瓢詩話》），託物寄興亦以自然爲絕妙，自然天成是詠物詩的至境。 丘浚 作詩主張自然成文，反對用奇語異辭，認爲“眼前景物口頭語，便是詩家絕妙辭”（《答友人論詩》）。所以，他的詩大都寫得自然清新，頗多天機自動天籟自鳴機趣。他的詠物詩也大多是“眼前景物口頭語”的自然流露，並不刻意追求寄託，只是在有意無意之間託物寄興，借景言情，似無寄託而寄託遙深，更是精彩絕妙，不同凡響。 這首詩作意與作者的《詠荔枝》詩同一機杼，正確理解全詩旨意的關鍵，也在於對“可憐”一句內涵的準確把握和理解。此句與“可憐生處是天涯”句的句法相同，用意也一樣，“可憐”在這裏也該作可愛解。意思是說不到重陽，海南菊花就開放得如此美好清芬，它的可愛之處，就在於不屑爲應時而開供人觀賞。這樣理解，才契合實際情況與詩人精神。海南四季如春，花兒四季開放，不受節侯限制。詩人對此深有體會，稱譽海南島是四季春香的花島，說：“海島三千餘里地，花朝二十四番風”，處處“春光曉色四時同”（《花島春香》）。菊花反季節開放，正是四季如春的花島春香的典型特徵的真實寫照。詩人通過對海南菊花反季節開放的動人景象的深情讚頌，熱情謳歌了海南人民不趨時不媚俗的高潔品格和高貴情操。 詠物詩妙在神與物遊，情與景諧，在不離不即之間使形似與神似渾然天成完美結合。丘浚的《詠菊》詩就是這樣的傑作。
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