夏昼偶作 夏晝偶作
南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。
南州溽暑醉如酒，隱几熟眠開北牖。
日午獨覺無餘聲，山童隔竹敲茶臼。
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译文
永州的夏天又湿又热，困得使人像醉汉打盹，推开北窗，凭案酣睡长精神。中午只觉得没有其他声音，隔着竹林，惟有山童捣制新茶时敲击茶臼的声音。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考永州的夏天又溼又熱，困得使人像醉漢打盹，推開北窗，憑案酣睡長精神。中午只覺得沒有其他聲音，隔着竹林，惟有山童搗制新茶時敲擊茶臼的聲音。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
南州：指永州。溽（rù入）暑：又湿又热，指盛夏的气候。《礼记·月令》：“土润溽暑，大雨时行。”醉如酒：像喝醉了酒那样要打盹。 隐几(yìn jī)：凭倚着几案。《庄子·徐无鬼》：“南伯子綦隐几而坐。”隐几，亦作“隐机”。《秋水》：“公子牟隐机太息。” 北牖：北窗。 日午：中午。 敲茶臼（jiù）：制作新茶。茶臼，指捣茶用的石臼。南州：指永州。溽（rù入）暑：又溼又熱，指盛夏的氣候。《禮記·月令》：“土潤溽暑，大雨時行。”醉如酒：像喝醉了酒那樣要打盹。 隱几(yìn jī)：憑倚着几案。《莊子·徐無鬼》：“南伯子綦隱几而坐。”隱几，亦作“隱機”。《秋水》：“公子牟隱機太息。” 北牖：北窗。 日午：中午。 敲茶臼（jiù）：製作新茶。茶臼，指搗茶用的石臼。
赏析
此诗前两句写盛夏暑气催得诗人靠着案桌沉沉睡去之情景；后两句写四周空无一声，惟见村童在竹林捣臼煎烤茶叶。全篇可谓简而佳妙：暑热使人醉如酒，比喻生动；眠觉而无声，点出夏日午后之静谧；山童敲茶白，其声远而清脆，“茶”又使人滋生解渴清凉之意，有如“心静自然凉”之语。 诗的首句，直白与细描并用，交代了夏昼的气候特点：“溽暑”，既潮湿，又闷热，这与北方迥然不同。“醉如酒”，形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大，温度高，自然憋闷难禁，体力不支，心烦意懒，疲惫欲睡。这一句话张力颇大，叙事、抒情和寄慨，均由此而生发。 接下三句，写诗人夏昼的闲逸生活。 第二句紧承前脉，并与首句构成因果关系。溽暑难档，就打开北边的窗户，以透进丝丝凉意；困乏不堪，俯倚几案就酣然大睡，而且睡得既香且久。在这里，虽无丝竹管弦之盛，亦无一觞一咏之乐，但能身舒神爽，逸兴遄飞，岂不快哉！三四句写诗人中午醒来，万籁俱寂，只听见隔着竹林的那边，有山村的儿童敲茶臼的声音。静，它作为一种存在，要有恰当的表现形式，常用的形式是借声显静，如王籍《入若耶溪》：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托，展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声，衬托出夏日中午环境的分外幽静，从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中，微微透露出一点空灵生动的契机。 诗人写闲逸的生活，写幽静的心境，反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤，处境孤立，久贬不迁，而今是良马羁于厩内，猛虎囚禁柙中，因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲，如《江雪》这一著名五绝，后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》，把渔家生活描绘成闲情逸致，飘飘欲仙，这完全违背了社会现实。对此，明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案：“呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。”真是有理有据，深中肯綮。 艺术表现上也有可称道处。“醉如酒”，喻南方暑热，用词生新稳切；“开北牖”，看似随意，实暗含精到的诗心：惟开窗，空气通畅，才能在暑气逼人的环境下酣然熟睡，也才能听到远处传来的山童敲击声。诗的末两句，以有声衬无声，益发展显了“无馀声”的静谧气氛。这种手法在古代诗歌中常常见到，如王藉之“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”《入若耶溪》），杜甫之“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”（《题张氏隐居二首》），都是用声响来衬托一种静的境界。这种有声的宁静不仅赋予大自然以生机和灵气，更给人一种静美、和谐的诗意。此詩前兩句寫盛夏暑氣催得詩人靠着案桌沉沉睡去之情景；後兩句寫四周空無一聲，惟見村童在竹林搗臼煎烤茶葉。全篇可謂簡而佳妙：暑熱使人醉如酒，比喻生動；眠覺而無聲，點出夏日午後之靜謐；山童敲茶白，其聲遠而清脆，“茶”又使人滋生解渴清涼之意，有如“心靜自然涼”之語。 詩的首句，直白與細描並用，交代了夏晝的氣候特點：“溽暑”，既潮溼，又悶熱，這與北方迥然不同。“醉如酒”，形象地狀寫出了人們的難熬溽暑之態。由於溼度大，溫度高，自然憋悶難禁，體力不支，心煩意懶，疲憊欲睡。這一句話張力頗大，敘事、抒情和寄慨，均由此而生髮。 接下三句，寫詩人夏晝的閒逸生活。 第二句緊承前脈，並與首句構成因果關係。溽暑難檔，就打開北邊的窗戶，以透進絲絲涼意；睏乏不堪，俯倚几案就酣然大睡，而且睡得既香且久。在這裏，雖無絲竹管絃之盛，亦無一觴一詠之樂，但能身舒神爽，逸興遄飛，豈不快哉！三四句寫詩人中午醒來，萬籟俱寂，只聽見隔着竹林的那邊，有山村的兒童敲茶臼的聲音。靜，它作爲一種存在，要有恰當的表現形式，常用的形式是借聲顯靜，如王籍《入若耶溪》：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”就是用對立兩極的事物互爲襯托，展現了一種靜中之動、動中顯靜的自然景觀。而這首詩中以有聲寫無聲，襯托出夏日中午環境的分外幽靜，從而在極端偏僻、極端孤寂的境界中，微微透露出一點空靈生動的契機。 詩人寫閒逸的生活，寫幽靜的心境，反映了他在沉重壓抑中追求的一種精神寄託。懷才遭謗，處境孤立，久貶不遷，而今是良馬羈於廄內，猛虎囚禁柙中，因此對悠閒自在的生活十分嚮往。詩人的這一苦衷卻常常被一些幫閒文人畫匠所歪曲，如《江雪》這一著名五絕，後來的某些畫家竟屢屢以詩中情景爲題材繪成《寒江釣雪圖》，把漁家生活描繪成閒情逸致，飄飄欲仙，這完全違背了社會現實。對此，明代的孫承宗曾作《漁家》詩爲其翻案：“呵凍提篙手未蘇，滿船涼月雪模糊。畫家不識漁家苦，好作寒江釣雪圖。”真是有理有據，深中肯綮。 藝術表現上也有可稱道處。“醉如酒”，喻南方暑熱，用詞生新穩切；“開北牖”，看似隨意，實暗含精到的詩心：惟開窗，空氣通暢，才能在暑氣逼人的環境下酣然熟睡，也才能聽到遠處傳來的山童敲擊聲。詩的末兩句，以有聲襯無聲，益發展顯了“無餘聲”的靜謐氣氛。這種手法在古代詩歌中常常見到，如王藉之“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”《入若耶溪》），杜甫之“春山無伴獨相求，伐木丁丁山更幽”（《題張氏隱居二首》），都是用聲響來襯托一種靜的境界。這種有聲的寧靜不僅賦予大自然以生機和靈氣，更給人一種靜美、和諧的詩意。