送别 送別
寒更承夜永，凉夕向秋澄。
离心何以赠，自有玉壶冰。
寒更承夜永，涼夕向秋澄。
離心何以贈，自有玉壺冰。
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译文
寒夜的敲更声接续着这漫漫长夜，清凉的夜晚像秋天那般澄澈。 离别时难以割舍，拿什么赠送给你呢？我这自有如装在玉壶冰一样真心。寒夜的敲更聲接續着這漫漫長夜，清涼的夜晚像秋天那般澄澈。 離別時難以割捨，拿什麼贈送給你呢？我這自有如裝在玉壺冰一樣真心。
注释
古代夜间计时单位，一夜分五更，一更约二小时。夜永：长夜。 秋澄：澄净的秋色。 离心：离别之心。 玉壶冰：比喻清白和高洁。鲍照《白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”比喻人品质的高洁。古代夜間計時單位，一夜分五更，一更約二小時。夜永：長夜。 秋澄：澄淨的秋色。 離心：離別之心。 玉壺冰：比喻清白和高潔。鮑照《白頭吟》：“直如朱絲繩，清如玉壺冰。”比喻人品質的高潔。
赏析
公元669年（总章二年）冬，诗人因事遭谴，罢东台详正学士职。公元670年（咸亨元年）四月，吐蕃寇边，朝廷发兵讨伐。诗人因上诗吏部侍郎裴行俭，要求从军出塞，不久即获准入伍。当时李峤曾赋诗为其壮行。秋初，诗人随军出发，李峤再次为其饯行，诗人因赋《别李峤得胜字》以赠别。《唐音》《唐诗品汇》截后四句另为一首，题作《送别》。 这首诗把离情表现得高洁纯真，不似前人作品般悲切哀伤，此种手法少见于初唐诗歌。前两句是写长长的秋夜寒冷，渲染离别时难舍的气氛。后两句用“玉壶冰”表明心情，体现了两位朋友之间坦诚相见的真正友谊。 俗话说：君子之交淡如水。这并不是说君子把人与人之间的友谊看得比水还要淡，而是说：君子之间的友谊应该像清澈见底的水一样纯洁。这首诗正体现了这种纯洁的友谊。 诗的前二句运用了倒装句法，先说“夜永"、“更寒”，然后再倒转回去说：在秋高气爽的秋日黄昏，他和一位朋友已经促膝话别。这种章法的运用，改变了按照时间的先后顺序来叙述的方式，强调了“更寒”、“夜永”，突出了两位挚友之间依依惜别的心情。收到了化平铺直叙为起伏跌宕的艺术效果。“秋澄”、“夜永”巾的“澄”、“永”，不只是点明节序的特征与时间，而且也映带出朋友之间的真诚相见与友谊长存；“凉夕”，“寒更”中的“凉”、“寒”也同样是不只说明环境的“凉”、“寒”，而且显示出一对朋友在临别之际心绪不佳。倒装、侧重、心与境谐等艺术手法被诗人揉合在两句诗中，显示出诗人高超的艺术造诣。 既然两人的友谊是那样的深长，在离别之际用什么赠给对方就值得思考了。“离心何以赠，自有玉壶冰”，这出人意表的两句诗体现了两位朋友之间坦诚相见的真正友谊。诗人赠给对方的，不是客套式的祝愿，而是一颗冰清玉洁的心。在这首诗中，诗人把自己的“离心”比作“玉壶冰”。其命意同于王勃的名句“海内存知己，天涯若比邻”。公元669年（總章二年）冬，詩人因事遭譴，罷東臺詳正學士職。公元670年（咸亨元年）四月，吐蕃寇邊，朝廷發兵討伐。詩人因上詩吏部侍郎裴行儉，要求從軍出塞，不久即獲准入伍。當時李嶠曾賦詩爲其壯行。秋初，詩人隨軍出發，李嶠再次爲其餞行，詩人因賦《別李嶠得勝字》以贈別。《唐音》《唐詩品彙》截後四句另爲一首，題作《送別》。 這首詩把離情表現得高潔純真，不似前人作品般悲切哀傷，此種手法少見於初唐詩歌。前兩句是寫長長的秋夜寒冷，渲染離別時難捨的氣氛。後兩句用“玉壺冰”表明心情，體現了兩位朋友之間坦誠相見的真正友誼。 俗話說：君子之交淡如水。這並不是說君子把人與人之間的友誼看得比水還要淡，而是說：君子之間的友誼應該像清澈見底的水一樣純潔。這首詩正體現了這種純潔的友誼。 詩的前二句運用了倒裝句法，先說“夜永"、“更寒”，然後再倒轉回去說：在秋高氣爽的秋日黃昏，他和一位朋友已經促膝話別。這種章法的運用，改變了按照時間的先後順序來敘述的方式，強調了“更寒”、“夜永”，突出了兩位摯友之間依依惜別的心情。收到了化平鋪直敘爲起伏跌宕的藝術效果。“秋澄”、“夜永”巾的“澄”、“永”，不只是點明節序的特徵與時間，而且也映帶出朋友之間的真誠相見與友誼長存；“涼夕”，“寒更”中的“涼”、“寒”也同樣是不只說明環境的“涼”、“寒”，而且顯示出一對朋友在臨別之際心緒不佳。倒裝、側重、心與境諧等藝術手法被詩人揉合在兩句詩中，顯示出詩人高超的藝術造詣。 既然兩人的友誼是那樣的深長，在離別之際用什麼贈給對方就值得思考了。“離心何以贈，自有玉壺冰”，這出人意表的兩句詩體現了兩位朋友之間坦誠相見的真正友誼。詩人贈給對方的，不是客套式的祝願，而是一顆冰清玉潔的心。在這首詩中，詩人把自己的“離心”比作“玉壺冰”。其命意同於王勃的名句“海內存知己，天涯若比鄰”。