入书室东垣有神光自几案出 其一 入書室東垣有神光自几案出 其一

rù shū shì dōng yuán yǒu shén guāng zì jǐ àn chū qí yī

罗公升 宋代 羅公升 宋代

luó gōng shēng · sòng dài

标签: 诗词詩詞

ruòyǎnguānróngfānshǒu

ruòyǎnguānqióngjìngyǒu

shēnjuézhuìshēnwàiānshǒu

ruòxièwèizuòxiǔ

若以俗眼观,荣枯几翻手。

若以法眼观,穷达竟何有。

吾身以觉赘,身外安足守。

若□谢□□,为我作不朽。

若以俗眼觀,榮枯幾翻手。

若以法眼觀,窮達竟何有。

吾身以覺贅,身外安足守。

若□謝□□,爲我作不朽。

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译文

如果用世俗的眼光看,荣华与枯萎不过是转瞬之间。如果用佛法的眼光看,贫贱与富贵又有什么区别呢?我自身觉得是多余的,身外之物又何必留恋。如果有人愿意为我作传,让我流传不朽。如果用世俗的眼光看,榮華與枯萎不過是轉瞬之間。如果用佛法的眼光看,貧賤與富貴又有什麼區別呢?我自身覺得是多餘的,身外之物又何必留戀。如果有人願意爲我作傳,讓我流傳不朽。

注释

①俗眼:世俗的眼光。②法眼:佛家的眼光。③觉赘:觉得自身多余。④不朽:流传不朽。①俗眼:世俗的眼光。②法眼:佛家的眼光。③覺贅:覺得自身多餘。④不朽:流傳不朽。

赏析

罗公升的这首诗以独特的视角探讨了荣枯、穷达等人生哲理,通过对比俗眼与法眼的差异,表达了作者对世俗观念的超越和对精神追求的重视。诗中‘吾身以觉赘,身外安足守’一句,更是直抒胸臆,展现了作者淡泊名利、超然物外的境界。羅公升的這首詩以獨特的視角探討了榮枯、窮達等人生哲理,通過對比俗眼與法眼的差異,表達了作者對世俗觀念的超越和對精神追求的重視。詩中‘吾身以覺贅,身外安足守’一句,更是直抒胸臆,展現了作者淡泊名利、超然物外的境界。

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