过融上人兰若 過融上人蘭若
山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。
黄昏半在下山路，却听钟声连翠微。
山頭禪室掛僧衣，窗外無人溪鳥飛。
黃昏半在下山路，卻聽鐘聲連翠微。
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译文
山上寺院屋内挂着僧衣，窗外没有人影，只听见山溪流水潺潺，各种鸟儿飞来飞去。 沿着山路往回走，消磨了半个黄昏，却突然听到晚钟声悠悠传来，仿佛与这山间的青翠岚气连成了一片。山上寺院屋內掛着僧衣，窗外沒有人影，只聽見山溪流水潺潺，各種鳥兒飛來飛去。 沿着山路往回走，消磨了半個黃昏，卻突然聽到晚鐘聲悠悠傳來，彷彿與這山間的青翠嵐氣連成了一片。
注释
翠微：青翠的山色，形容山光水色青翠缥缈。 本节内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：gushiwen@laiyo.com 完善翠微：青翠的山色，形容山光水色青翠縹緲。 本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：gushiwen@laiyo.com 完善
赏析
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。 首句，通过山头禅室里挂着僧衣的细节，既点明了友人的身份、居处，也巧妙地暗示友人不在禅室里，写得干净利落。 次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。 接下去，第三句“黄昏半在下山路”，省略了主语，句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”，暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减，已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”，说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”，表明山路上景色也很幽美，因此自己把半个黄昏都消磨过去了。 “却听钟声连翠微”，“却”字，不仅起到转折句意的作用，还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字，以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕，所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来，传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景；而荡漾山林经久不息的钟声，又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情，就从这幅深山幽景中透露出来。 七绝诗篇幅短小，要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字，无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多，却显得丰富多彩。這首詩寫詩人上山寺訪友不遇，卻被山中優美的自然景色所吸引，因而盡興欣賞。過，訪問之意；融，是詩人所要尋訪的和尚的名字；上人，對和尚的尊稱；蘭若，梵語“阿蘭若”的簡稱，指和尚的住所。 首句，通過山頭禪室裏掛着僧衣的細節，既點明瞭友人的身份、居處，也巧妙地暗示友人不在禪室裏，寫得乾淨利落。 次句緊承首句，指出“窗外無人”，也是靜悄悄的。只聽見山溪流水潺潺，溪上有各種鳥兒飛來飛去。詩人以溪聲、鳥飛的聲響和動態，反襯出山寺環境的清靜。 接下去，第三句“黃昏半在下山路”，省略了主語，句法簡潔。七個字兼有敘事、抒情、寫景。“黃昏”，暗示詩人儘管訪友不遇卻興致未減，已在山頂佛寺四周流連了大半天。“下山路”，說明此刻詩人正慢慢沿着山路往回走。“半在”，表明山路上景色也很幽美，因此自己把半個黃昏都消磨過去了。 “卻聽鐘聲連翠微”，“卻”字，不僅起到轉折句意的作用，還能使人想象詩人驀然聞鍾、回首駐足的情狀。“鐘聲連翠微”五個字，以景物形象、色彩和聲音收束全篇。因爲作者凝神聆聽着悠揚的晚鐘聲在深山裏盪漾、縈繞，所以他感到鐘聲同這浮蕩山間的青翠嵐氣連成一片。“連”字把聽覺形象“鐘聲”與視覺形象“翠微”彼此溝通起來，傳達出詩人獨特而又自然的感受。這一句描繪了暮色蒼蒼中翠色千重的山林美景；而盪漾山林經久不息的鐘聲，又給這幽深秀麗的山林增添了靜謐的氣氛。詩人流連忘返、迷戀山林的深情，就從這幅深山幽景中透露出來。 七絕詩篇幅短小，要求作者筆墨精煉。這首詩四句二十八個字，無一句、一字是多餘的。攝取的景物雖不多，卻顯得豐富多彩。