巽公院五咏·苦竹桥 巽公院五詠·苦竹橋

xùn gōng yuàn wǔ yǒng kǔ zhú qiáo

柳宗元 柳宗元

liǔ zōng yuán · táng

标签: 咏物詠物怀才不遇懷才不遇竹子竹子诗词詩詞

wēiqiáoshǔyōujìngliáorào穿chuānshūlín

bèngtuòfēnjiéqīngyúnbàoxīn

kànjuānjuānliúyǎnglíngxiāoxiāoyín

chàchíxiàyāncháozhāmíngshānqín

liàngyàojīnyòngyǒuyīn

危桥属幽径,缭绕穿疏林。

迸箨分苦节,轻筠抱虚心。

俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。

差池下烟日,嘲哳鸣山禽。

谅无要津用,栖息有馀阴。

危橋屬幽徑,繚繞穿疏林。

迸籜分苦節,輕筠抱虛心。

俯瞰涓涓流,仰聆蕭蕭吟。

差池下煙日,嘲哳鳴山禽。

諒無要津用,棲息有餘陰。

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译文

高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折环过稀疏的竹林。 竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。 俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。 烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。 料想苦竹不(能作为渡口的竹筏,正好给我们的休憩提供了绿荫。高高的橋與幽幽的小路相連,它曲曲折折環過稀疏的竹林。 竹子從筍籜中迸發苦節,青皮環抱空虛的竹心。 俯身看橋下細細的溪流,抬頭聽山間蕭蕭的竹韻。 煙霧蒸騰中陽光西下,山裏的鳥兒在嘲哳亂鳴。 料想苦竹不(能作爲渡口的竹筏,正好給我們的休憩提供了綠蔭。

注释

①苦竹:竹的一种。杆矮小,节较其它竹为长,四月中生笋,味苦。 ②危桥:高桥。属:连接。幽径:幽深的小路。 ③迸:裂,开。箨(tuò):竹笋上一层一层的皮,即笋壳。 ④ 筠(yún):竹皮。虚心:空心。 ⑤瞰(kàn):望,俯视,向下看。 ⑥聆:听。吟:成调的声音。 ⑦差池:参差不齐。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。” ⑧嘲口哲(zhāo zhā):亦作“嘲哳”、“啁哳”,形容声音杂乱细碎。 ⑨谅:料想,实在。要津:重要的渡口,隐喻重要的职位。①苦竹:竹的一種。杆矮小,節較其它竹爲長,四月中生筍,味苦。 ②危橋:高橋。屬:連接。幽徑:幽深的小路。 ③迸:裂,開。籜(tuò):竹筍上一層一層的皮,即筍殼。 ④ 筠(yún):竹皮。虛心:空心。 ⑤瞰(kàn):望,俯視,向下看。 ⑥聆:聽。吟:成調的聲音。 ⑦差池:參差不齊。《詩經·邶風·燕燕》:“燕燕于飛,差池其羽。” ⑧嘲口哲(zhāo zhā):亦作“嘲哳”、“啁哳”,形容聲音雜亂細碎。 ⑨諒:料想,實在。要津:重要的渡口,隱喻重要的職位。

赏析

作者:佚名 本诗更象一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能象鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《 柳宗元 选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。作者:佚名 本詩更象一首詠物詩,它描寫的是苦竹間的橋,而且表面上是寫橋,實則重點是寫竹,橋只不過是陪襯而已。苦竹,楚地湘南極普通的一種竹子,而且連名稱都帶有貶意。詩人獨具慧眼,從平凡的事物中發現了詩意,將自己身世遭遇與不起眼的苦竹有機聯繫起來,寓意於有“苦竹”“虛心”的竹。詩的結構與組詩一致,分三層。前四句寫實:“危橋屬幽徑,繚繞穿疏林”,遠遠的橋與幽幽的小路相連接,它繚繞地穿過稀疏的竹林。突出危橋、幽徑、疏林。“迸籜分苦節,輕筠抱虛心”。特寫竹子的拔節,充分運用詩的想象,似乎看見竹子從筍籜中迸發出苦節,輕輕的筠皮環抱着空虛的竹心。詩中突出了“苦節”與“虛心”。第二層寫橋上觀景所得:俯身可以看到絹絹細流,抬頭可以聽到蕭蕭的竹聲。煙霧蒸騰中陽光西下,山裏的鳥兒啁鳴歸巢。既俯看,又仰視,還運用聽覺。天邊的太陽,近處的鳥鳴,一一入畫,充滿了生機。眼中的景物往往是詩人內心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸懷大志的詩人不能象鳥一樣自由飛翔,投入她的懷抱,只能與“囚徒爲朋”,在寺院的木魚聲中難以入眠,這強烈的反差不能不使人產生共鳴,傷感之情溢於言表。最後抒發感概“諒無要津用,棲息有餘陰”,這裏的苦竹也不可能作爲渡口的竹伐,正好給我們的棲息提供了蔭涼。正如吳文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感嘆竹子雖有‘苦節’和‘虛心’的美質,也只能供人和鳥歇息遮陰,不會用在重要的渡口,隱有自傷懷才不遇之意。”(《 柳宗元 選集》)詩除了詠苦竹橋之外,還寫到竹林、小徑、溪流、竹韻、落日、鳥鳴,故自然屬於山水詩。

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