陪姚使君题惠上人房 陪姚使君題惠上人房
带雪梅初暖，含烟柳尚青。
来窥童子偈，得听法王经。
会理知无我，观空厌有形。
迷心应觉悟，客思未遑宁。
帶雪梅初暖，含煙柳尚青。
來窺童子偈，得聽法王經。
會理知無我，觀空厭有形。
迷心應覺悟，客思未遑寧。
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译文
梅花还带着雪，刚刚有些暖意，烟柳也才发青。 陪着姚使君来听童子的颂歌，佛家的经书。 领会了佛理才知道我是虚无的，领悟了空也就厌恶实体了。 我迷惑的心应当觉悟，游子的思绪却还没有平和下来。梅花還帶着雪，剛剛有些暖意，煙柳也才發青。 陪着姚使君來聽童子的頌歌，佛家的經書。 領會了佛理才知道我是虛無的，領悟了空也就厭惡實體了。 我迷惑的心應當覺悟，遊子的思緒卻還沒有平和下來。
注释
姚使君：未详。使君，对州郡长官的尊称。惠上人：未详。上人，对僧人的尊称。 童子：经中尝称菩萨为童子，一因菩萨是法王真子，二因无淫欲之念，如世之童子。偈（jì）：又作伽陀、偈陀，意译偈颂、颂。系与诗之形式相同。一般以四句为一偈。 法王：佛与法自在，称曰法王。 无我：我为“常一之体，有主宰之用“。但人身五蕴之假和合，无常一之我体；法者因缘生，也无常一之我体，故无人我，无法我。 观空：此处指”析空观“，于五音等法，观查分析，离其着心。 迷心：迷惑之心。 未遑宁：谓没有闲暇安息。遑，闲暇。姚使君：未詳。使君，對州郡長官的尊稱。惠上人：未詳。上人，對僧人的尊稱。 童子：經中嘗稱菩薩爲童子，一因菩薩是法王真子，二因無淫慾之念，如世之童子。偈（jì）：又作伽陀、偈陀，意譯偈頌、頌。系與詩之形式相同。一般以四句爲一偈。 法王：佛與法自在，稱曰法王。 無我：我爲“常一之體，有主宰之用“。但人身五蘊之假和合，無常一之我體；法者因緣生，也無常一之我體，故無人我，無法我。 觀空：此處指”析空觀“，於五音等法，觀查分析，離其着心。 迷心：迷惑之心。 未遑寧：謂沒有閒暇安息。遑，閒暇。
赏析
此诗的具体创作时间已不可考。孟浩然一生的交游颇多，僧人为其重要的交游对象之一，他也喜好登游各种佛寺禅居。这首诗就是他陪着一位姚姓州郡长官一起拜访一位禅师后所作。此詩的具體創作時間已不可考。孟浩然一生的交遊頗多，僧人爲其重要的交遊對象之一，他也喜好登遊各種佛寺禪居。這首詩就是他陪着一位姚姓州郡長官一起拜訪一位禪師後所作。