金陵夜泊 金陵夜泊
冷烟轻澹傍衰丛，此夕秦淮驻断蓬。
栖雁远惊沽酒火，乱鸦高避落帆风。
地销王气波声急，山带秋阴树影空。
六代精灵人不见，思量应在月明中。
冷煙輕澹傍衰叢，此夕秦淮駐斷蓬。
棲雁遠驚沽酒火，亂鴉高避落帆風。
地銷王氣波聲急，山帶秋陰樹影空。
六代精靈人不見，思量應在月明中。
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译文
清冷的烟雾笼罩着衰败的树丛，今夜漂泊的船只行至秦淮河岸边停靠。 几处酒店夜火，惊起了水边栖雁；风帆下落，昏鸦纷纷惊叫着高飞躲避。 山上那摇落的树干仿佛正在倾听那挟带着三百年金陵王气的涛声，消逝在远方的夜空。 那些曾经在秦淮河身边风流一世的六代人物，如今都在哪里？想来应在这清冷的月光中。清冷的煙霧籠罩着衰敗的樹叢，今夜漂泊的船隻行至秦淮河岸邊停靠。 幾處酒店夜火，驚起了水邊棲雁；風帆下落，昏鴉紛紛驚叫着高飛躲避。 山上那搖落的樹幹彷彿正在傾聽那挾帶着三百年金陵王氣的濤聲，消逝在遠方的夜空。 那些曾經在秦淮河身邊風流一世的六代人物，如今都在哪裏？想來應在這清冷的月光中。
注释
金陵：古邑名。今江苏省南京市的别称。战国楚威王七年（公元前333年）灭越后在今南京市清凉山（石城山）设金陵邑。 轻澹：即轻淡。澹：一作“霭”，一作“雨”。衰丛：衰败的树丛。 秦淮：河名。流经南京，是南京市名胜之一。相传秦始皇南巡至龙藏浦，发现有王气，于是凿方山，断长垄为渎入于江，以泄王气，故名秦淮。断蓬：犹飞蓬，比喻漂泊无定。此指船。 雁：一作“鸟”。沽酒：卖酒。 王气：旧指象征帝王运数的祥瑞之气。 六代：指东吴、东晋以及南朝的宋、齐、梁、陈六个朝代，都在建康（即金陵）建都，因唐朝人许嵩在《建康实录》一书记载了这六个朝代而得名。六：一作“数”。精灵：精灵之气。指显贵人物。 思量：考虑；忖度。金陵：古邑名。今江蘇省南京市的別稱。戰國楚威王七年（公元前333年）滅越後在今南京市清涼山（石城山）設金陵邑。 輕澹：即輕淡。澹：一作“靄”，一作“雨”。衰叢：衰敗的樹叢。 秦淮：河名。流經南京，是南京市名勝之一。相傳秦始皇南巡至龍藏浦，發現有王氣，於是鑿方山，斷長壟爲瀆入於江，以泄王氣，故名秦淮。斷蓬：猶飛蓬，比喻漂泊無定。此指船。 雁：一作“鳥”。沽酒：賣酒。 王氣：舊指象徵帝王運數的祥瑞之氣。 六代：指東吳、東晉以及南朝的宋、齊、梁、陳六個朝代，都在建康（即金陵）建都，因唐朝人許嵩在《建康實錄》一書記載了這六個朝代而得名。六：一作“數”。精靈：精靈之氣。指顯貴人物。 思量：考慮；忖度。
赏析
金陵，是六朝帝王之都，这里曾演出过一幕幕历史的悲喜剧，穿城流过的秦淮河是目睹这些历史变迁的见证者。在一个秋色迷离的傍晚，十上不第、传食诸侯、因人成事的诗人罗隐，泊舟秦淮，目击眼前衰景，白云苍狗的尘寰之感涌上心头，他写下这首吊古悲今的伤心之诗。 冷烟、薄霭、衰丛，诗一开始就以愁惨之墨，描绘出一幅惨淡的秦淮秋暝图。在这令人惆怅的伤心之夜，一只旅船缓缓地向河岸靠去。首联在写景叙事中点出“夜泊金陵”诗题。其中“断蓬”二字用得极巧妙，秋蓬根断，随风飘荡，来去无所，正喻诗人身不由己的飘泊生涯，而“蓬”音与船篷之“篷”相同，驻蓬，犹言驻篷，即泊船，故“蓬”字用，在一石二鸟，既叙事，又写情，富于形象。 中间两联写夜泊秦淮所见所闻。夜色初临，河岸上刚点燃的几处酒店夜火，惊起了水边草丛中栖息的征雁，传来阵阵凄唳的鸣叫和鸟翅扑打声。旅船靠岸，风帆下落，盘旋在桅杆四周的昏鸦纷纷惊叫着高飞躲避。在这阒寂的秋夜中，远处大江的涛声显得格外清楚、格外急促。秋阴遮盖下的山上，那摇落的树干一枝枝孤零零地伸向朦胧的夜空，仿佛正在倾听那急促的涛声挟带着三百年金陵王气，消逝在远方的夜空。面对此情此景，诗人感慨万千：啊，昔日歌吹动地，灯火彻夜的秦淮河，如今竟成了征雁寒鸦的世界！秦淮河啊！秦淮河，自古以来，你伴着这虎踞龙蹯的金陵，审视着人间的沧桑变化，那些曾经在你身边风流一世的六代人物，如今都在哪里？在白日喧嚣的阳光下，人们难以寻找他们的踪迹，想来在这清冷的月光下，他们的精灵正和你一起，静听着寂寞的潮水拍打眼前这座空城，凝视着月色朦朦的大地吧。 在金陵这块土地上，产生过许多杰出的怀古之作，刘禹锡的《金陵怀古》、杜牧的《夜泊秦淮》等诗，千古为人咏唱不衰，这些作品将诗人心中那一股故国萧条悲叹之感融入金陵山水，它们与金陵同在。罗隐这首《金陵夜泊》，受前辈诗人风格熏染，但它能够在被白居易称为“后之诗人无复措词”的刘禹锡《石头城》之后，跻身金陵怀古诗精英之列，这不仅得力于为人激赏的“六代精灵人不见，思量应在月明中”的名句，更在“罗隐一生身”的个性特色，即“篇篇皆有喜怒哀乐心志去就之语，而终不离乎一身”（《桐江诗话》）。正因为罗隐身当末世，所以他有深沉的盛衰兴亡的历史意识；正因为他处于军阀混战，兵火遍地的乱世，所以他的生命价值感更加激烈；又因为他一生坎坷、感遇辄发，为人忌恨，所以他对人生的凄凉体会更深。这些充满人世忧愁的情感熔铸在诗歌意象中，使全诗意境悲凉凄清。 诗人选择了若干与自己悲凉身世可能建立同构关系的意象，来表现其潦倒落魄之情，在这样一种创作思想支配下，昔日繁华富贵的金陵，在诗中就以冷月寒烟、空山急浪围绕笼盖的面目出现，充斥其中的是枯树衰草，征雁暮鸦，升腾在夜空中的是那些为悲剧命运哀泣的六朝亡灵。自然意象、人事意象和幻想意象交织反射出诗人凄苦的心态。 罗隐诗固多讥刺，但在辛辣尖刻的讽刺和强烈的抨击中，也处处流露出乱世中不得志的伤感和种种忧患，说他是讽刺诗人固然可以，也可以说他是感伤诗人，此诗即可证明。金陵，是六朝帝王之都，這裏曾演出過一幕幕歷史的悲喜劇，穿城流過的秦淮河是目睹這些歷史變遷的見證者。在一個秋色迷離的傍晚，十上不第、傳食諸侯、因人成事的詩人羅隱，泊舟秦淮，目擊眼前衰景，白雲蒼狗的塵寰之感湧上心頭，他寫下這首弔古悲今的傷心之詩。 冷煙、薄靄、衰叢，詩一開始就以愁慘之墨，描繪出一幅慘淡的秦淮秋暝圖。在這令人惆悵的傷心之夜，一隻旅船緩緩地向河岸靠去。首聯在寫景敘事中點出“夜泊金陵”詩題。其中“斷蓬”二字用得極巧妙，秋蓬根斷，隨風飄蕩，來去無所，正喻詩人身不由己的飄泊生涯，而“蓬”音與船篷之“篷”相同，駐蓬，猶言駐篷，即泊船，故“蓬”字用，在一石二鳥，既敘事，又寫情，富於形象。 中間兩聯寫夜泊秦淮所見所聞。夜色初臨，河岸上剛點燃的幾處酒店夜火，驚起了水邊草叢中棲息的徵雁，傳來陣陣悽唳的鳴叫和鳥翅撲打聲。旅船靠岸，風帆下落，盤旋在桅杆四周的昏鴉紛紛驚叫着高飛躲避。在這闃寂的秋夜中，遠處大江的濤聲顯得格外清楚、格外急促。秋陰遮蓋下的山上，那搖落的樹幹一枝枝孤零零地伸向朦朧的夜空，彷彿正在傾聽那急促的濤聲挾帶着三百年金陵王氣，消逝在遠方的夜空。面對此情此景，詩人感慨萬千：啊，昔日歌吹動地，燈火徹夜的秦淮河，如今竟成了徵雁寒鴉的世界！秦淮河啊！秦淮河，自古以來，你伴着這虎踞龍蹯的金陵，審視着人間的滄桑變化，那些曾經在你身邊風流一世的六代人物，如今都在哪裏？在白日喧囂的陽光下，人們難以尋找他們的蹤跡，想來在這清冷的月光下，他們的精靈正和你一起，靜聽着寂寞的潮水拍打眼前這座空城，凝視着月色朦朦的大地吧。 在金陵這塊土地上，產生過許多傑出的懷古之作，劉禹錫的《金陵懷古》、杜牧的《夜泊秦淮》等詩，千古爲人詠唱不衰，這些作品將詩人心中那一股故國蕭條悲嘆之感融入金陵山水，它們與金陵同在。羅隱這首《金陵夜泊》，受前輩詩人風格薰染，但它能夠在被白居易稱爲“後之詩人無復措詞”的劉禹錫《石頭城》之後，躋身金陵懷古詩精英之列，這不僅得力於爲人激賞的“六代精靈人不見，思量應在月明中”的名句，更在“羅隱一生身”的個性特色，即“篇篇皆有喜怒哀樂心志去就之語，而終不離乎一身”（《桐江詩話》）。正因爲羅隱身當末世，所以他有深沉的盛衰興亡的歷史意識；正因爲他處於軍閥混戰，兵火遍地的亂世，所以他的生命價值感更加激烈；又因爲他一生坎坷、感遇輒發，爲人忌恨，所以他對人生的淒涼體會更深。這些充滿人世憂愁的情感熔鑄在詩歌意象中，使全詩意境悲涼悽清。 詩人選擇了若干與自己悲涼身世可能建立同構關係的意象，來表現其潦倒落魄之情，在這樣一種創作思想支配下，昔日繁華富貴的金陵，在詩中就以冷月寒煙、空山急浪圍繞籠蓋的面目出現，充斥其中的是枯樹衰草，徵雁暮鴉，升騰在夜空中的是那些爲悲劇命運哀泣的六朝亡靈。自然意象、人事意象和幻想意象交織反射出詩人悽苦的心態。 羅隱詩固多譏刺，但在辛辣尖刻的諷刺和強烈的抨擊中，也處處流露出亂世中不得志的傷感和種種憂患，說他是諷刺詩人固然可以，也可以說他是感傷詩人，此詩即可證明。