所闻 所聞
华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉樽。
忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。
華燈照宴敞豪門，嬌女嚴妝侍玉樽。
忽憶情親焦土下，佯看羅襪掩啼痕。
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译文
深宅大院的豪门权贵，华灯照耀下酒宴大开；侍女也只得装束端整，替阔佬们去递菜传杯。 侍女想起焦土下的亲人，柔肠寸断啊多少苦悲；低下头佯装整理罗袜，赶忙擦拭去啼哭泪痕。深宅大院的豪門權貴，華燈照耀下酒宴大開；侍女也只得裝束端整，替闊佬們去遞菜傳杯。 侍女想起焦土下的親人，柔腸寸斷啊多少苦悲；低下頭佯裝整理羅襪，趕忙擦拭去啼哭淚痕。
注释
华灯：古代雕刻的有文彩的灯。这里指华贵的灯。敞：敞开。豪门：富豪人家的大门，此处代富豪人家的宅第。俗语有“豪门大户”。 娇女：这里指娇弱的少女。严妆：端整的装扮。玉樽（zūn）：玉杯，指豪华的酒席。 情亲：指亲人。焦土：被战火焚烧过的土地。 佯（yáng）：假装。这里是丝袜的意思。華燈：古代雕刻的有文彩的燈。這裏指華貴的燈。敞：敞開。豪門：富豪人家的大門，此處代富豪人家的宅第。俗語有“豪門大戶”。 嬌女：這裏指嬌弱的少女。嚴妝：端整的裝扮。玉樽（zūn）：玉杯，指豪華的酒席。 情親：指親人。焦土：被戰火焚燒過的土地。 佯（yáng）：假裝。這裏是絲襪的意思。
赏析
“华灯照宴敞豪门，娇女严装侍玉樽。” 这里的“华灯”“玉樽”既是写实，更是用以烘衬“豪门”的穷奢极欲铺排张扬的生活。“娇女”，说明少女处于一种被压迫无力抵抗的地位。两句对衬：一面是奢侈荒淫，一面是生活所迫；一面是酒食喧腾，一面是强为欢乐。两句写了同一场景，而人的苦乐迥异，这正是身份背景对立的表现，也是当时社会贫富悬殊的真实写照。 “忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。” 这两句全是写“侍玉樽”的“娇女”。面对着这伙酒气熏熏的富豪们，少女忽然想到了在另一个“世界”另一个“天地”里的亲人。她流下了眼泪，但是这眼泪却不敢也不愿让人看见，一个“掩”字，语重千钧，深刻地反映出这位孤苦无依少女的处境，凝聚着作者鲁迅深厚的同情。“佯看”，见出少女的聪明智慧，更见出少女的不得已；“强颜欢笑”的痛苦，才是最深沉的痛苦。 这首诗作者在“尺幅”之大的画面上，绘出了当时生动的阶级压迫情景，囊括了彼时国民政府统治下的“现实”世界。当时的旧中国，一面是“人剥削人，人压迫人”的“吃人者”的荒淫与奢侈；一面是“人们受饿、受冻、受压迫”的“被吃者”的痛苦与呻吟。诗的思想内涵是既广袤而又深刻。 在艺术上作者采取了“以小见大”“以点代面”的写法，由于作者深知七言绝句的“局限”性，所以他一面选取了豪门盛宴这一场景，一面却以“娇女侍樽”作为中心出现在“画面”上。表面看来，前者是“主”，后者是“宾”，但实际恰恰相反，诗的主题中心在“娇女”（她代表着一个阶级，一个“世界”），而“华灯照宴”那喧腾气氛，不过是用来衬托这一中心人物，反衬她的可亲可敬，以及值得同情。“華燈照宴敞豪門，嬌女嚴裝侍玉樽。” 這裏的“華燈”“玉樽”既是寫實，更是用以烘襯“豪門”的窮奢極欲鋪排張揚的生活。“嬌女”，說明少女處於一種被壓迫無力抵抗的地位。兩句對襯：一面是奢侈荒淫，一面是生活所迫；一面是酒食喧騰，一面是強爲歡樂。兩句寫了同一場景，而人的苦樂迥異，這正是身份背景對立的表現，也是當時社會貧富懸殊的真實寫照。 “忽憶情親焦土下，佯看羅襪掩啼痕。” 這兩句全是寫“侍玉樽”的“嬌女”。面對着這夥酒氣熏熏的富豪們，少女忽然想到了在另一個“世界”另一個“天地”裏的親人。她流下了眼淚，但是這眼淚卻不敢也不願讓人看見，一個“掩”字，語重千鈞，深刻地反映出這位孤苦無依少女的處境，凝聚着作者魯迅深厚的同情。“佯看”，見出少女的聰明智慧，更見出少女的不得已；“強顏歡笑”的痛苦，纔是最深沉的痛苦。 這首詩作者在“尺幅”之大的畫面上，繪出了當時生動的階級壓迫情景，囊括了彼時國民政府統治下的“現實”世界。當時的舊中國，一面是“人剝削人，人壓迫人”的“喫人者”的荒淫與奢侈；一面是“人們受餓、受凍、受壓迫”的“被喫者”的痛苦與呻吟。詩的思想內涵是既廣袤而又深刻。 在藝術上作者採取了“以小見大”“以點代面”的寫法，由於作者深知七言絕句的“侷限”性，所以他一面選取了豪門盛宴這一場景，一面卻以“嬌女侍樽”作爲中心出現在“畫面”上。表面看來，前者是“主”，後者是“賓”，但實際恰恰相反，詩的主題中心在“嬌女”（她代表着一個階級，一個“世界”），而“華燈照宴”那喧騰氣氛，不過是用來襯托這一中心人物，反襯她的可親可敬，以及值得同情。