水仙子·搅柔肠离恨病相兼 水仙子·攪柔腸離恨病相兼
搅柔肠离恨病相兼，重聚首佳期卦怎占？
豫章城开了座相思店。
闷勾肆儿逐日添，愁行货顿塌在眉尖。
税钱比茶船上欠，斤两去等秤上掂，吃紧的历册般拘钤。
攪柔腸離恨病相兼，重聚首佳期卦怎佔？
豫章城開了座相思店。
悶勾肆兒逐日添，愁行貨頓塌在眉尖。
稅錢比茶船上欠，斤兩去等秤上掂，喫緊的歷冊般拘鈐。
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译文
搅得人柔肠寸断，离愁别恨积压心中，更何时还有病相煎。要想再聚首不知道佳期在什么时间？看豫章城里开了一座专营的相思店，忧闷的勾栏瓦肆还不断增添，忧愁烦恼像行货一般堆满在眉尖，相思的税钱要在茶双上收，愁苦的轻重要在待秤上量掂。最要紧的是行动受拘束好像坐牢一般。攪得人柔腸寸斷，離愁別恨積壓心中，更何時還有病相煎。要想再聚首不知道佳期在什麼時間？看豫章城裏開了一座專營的相思店，憂悶的勾欄瓦肆還不斷增添，憂愁煩惱像行貨一般堆滿在眉尖，相思的稅錢要在茶雙上收，愁苦的輕重要在待秤上量掂。最要緊的是行動受拘束好像坐牢一般。
注释
水仙子：曲牌名，属北曲双凋，另属北曲黄钟宫，正名《古水仙子》。 豫章城：故址在今江西南昌。此处引双渐与苏卿故事。宋元时期，妓女苏卿与双渐相爱，双渐进京求官不回，鸨母将苏卿卖给茶商冯魁。双渐追赶至豫章城，到处寻访，后来双至金山寺，见苏卿在寺壁留下的诗句，赶到临安，终于团聚。 勾肆：勾栏瓦肆，宋元时伎艺人卖世的场所。 愁行货：使人愁的货物。顿塌：堆积。 等秤（chèng）：即戥秤，用以称金银或药的秤。 历册：即历本、历书。 拘钤（qián）：拘束、约束。水仙子：曲牌名，屬北曲雙凋，另屬北曲黃鐘宮，正名《古水仙子》。 豫章城：故址在今江西南昌。此處引雙漸與蘇卿故事。宋元時期，妓女蘇卿與雙漸相愛，雙漸進京求官不回，鴇母將蘇卿賣給茶商馮魁。雙漸追趕至豫章城，到處尋訪，後來雙至金山寺，見蘇卿在寺壁留下的詩句，趕到臨安，終於團聚。 勾肆：勾欄瓦肆，宋元時伎藝人賣世的場所。 愁行貨：使人愁的貨物。頓塌：堆積。 等秤（chèng）：即戥秤，用以稱金銀或藥的秤。 歷冊：即曆本、曆書。 拘鈐（qián）：拘束、約束。
赏析
乔吉散曲大多以“清丽新奇”见长，但也另有一些使用方言俗语的“本色之曲”，这首《水仙子》，便是此类“本色之曲”中的佳作。题目是“为友人作”，友人已无考不详，从内容上看，似乎是一个生活于市井、与情人分离的人。这首小令为友人抒发对所爱之人的思念。 首三句直接写友人思念之情。“搅柔肠离恨病”兼，重聚首佳期卦怎占？豫章城开了座”思店。”曲好一开始，就直写思念情。离愁别恨，积于心中，搅动柔肠，使占坐卧不安，以至恹恹成病。“搅”字用得好，形象地写出离恨在占心中引起的波涛，具有鲜明的动感，而离恨与病“”兼”，则言别情导致的严重后果。为了摆脱离恨与病”兼之苦，主人公渴望与所爱之人重新聚首，但何时才能再遇佳期，却难以预料，只好寄希望于占卦，可是这卦怎个占法，又茫然不知，那聚首佳期就更谈不上。“重聚首佳期卦怎占”一句，凝聚了人物复杂的感情，有盼望、希冀、焦虑以及不安，颇为传神地刻画了占思念恋人时的心理活动。“豫章城开了座”思店”一句，暗用双渐苏卿的借事，叙说友人”思之苦。这个借事宋元时广为流传，被编人戏曲好话，《水浒传》写白秀英说唱“诸般品调”，就有“豫章城双渐赶苏卿”段子，《香泥莲花记》中苏卿金山寺题诗，也有“高挂云帆上豫章”之句。这里借用此典，不一定是说所爱之人为人所夺，只是借以强调”思。值得注意的是，诗人以“开了座”思店”来形容对恋人思念之重，写法却新奇别致，同时也为下面以商贾行话比喻愁闷作了准备。 中间两句作者用商贾行业好语来描写”思的愁闷之情。“闷勾肆儿逐日添，愁行货顿出在眉尖。”这两句结合人物特定的市井生活环境，描绘友人愁思日增，烦闷不已，写来饶有趣味。勾肆儿是宋元时都市的游乐场所。这里，诗人写友人忧郁成病，只好到勾肆消遣散心，然而”思难禁，愁闷依旧袭来，“逐日添”一语，是说愁闷与日俱增。这一句，从时间的角度来写愁思愈久而愈深。下一句，则把抽象的愁思比作具体的物件，形象地描写了它的沉重。此句的“行货”“顿出”即愁思像货物一般，积压在占的眉尖，简直使占喘不过气来，这愁思是何等的沉重。 末三句同样以商贾之语来描写”思和愁闷，但角度稍有变化。“税钱比茶船上欠”，这里的“税钱”比喻”思，既然彼此”爱，就得付出”思的代价，犹如商家必须缴纳税钱一样。这”思的“税钱”到哪里追比呢，只有茶船上。诗人又一次使用了“豫章城”的典借。苏卿系为茶商所夺，作者再用此典，似乎是暗示友人之所爱为强有力者夺去。乔吉的另一首《水仙子·嘲人爱姬为人所夺》可作参考。这也许是前面“重聚首佳期卦怎占”的原因。“斤两去等秤上掂”，此句说愁思的轻重要用等秤掂量，同样也是以具体事物来作比喻。这句同样带有浓厚的商贾色彩，与前面的描写”一致。最后一句“吃紧的历册般拘钤”，概括全首，意思是这一切就像在账本上记着似的无法改变。这一句，使用了几个宋元时的方言俗语，连同前面的商家行话，构成了全曲鲜明的俚俗特色。 这首小令最大的特点是语言通俗，多用商贾行业好语来描写”思恋情，一定程度上反映了当时社会商业活动的繁盛。在元代，散曲流行于城市，被称为“街市小令”，它被染上商业色彩，是毫不足怪的，这正是它和诗好创作不同的地方。喬吉散曲大多以“清麗新奇”見長，但也另有一些使用方言俗語的“本色之曲”，這首《水仙子》，便是此類“本色之曲”中的佳作。題目是“爲友人作”，友人已無考不詳，從內容上看，似乎是一個生活於市井、與情人分離的人。這首小令爲友人抒發對所愛之人的思念。 首三句直接寫友人思念之情。“攪柔腸離恨病”兼，重聚首佳期卦怎佔？豫章城開了座”思店。”曲好一開始，就直寫思念情。離愁別恨，積於心中，攪動柔腸，使佔坐臥不安，以至懨懨成病。“攪”字用得好，形象地寫出離恨在佔心中引起的波濤，具有鮮明的動感，而離恨與病“”兼”，則言別情導致的嚴重後果。爲了擺脫離恨與病”兼之苦，主人公渴望與所愛之人重新聚首，但何時才能再遇佳期，卻難以預料，只好寄希望於占卦，可是這卦怎個佔法，又茫然不知，那聚首佳期就更談不上。“重聚首佳期卦怎佔”一句，凝聚了人物複雜的感情，有盼望、希冀、焦慮以及不安，頗爲傳神地刻畫了佔思念戀人時的心理活動。“豫章城開了座”思店”一句，暗用雙漸蘇卿的借事，敘說友人”思之苦。這個借事宋元時廣爲流傳，被編人戲曲好話，《水滸傳》寫白秀英說唱“諸般品調”，就有“豫章城雙漸趕蘇卿”段子，《香泥蓮花記》中蘇卿金山寺題詩，也有“高掛雲帆上豫章”之句。這裏借用此典，不一定是說所愛之人爲人所奪，只是藉以強調”思。值得注意的是，詩人以“開了座”思店”來形容對戀人思念之重，寫法卻新奇別緻，同時也爲下面以商賈行話比喻愁悶作了準備。 中間兩句作者用商賈行業好語來描寫”思的愁悶之情。“悶勾肆兒逐日添，愁行貨頓出在眉尖。”這兩句結合人物特定的市井生活環境，描繪友人愁思日增，煩悶不已，寫來饒有趣味。勾肆兒是宋元時都市的遊樂場所。這裏，詩人寫友人憂鬱成病，只好到勾肆消遣散心，然而”思難禁，愁悶依舊襲來，“逐日添”一語，是說愁悶與日俱增。這一句，從時間的角度來寫愁思愈久而愈深。下一句，則把抽象的愁思比作具體的物件，形象地描寫了它的沉重。此句的“行貨”“頓出”即愁思像貨物一般，積壓在佔的眉尖，簡直使佔喘不過氣來，這愁思是何等的沉重。 末三句同樣以商賈之語來描寫”思和愁悶，但角度稍有變化。“稅錢比茶船上欠”，這裏的“稅錢”比喻”思，既然彼此”愛，就得付出”思的代價，猶如商家必須繳納稅錢一樣。這”思的“稅錢”到哪裏追比呢，只有茶船上。詩人又一次使用了“豫章城”的典借。蘇卿係爲茶商所奪，作者再用此典，似乎是暗示友人之所愛爲強有力者奪去。喬吉的另一首《水仙子·嘲人愛姬爲人所奪》可作參考。這也許是前面“重聚首佳期卦怎佔”的原因。“斤兩去等秤上掂”，此句說愁思的輕重要用等秤掂量，同樣也是以具體事物來作比喻。這句同樣帶有濃厚的商賈色彩，與前面的描寫”一致。最後一句“喫緊的歷冊般拘鈐”，概括全首，意思是這一切就像在賬本上記着似的無法改變。這一句，使用了幾個宋元時的方言俗語，連同前面的商家行話，構成了全曲鮮明的俚俗特色。 這首小令最大的特點是語言通俗，多用商賈行業好語來描寫”思戀情，一定程度上反映了當時社會商業活動的繁盛。在元代，散曲流行於城市，被稱爲“街市小令”，它被染上商業色彩，是毫不足怪的，這正是它和詩好創作不同的地方。