送告八从军 送告八從軍
男儿一片气，何必五车书。
好勇方过我，多才便起予。
运筹将入幕，养拙就闲居。
正待功名遂，从君继两疏。
男兒一片氣，何必五車書。
好勇方過我，多才便起予。
運籌將入幕，養拙就閒居。
正待功名遂，從君繼兩疏。
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译文
男子汉只要有一股勇气，又何必像我读许多书本。 尚勇武你的确超过了我，多才艺你对我启发很深。 你将去军队中施展才干，我无事在家里隐居待聘。 等你我成就了功名之后，我跟你学两疏回归山林。男子漢只要有一股勇氣，又何必像我讀許多書本。 尚勇武你的確超過了我，多才藝你對我啓發很深。 你將去軍隊中施展才幹，我無事在家裏隱居待聘。 等你我成就了功名之後，我跟你學兩疏迴歸山林。
注释
告八：名字事迹不详。告当为姓，与郜同。告八，排行第八。 一片气：一股勇气。 五车书：是说书读得很多。 好勇方过我：用《论语》典故，赞扬告八勇力过人。 多才便起予（yú）：用《论语》典故，夸奖告八有才而且能对自己有所启发。起予：启发我。 运筹（chóu）：指谋划。 幕（mù）：指军中帐幕。这句是说告八将入军幕中参预机密。 养拙（zhuō）：即守拙，指退隐不佳。此句是讲孟浩然自己。 遂：成功。 两疏（shū）：指汉代疏广、疏受叔侄二人。告八：名字事蹟不詳。告當爲姓，與郜同。告八，排行第八。 一片氣：一股勇氣。 五車書：是說書讀得很多。 好勇方過我：用《論語》典故，讚揚告八勇力過人。 多才便起予（yú）：用《論語》典故，誇獎告八有才而且能對自己有所啓發。起予：啓發我。 運籌（chóu）：指謀劃。 幕（mù）：指軍中帳幕。這句是說告八將入軍幕中參預機密。 養拙（zhuō）：即守拙，指退隱不佳。此句是講孟浩然自己。 遂：成功。 兩疏（shū）：指漢代疏廣、疏受叔侄二人。
赏析
孟浩然“为学三十载，闭门江汉阴”，读了许多书，以求仕途显达，有益于社会。可是“欲济无舟楫”，仕途上屡受挫折，使他陷入了出世和入世的矛盾痛苦中。 第一联“男儿一片气，何必五车书”，以开门见山的方式，描绘出一幅男儿要有英雄气、不必天天在家读书的景致，在武与文的对照中，明确揭示出全篇主旨，把诗人“儒冠误身”的不平之鸣，像江河开闸那样突然迸发出来，给人以强烈的震撼，表现了诗人才大难为用的愤慨心情。这种思想，是由于唐代社会积蕴着浓郁的“英雄”气氛，投笔从戎显然不是诗人的一时激奋之举，而是边塞诗人英雄意识和功名情结长期孕育而产生的结果。 第二联借用《论语》典故，运用概括描写，以旷达的情怀称颂晚辈好勇多才，笔调轻松，感情真挚而又得体。从所用典故来看，告八当为诗人的晚辈。诗人用此诗勉励年轻人从军报国，极具壮逸之气，讴歌建功立业的英雄理想，具有极强的震撼力量。诗人笔下的主人公，心中充盈着豪荡侠情和肝胆意气。有志男儿凭此足以立功边陲。诗人对豪勇意气的赞美之情，正是盛唐人心绪的真实流露。 第三联承接前面的才气对照，再写两人的不同遭遇。一个“运筹将入幕”，一个“养拙就闲居”，在鲜明的对照中，表达出对告八的鼓励和羡慕，流露出自己不得不隐居的苦情。这对当时人们在儒术之外，还重侠尚武的社会思潮作出了很好的揭示。 末联写诗人借用汉代疏广、疏受叔侄二人的典故，以功成身退互勉，在消积中蕴含着积极和奋发，在隐逸中充满了幻想和期望，又告诫告八必须像汉代疏广、疏受叔侄一样，知进知退，切莫贪恋禄位。功成名就之后又双双归卧田园的典故，以抒发诗人对告八必能恃才建功且会功德圆满的信心。这种热切期盼和信心，同样从一个侧面辉映出典型的盛唐面影。 此诗忧而不伤，哀而不怨，虽失意但无苦语，送友人而不见别绪，风格俊爽，颇有韵致。此诗奇句写告八，偶句写自己，句句对照，写得颇有特色。诗中处处闪现着男儿的豪情志节，充溢着一股不同于多婉约情调之宋词的阳刚之气。一方面写告八从军，鼓励他上进；一方面写自己，想求功名后身退。诗中处处照顾到两者的相互关系。最后，以功成身退的“两疏”互勉。写得既真挚而又得体。诗人借送别告八从军，抒发了自己“魏阙心常在修，希求立功成名”的思想，发出了书多无用，功成便退的感慨。孟浩然“爲學三十載，閉門江漢陰”，讀了許多書，以求仕途顯達，有益於社會。可是“欲濟無舟楫”，仕途上屢受挫折，使他陷入了出世和入世的矛盾痛苦中。 第一聯“男兒一片氣，何必五車書”，以開門見山的方式，描繪出一幅男兒要有英雄氣、不必天天在家讀書的景緻，在武與文的對照中，明確揭示出全篇主旨，把詩人“儒冠誤身”的不平之鳴，像江河開閘那樣突然迸發出來，給人以強烈的震撼，表現了詩人才大難爲用的憤慨心情。這種思想，是由於唐代社會積蘊着濃郁的“英雄”氣氛，投筆從戎顯然不是詩人的一時激奮之舉，而是邊塞詩人英雄意識和功名情結長期孕育而產生的結果。 第二聯借用《論語》典故，運用概括描寫，以曠達的情懷稱頌晚輩好勇多才，筆調輕鬆，感情真摯而又得體。從所用典故來看，告八當爲詩人的晚輩。詩人用此詩勉勵年輕人從軍報國，極具壯逸之氣，謳歌建功立業的英雄理想，具有極強的震撼力量。詩人筆下的主人公，心中充盈着豪蕩俠情和肝膽意氣。有志男兒憑此足以立功邊陲。詩人對豪勇意氣的讚美之情，正是盛唐人心緒的真實流露。 第三聯承接前面的才氣對照，再寫兩人的不同遭遇。一個“運籌將入幕”，一個“養拙就閒居”，在鮮明的對照中，表達出對告八的鼓勵和羨慕，流露出自己不得不隱居的苦情。這對當時人們在儒術之外，還重俠尚武的社會思潮作出了很好的揭示。 末聯寫詩人借用漢代疏廣、疏受叔侄二人的典故，以功成身退互勉，在消積中蘊含着積極和奮發，在隱逸中充滿了幻想和期望，又告誡告八必須像漢代疏廣、疏受叔侄一樣，知進知退，切莫貪戀祿位。功成名就之後又雙雙歸臥田園的典故，以抒發詩人對告八必能恃才建功且會功德圓滿的信心。這種熱切期盼和信心，同樣從一個側面輝映出典型的盛唐面影。 此詩憂而不傷，哀而不怨，雖失意但無苦語，送友人而不見別緒，風格俊爽，頗有韻致。此詩奇句寫告八，偶句寫自己，句句對照，寫得頗有特色。詩中處處閃現着男兒的豪情志節，充溢着一股不同於多婉約情調之宋詞的陽剛之氣。一方面寫告八從軍，鼓勵他上進；一方面寫自己，想求功名後身退。詩中處處照顧到兩者的相互關係。最後，以功成身退的“兩疏”互勉。寫得既真摯而又得體。詩人借送別告八從軍，抒發了自己“魏闕心常在修，希求立功成名”的思想，發出了書多無用，功成便退的感慨。