卜算子 卜算子

bo suàn zi

马钰 馬鈺

mǎ yù · yuán

标签: 诗词詩詞

gànxīnwéiyīngsānqīng

zhōngtiānchàzuòshìguānshěfēishī

kǎoxiàoshíxiūchígōngxíngsānqiānshù

xiāngyīngránmíngshénxiān簿

干禄已无心,唯应三清举。

钟吕天差作试官,取舍非诗赋。

考校实修持,功行三千数。

相应希夷得自然,名录神仙簿。

幹祿已無心,唯應三清舉。

鍾呂天差作試官,取捨非詩賦。

考校實修持,功行三千數。

相應希夷得自然,名錄神仙簿。

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译文

干禄已经没有心,只应三清举。钟吕天差作试官,取舍不是诗赋。考核实修持,功行三千多次。相应希夷到自然,名录神仙簿。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考幹祿已經沒有心,只應三清舉。鍾呂天差作試官,取捨不是詩賦。考覈實修持,功行三千多次。相應希夷到自然,名錄神仙簿。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

注释

此诗表达了诗人马钰对道教修炼的虔诚与追求。'干禄已无心'表示诗人已经看淡世俗的功名利禄,'三清'指的是道教中的最高神祇,'钟吕'指古代道教的重要人物,'天差作试官'比喻道教的考验,'取舍非诗赋'意味着修道并非依靠文才,'考校实修持'强调实际的修行,'功行三千数'指的是修行的功德达到三千条,'相应希夷得自然'表示与自然和谐相融,'名录神仙簿'意味着修行有成者将被记录在神仙的名册上。此詩表達了詩人馬鈺對道教修煉的虔誠與追求。'幹祿已無心'表示詩人已經看淡世俗的功名利祿,'三清'指的是道教中的最高神祇,'鍾呂'指古代道教的重要人物,'天差作試官'比喻道教的考驗,'取捨非詩賦'意味着修道並非依靠文才,'考校實修持'強調實際的修行,'功行三千數'指的是修行的功德達到三千條,'相應希夷得自然'表示與自然和諧相融,'名錄神仙簿'意味着修行有成者將被記錄在神仙的名冊上。

赏析

干禄已经没有心,只应三清举。钟吕天差作试官,取舍不是诗赋。考核实修持,功行三千多次。相应希夷到自然,名录神仙簿。 * 此部分翻译来自AI,仅供参考幹祿已經沒有心,只應三清舉。鍾呂天差作試官,取捨不是詩賦。考覈實修持,功行三千多次。相應希夷到自然,名錄神仙簿。 * 此部分翻譯來自AI,僅供參考

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