初秋夜坐赠吴武陵 初秋夜坐贈吳武陵
稍稍雨侵竹，翻翻鹊惊丛。
美人隔湘浦，一夕生秋风。
积雾杳难极，沧波浩无穷。
相思岂云远，即席莫与同。
若人抱奇音，朱弦縆枯桐。
清商激西颢，泛滟凌长空。
自得本无作，天成谅非功。
希声閟大朴，聋俗何由聪。
稍稍雨侵竹，翻翻鵲驚叢。
美人隔湘浦，一夕生秋風。
積霧杳難極，滄波浩無窮。
相思豈雲遠，即席莫與同。
若人抱奇音，朱弦緪枯桐。
清商激西顥，泛灩凌長空。
自得本無作，天成諒非功。
希聲閟大樸，聾俗何由聰。
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译文
萧萧的夜雨随风袭入竹林，惊恐的鸦鹊翻整于林丛之中。 思念的人儿被阻隔在河的对岸，整夜里刮着瑟瑟寒风。 浓浓云雾，茫然无际,苍苍潇水，波涛汹汹。 所思念的人儿怎说得上遥远？只可惜在座席上不能与他同膝聋咏。 这美人心中怀藏奇妙的乐曲，焦桐木上，紧绷的丝弦根根朱红。 清商曲调在秋空中整扬激荡，犹如闪动的浮光映射到苍穹。 琴曲得自内心真情而非做作，天然而成岂有半点人为的加工。 但细微的心声被封闭在心里，耳聋的俗人又从哪儿能知情听懂？蕭蕭的夜雨隨風襲入竹林，驚恐的鴉鵲翻整於林叢之中。 思念的人兒被阻隔在河的對岸，整夜裏颳着瑟瑟寒風。 濃濃雲霧，茫然無際,蒼蒼瀟水，波濤洶洶。 所思念的人兒怎說得上遙遠？只可惜在座席上不能與他同膝聾詠。 這美人心中懷藏奇妙的樂曲，焦桐木上，緊繃的絲絃根根硃紅。 清商曲調在秋空中整揚激盪，猶如閃動的浮光映射到蒼穹。 琴曲得自內心真情而非做作，天然而成豈有半點人爲的加工。 但細微的心聲被封閉在心裏，耳聾的俗人又從哪兒能知情聽懂？
注释
⑴吴武陵：柳宗元在贬谪永州时最亲密的友人之一。《新唐书·文艺传》“吴武陵，信州（今江西上饶）人。元和初擢进士第。……初，柳宗元谪永州，而武陵亦坐事流永州，宗元贤其人。” ⑵稍稍：萧森，阴晦。 ⑶翻翻：翩翩，鸟飞轻疾的样子。 ⑷美人：此指吴武陵。按，以美人喻指心中仰慕赞美之人，是《诗经》和《楚辞》以来的传统手法。湘浦：潇水边。湘，这儿实为潇水。浦，水边。 ⑸杳（yǎo）幽暗深远。极：穷尽，这儿指看到尽头。 ⑹沧：水青苍色。 ⑺云：谓，说。这儿是说得上的意思。 ⑻即席：就席，在座席上。莫与同：不能与他同坐。莫，没，不。 ⑼若人：伊人，此人。若，此。抱：怀有。 ⑽縆（gēng）：紧绷。这儿指琴弦紧紧地张在琴上。枯桐：焦枯的桐木。这儿借指琴身。相传东汉蔡邕用烧焦了一截的桐木制琴，音甚美，故名焦桐，又叫焦尾琴。 ⑾清商：古代以宫、商、角、征、羽表示五阶声律，商音清越，故名清商。激：激扬，飞荡。西颢（hào）：秋天。古人以东南西北配春夏秋冬，西代表秋。又古人称西方为颢天。《吕乐春秋·有始》：“西方曰颢天，其星胃、昂、毕。西方八月建酉，金之中也，金色白，故曰颢天。”颢，白色。 ⑿泛滟（yàn）：浮光闪动的样子。这儿比喻琴声美妙感人，使人心波动荡。凌：直冲向上。 ⒀自得：自有所得，自己心中有所感受体会。得，心得感受。作：造作，做作。 ⒁天成：天然而成，不借助人力。谅：确实，真的。功：人工。 ⒂希声：细微的声音。希，细。閟（bì）：关闭，封闭。大朴：本质，本性。大，重大的，基本的。朴，未经加工成器的原材料，借指朴质的天性。 ⒃聋俗：愚昧不明事理的世俗之人。聋，听觉丧失或迟钝，喻愚昧无知。何由：由何，从何。聪：听觉灵敏，听得很清楚。⑴吳武陵：柳宗元在貶謫永州時最親密的友人之一。《新唐書·文藝傳》“吳武陵，信州（今江西上饒）人。元和初擢進士第。……初，柳宗元謫永州，而武陵亦坐事流永州，宗元賢其人。” ⑵稍稍：蕭森，陰晦。 ⑶翻翻：翩翩，鳥飛輕疾的樣子。 ⑷美人：此指吳武陵。按，以美人喻指心中仰慕讚美之人，是《詩經》和《楚辭》以來的傳統手法。湘浦：瀟水邊。湘，這兒實爲瀟水。浦，水邊。 ⑸杳（yǎo）幽暗深遠。極：窮盡，這兒指看到盡頭。 ⑹滄：水青蒼色。 ⑺雲：謂，說。這兒是說得上的意思。 ⑻即席：就席，在座席上。莫與同：不能與他同坐。莫，沒，不。 ⑼若人：伊人，此人。若，此。抱：懷有。 ⑽緪（gēng）：緊繃。這兒指琴絃緊緊地張在琴上。枯桐：焦枯的桐木。這兒借指琴身。相傳東漢蔡邕用燒焦了一截的桐木製琴，音甚美，故名焦桐，又叫焦尾琴。 ⑾清商：古代以宮、商、角、徵、羽表示五階聲律，商音清越，故名清商。激：激揚，飛蕩。西顥（hào）：秋天。古人以東南西北配春夏秋冬，西代表秋。又古人稱西方爲顥天。《呂樂春秋·有始》：“西方曰顥天，其星胃、昂、畢。西方八月建酉，金之中也，金色白，故曰顥天。”顥，白色。 ⑿泛灩（yàn）：浮光閃動的樣子。這兒比喻琴聲美妙感人，使人心波動盪。凌：直衝向上。 ⒀自得：自有所得，自己心中有所感受體會。得，心得感受。作：造作，做作。 ⒁天成：天然而成，不借助人力。諒：確實，真的。功：人工。 ⒂希聲：細微的聲音。希，細。閟（bì）：關閉，封閉。大樸：本質，本性。大，重大的，基本的。樸，未經加工成器的原材料，借指樸質的天性。 ⒃聾俗：愚昧不明事理的世俗之人。聾，聽覺喪失或遲鈍，喻愚昧無知。何由：由何，從何。聰：聽覺靈敏，聽得很清楚。
赏析
此诗当作于公元808年（元和三年）秋。诗中说“美人隔湘浦”，说明其时吴武陵居住在潇水之西，柳宗元则居住在潇水之东城内。到公元810年（元和五年），柳宗元迁居潇水之西愚溪，就不再与吴武陵有潇水之隔了。那么此诗应作于公元810年以前。 本节内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：gushiwen@laiyo.com 完善此詩當作於公元808年（元和三年）秋。詩中說“美人隔湘浦”，說明其時吳武陵居住在瀟水之西，柳宗元則居住在瀟水之東城內。到公元810年（元和五年），柳宗元遷居瀟水之西愚溪，就不再與吳武陵有瀟水之隔了。那麼此詩應作於公元810年以前。 本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：gushiwen@laiyo.com 完善