湘口馆潇湘二水所会 湘口館瀟湘二水所會
九疑浚倾奔，临源委萦回。
会合属空旷，泓澄停风雷。
高馆轩霞表，危楼临山隈。
兹辰始澄霁，纤云尽褰开。
天秋日正中，水碧无尘埃。
杳杳渔父吟，叫叫羁鸿哀。
境胜岂不豫，虑分固难裁。
升高欲自舒，弥使远念来。
归流驶且广，泛舟绝沿洄。
九疑浚傾奔，臨源委縈迴。
會合屬空曠，泓澄停風雷。
高館軒霞表，危樓臨山隈。
茲辰始澄霽，纖雲盡褰開。
天秋日正中，水碧無塵埃。
杳杳漁父吟，叫叫羈鴻哀。
境勝豈不豫，慮分固難裁。
升高欲自舒，彌使遠念來。
歸流駛且廣，泛舟絕沿洄。
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译文
潇水奔腾出九疑，临源湘水逶迤行。 二水会有空旷处，水清流缓波涛平。 江岸高馆耸云霄，更有危楼倚山隈。 雨后初晴天色朗，纤云舒卷碧空尽。 秋高气爽日正中，江天一色无纤尘。 才闻渔父低声唱，忽听羁鸿哀声鸣。 见此胜轩岂不乐？难以自制思绪分。 登高欲遣杂念去，更招思念故乡情。 无心游玩驾舟返，小舟徘徊人迟疑。瀟水奔騰出九疑，臨源湘水逶迤行。 二水會有空曠處，水清流緩波濤平。 江岸高館聳雲霄，更有危樓倚山隈。 雨後初晴天色朗，纖雲舒捲碧空盡。 秋高氣爽日正中，江天一色無纖塵。 才聞漁父低聲唱，忽聽羈鴻哀聲鳴。 見此勝軒豈不樂？難以自制思緒分。 登高欲遣雜念去，更招思念故鄉情。 無心遊玩駕舟返，小舟徘徊人遲疑。
注释
(1)浚：此处指水深。 (2)临源：山名，《百家注柳集》云：“九疑、临源,潇湘所出。” (3)泓澄：水清而广。停风雷：谓波平涛息，水流转缓。 (4)轩霞表：高耸于云霄之外。轩，飞貌。 (5)澄霁：天色清朗。 (6)杳杳：远貌。 (7)豫：欢乐。 (8)裁：自制。 (9)远念：对远方故乡的思念。 (10)驶：快速行进。 (11)沿洄：顺流而下曰沿，逆水而上曰洄。(1)浚：此處指水深。 (2)臨源：山名，《百家注柳集》雲：“九疑、臨源,瀟湘所出。” (3)泓澄：水清而廣。停風雷：謂波平濤息，水流轉緩。 (4)軒霞表：高聳於雲霄之外。軒，飛貌。 (5)澄霽：天色清朗。 (6)杳杳：遠貌。 (7)豫：歡樂。 (8)裁：自制。 (9)遠念：對遠方故鄉的思念。 (10)駛：快速行進。 (11)沿洄：順流而下曰沿，逆水而上曰洄。
赏析
作者：佚名 这是一首写景诗，状写山川之美，乃是 柳宗元 的拿手好戏。汪森在《韩柳诗选》中曾说：“柳州于山水文字最有会心，幽细淡远，实兼陶谢之胜。”近代藤元粹在《柳柳州诗集》卷三中评论此诗时则说得更具体：“开旷之景，叙来如见，宛然一幅活画。”那么，现在我们就来看一看，柳宗元是怎样描绘这幅“活画”的。诗人先写远景：潇湘二水的发源地，但江流一缓一急，一蜿蜒而来，一直奔而至，一幅颇具特色的远景江流图已经呈现在读者面前。接下来，诗人便仔细描摹二水会合口的胜景。先看水面，空旷开阔，碧水连天，波涛不惊，水的动景反而变成了静景；而两岸危楼高耸，则又化静为动，让人看来怵目惊心；顺着危楼再往上看，一幅蓝天白云的美妙景观便呈现眼前，那雨后初晴的灿灿阳光，那悠悠飘过的缕缕白云，好一幅秋高气爽的绝妙佳境，而且是水天一色，绝无纤尘，这简直就是一个神仙世界，不染半点世俗的浊气。读到这里，免不了心驰神往，诗人身处如此仙境，就更当飘飘欲仙了。然而且慢，立即便有世俗的浊气传来：“杳杳渔父吟，叫叫羁鸿哀。”因为有了“羁鸿”的哀鸣作陪衬，“渔父”之“吟”便也有了悲音，这悲音其实并非来自渔父之口，而是发自诗人的心底，由“羁鸿”的哀鸣，诗人不能不想到自己被贬他乡羁留穷乡僻壤的痛楚，因而再美妙的景色也不属于他，这景色不仅不能使他愉快起来，相反，他越想借它来排遣乡思，乡思反而越来越浓。仙人的佳境他已没有心思欣赏，只好驾舟回程。然而，回程之路又在哪里呢？作为被贬之人，他又不能不想到自己只能“羁留”于此的处境：故乡不能去，有家不能归。他所能回的“家”，与“羁所”同名，与“监狱”无异，他又何必急急忙忙地回到那“监狱”中呢？更为可怕的是，不回到那“监狱”他便无处可去，无法抉择的两难处境，更增添了诗人的愁苦，小舟漂泊于宽阔的江面，徘徊不前，虽是风平浪静，也给人岌岌可危之感，这不是小舟的危急，而是诗人心境的危急。作者：佚名 這是一首寫景詩，狀寫山川之美，乃是 柳宗元 的拿手好戲。汪森在《韓柳詩選》中曾說：“柳州于山水文字最有會心，幽細淡遠，實兼陶謝之勝。”近代藤元粹在《柳柳州詩集》卷三中評論此詩時則說得更具體：“開曠之景，敘來如見，宛然一幅活畫。”那麼，現在我們就來看一看，柳宗元是怎樣描繪這幅“活畫”的。詩人先寫遠景：瀟湘二水的發源地，但江流一緩一急，一蜿蜒而來，一直奔而至，一幅頗具特色的遠景江流圖已經呈現在讀者面前。接下來，詩人便仔細描摹二水會合口的勝景。先看水面，空曠開闊，碧水連天，波濤不驚，水的動景反而變成了靜景；而兩岸危樓高聳，則又化靜爲動，讓人看來怵目驚心；順着危樓再往上看，一幅藍天白雲的美妙景觀便呈現眼前，那雨後初晴的燦燦陽光，那悠悠飄過的縷縷白雲，好一幅秋高氣爽的絕妙佳境，而且是水天一色，絕無纖塵，這簡直就是一個神仙世界，不染半點世俗的濁氣。讀到這裏，免不了心馳神往，詩人身處如此仙境，就更當飄飄欲仙了。然而且慢，立即便有世俗的濁氣傳來：“杳杳漁父吟，叫叫羈鴻哀。”因爲有了“羈鴻”的哀鳴作陪襯，“漁父”之“吟”便也有了悲音，這悲音其實並非來自漁父之口，而是發自詩人的心底，由“羈鴻”的哀鳴，詩人不能不想到自己被貶他鄉羈留窮鄉僻壤的痛楚，因而再美妙的景色也不屬於他，這景色不僅不能使他愉快起來，相反，他越想借它來排遣鄉思，鄉思反而越來越濃。仙人的佳境他已沒有心思欣賞，只好駕舟回程。然而，回程之路又在哪裏呢？作爲被貶之人，他又不能不想到自己只能“羈留”於此的處境：故鄉不能去，有家不能歸。他所能回的“家”，與“羈所”同名，與“監獄”無異，他又何必急急忙忙地回到那“監獄”中呢？更爲可怕的是，不回到那“監獄”他便無處可去，無法抉擇的兩難處境，更增添了詩人的愁苦，小舟漂泊於寬闊的江面，徘徊不前，雖是風平浪靜，也給人岌岌可危之感，這不是小舟的危急，而是詩人心境的危急。