更漏子·春夜阑 更漏子·春夜闌
春夜阑，春恨切，花外子规啼月。
人不见，梦难凭，红纱一点灯。
偏怨别，是芳节，庭下丁香千结。
宵雾散，晓霞晖，梁间双燕飞。
春夜闌，春恨切，花外子規啼月。
人不見，夢難憑，紅紗一點燈。
偏怨別，是芳節，庭下丁香千結。
宵霧散，曉霞暉，梁間雙燕飛。
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译文
春的深夜静静的，春的思愁绵绵不绝，花丛外杜鹃鸟的声声啼叫，似在挽留西去的残月。相思的人不见踪影，相思的梦也难成，我那孤独的心，如红纱罩里的一点残灯。 最恨的是这时分别，在春暖花开的季节，阶下的丁香花繁叶茂，每一朵都似同心结。夜雾渐渐地飘散，朝霞在天边灿烂，梁间呢喃着亲亲的细语，飞来了一双春天的燕。春的深夜靜靜的，春的思愁綿綿不絕，花叢外杜鵑鳥的聲聲啼叫，似在挽留西去的殘月。相思的人不見蹤影，相思的夢也難成，我那孤獨的心，如紅紗罩裏的一點殘燈。 最恨的是這時分別，在春暖花開的季節，階下的丁香花繁葉茂，每一朵都似同心結。夜霧漸漸地飄散，朝霞在天邊燦爛，梁間呢喃着親親的細語，飛來了一雙春天的燕。
注释
⑴春夜阑：春夜将尽。阑，尽。 ⑵春恨：春日的思愁。切：急切，这里有绵绵不觉之意。 ⑶子规：杜鹃鸟，又称布谷鸟，相传其啼声哀婉凄切。 ⑷难凭：无所依托。 ⑸芳节：百花盛开时节，犹言春天时节。 ⑹丁香千结：此处谓固结不开，犹人之愁固结不解。千，一作“半”。 ⑺宵雾：夜雾。 ⑻晖：光辉灿烂，一作“辉”。 参考资料： 1、 钱国莲 等．花间词全集：当代世界出版社，2002：104-105 2、 房开江 崔黎民．花间集全译：贵州人民出版社，1990：318-319 3、 陈如江．花间词：浙江教育出版社，2007：119-120 4、 惠淇源．婉约词：安徽文艺出版社，1989：69⑴春夜闌：春夜將盡。闌，盡。 ⑵春恨：春日的思愁。切：急切，這裏有綿綿不覺之意。 ⑶子規：杜鵑鳥，又稱布穀鳥，相傳其啼聲哀婉悽切。 ⑷難憑：無所依託。 ⑸芳節：百花盛開時節，猶言春天時節。 ⑹丁香千結：此處謂固結不開，猶人之愁固結不解。千，一作“半”。 ⑺宵霧：夜霧。 ⑻暉：光輝燦爛，一作“輝”。 參考資料： 1、 錢國蓮 等．花間詞全集：當代世界出版社，2002：104-105 2、 房開江 崔黎民．花間集全譯：貴州人民出版社，1990：318-319 3、 陳如江．花間詞：浙江教育出版社，2007：119-120 4、 惠淇源．婉約詞：安徽文藝出版社，1989：69
赏析
作者：佚名 毛文锡擅写闺情，词语艳丽，这首词是一首艺术性较高的闺思之作。 闺中少妇，思念远别的亲人，通宵不寐，直待天明。以其爱之甚切，故恨之亦切；以其思之甚深，故怨之亦深。这一怀思绪，主要通过环境气氛的描写来烘托和表现。 词中的景物，不仅是作为春天一般景物用以渲染春天的气氛，同时还作为一种意象，借以表达离情别绪和春思春愁。 “花外子规啼月”，思妇在静夜里听到鸟声，本来就容易勾起孤寂之感。以鸟声烘托岑寂，是以动写静。而这鸟声又是子规的啼叫声，便包含着更深一层的意思。子规的叫声近似“不如归去”。 杜牧 诗云：“蜀客春城闻蜀鸟，思归声引未归心。”这首词里所写花外子规，也具有思归的意象，但不是用以表示游子思归，而是用以表现思妇切盼情人归来。 “红纱一点灯”，思妇独守空闺，孤寂之中，对着红纱笼罩的的孤灯凝思，此景此情，都带点凄凉之感。“孤灯”在这里是烘托思妇孤寂的一种意象。思妇夜里思念情人，不能入寐，梦也难成，空对着一点寒灯。在寒灯的映照下，益显出思妇心情的孤寂。 “庭下丁香千结”，写室外之景。丁香结蕾，唐宋诗人多用一比喻愁思固结不解。如 李商隐 《代赠》：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”这首词描写庭下丁香花蕾千结，同样暗寓思妇愁肠千结，表现了思妇的离愁和春愁。 “梁间双燕飞”，双燕飞于梁间，最容易引起思妇的春思和春愁。本来成双成对的燕子绕梁而飞，是一种很和谐的景物，可以唤起欢愉的情绪，然而当对着这景物的主人公心境十分孤寂的时候，这一和谐景物与孤寂的心境恰形成鲜明的对比。所以当词中的思妇彻夜不眠，送走宵雾，迎来晓霞，看到双燕在晨曦中绕梁而飞的时候，不是解除了夜间相思之苦，而是更增添了一种孤寂之感，更无法排遣心中的春情和春思、春愁和春恨。 词中子规、纱灯、丁香、双燕这四种景象，是实景，又不是单纯的实景，可以说是“实中有虚”，也就是说既具体又抽象，因为它们已经成了引发愁情的触媒，甚至称了这无形无质的情思的表象。这首词对于这些意象的运用是很成功的。 参考资料： 1、 惠淇源．婉约词：安徽文艺出版社，1989：69 2、 钱国莲 等．花间词全集：当代世界出版社，2002：104-105作者：佚名 毛文錫擅寫閨情，詞語豔麗，這首詞是一首藝術性較高的閨思之作。 閨中少婦，思念遠別的親人，通宵不寐，直待天明。以其愛之甚切，故恨之亦切；以其思之甚深，故怨之亦深。這一懷思緒，主要通過環境氣氛的描寫來烘托和表現。 詞中的景物，不僅是作爲春天一般景物用以渲染春天的氣氛，同時還作爲一種意象，藉以表達離情別緒和春思春愁。 “花外子規啼月”，思婦在靜夜裏聽到鳥聲，本來就容易勾起孤寂之感。以鳥聲烘托岑寂，是以動寫靜。而這鳥聲又是子規的啼叫聲，便包含着更深一層的意思。子規的叫聲近似“不如歸去”。 杜牧 詩云：“蜀客春城聞蜀鳥，思歸聲引未歸心。”這首詞裏所寫花外子規，也具有思歸的意象，但不是用以表示遊子思歸，而是用以表現思婦切盼情人歸來。 “紅紗一點燈”，思婦獨守空閨，孤寂之中，對着紅紗籠罩的的孤燈凝思，此景此情，都帶點淒涼之感。“孤燈”在這裏是烘托思婦孤寂的一種意象。思婦夜裏思念情人，不能入寐，夢也難成，空對着一點寒燈。在寒燈的映照下，益顯出思婦心情的孤寂。 “庭下丁香千結”，寫室外之景。丁香結蕾，唐宋詩人多用一比喻愁思固結不解。如 李商隱 《代贈》：“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。”這首詞描寫庭下丁香花蕾千結，同樣暗寓思婦愁腸千結，表現了思婦的離愁和春愁。 “梁間雙燕飛”，雙燕飛於梁間，最容易引起思婦的春思和春愁。本來成雙成對的燕子繞樑而飛，是一種很和諧的景物，可以喚起歡愉的情緒，然而當對着這景物的主人公心境十分孤寂的時候，這一和諧景物與孤寂的心境恰形成鮮明的對比。所以當詞中的思婦徹夜不眠，送走宵霧，迎來曉霞，看到雙燕在晨曦中繞樑而飛的時候，不是解除了夜間相思之苦，而是更增添了一種孤寂之感，更無法排遣心中的春情和春思、春愁和春恨。 詞中子規、紗燈、丁香、雙燕這四種景象，是實景，又不是單純的實景，可以說是“實中有虛”，也就是說既具體又抽象，因爲它們已經成了引發愁情的觸媒，甚至稱了這無形無質的情思的表象。這首詞對於這些意象的運用是很成功的。 參考資料： 1、 惠淇源．婉約詞：安徽文藝出版社，1989：69 2、 錢國蓮 等．花間詞全集：當代世界出版社，2002：104-105