长沙驿前南楼感旧 / 昔与德公别于此 長沙驛前南樓感舊 / 昔與德公別於此
海鹤一为别，存亡三十秋。
今来数行泪，独上驿南楼。
海鶴一爲別，存亡三十秋。
今來數行淚，獨上驛南樓。
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译文
与品德高尚的你相别，如今已有三十个春秋。 今天我独自登临故地，形影孤单，物是人非，禁不住流下了悲伤的泪水。與品德高尚的你相別，如今已有三十個春秋。 今天我獨自登臨故地，形影孤單，物是人非，禁不住流下了悲傷的淚水。
注释
⑴海鹤：比喻品德高尚的人。孙汝听注：“海鹤以喻德公。” ⑵存亡：指己存彼亡，自己还活着而德公已经去世。 ⑶三十秋：三十年。贞元元年，柳宗元的父亲柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随从在这一带活动，得以结识德公。至作此诗时，整整三十年。 ⑷这两句是说，我独自一人登上高楼，故人已经离开人世，禁不住流下悲伤的泪水。⑴海鶴：比喻品德高尚的人。孫汝聽注：“海鶴以喻德公。” ⑵存亡：指己存彼亡，自己還活着而德公已經去世。 ⑶三十秋：三十年。貞元元年，柳宗元的父親柳鎮任鄂嶽沔都團練判官，宗元隨從在這一帶活動，得以結識德公。至作此詩時，整整三十年。 ⑷這兩句是說，我獨自一人登上高樓，故人已經離開人世，禁不住流下悲傷的淚水。
赏析
此诗是元和十年赴柳州途中经长沙时作。柳宗元十三岁时曾随其父到过长沙驿，并在驿前南楼与德公相见。三十年前诗人在童年时期曾在此得到长辈的关爱，而如今德公早已作古，人去楼空，不得复见。旧地重临，不禁感慨系之，潸然泪下。 这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十一前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当一一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在鹤州，此诗赴柳时作，一四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十一前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。 通首抒情，蔼然仁慕之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。 其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。此詩是元和十年赴柳州途中經長沙時作。柳宗元十三歲時曾隨其父到過長沙驛，並在驛前南樓與德公相見。三十年前詩人在童年時期曾在此得到長輩的關愛，而如今德公早已作古，人去樓空，不得復見。舊地重臨，不禁感慨系之，潸然淚下。 這是一首“感舊”之作。所感懷的對象爲三十一前見到的“德公”，德公已如海鶴仙逝。當一一別，轉眼三十載了，生死存亡真是無常啊!觸發其感懷的媒介則是“長沙驛前南樓”。陳景雲《柳集點勘》說：“長沙驛在鶴州，此詩赴柳時作，一四十三。觀詩中‘三十秋’語，則驛前之別甫十餘齡耳。蓋隨父在鄂時亦嘗渡湘而南。”據詩意，大約三十一前，宗元之父柳鎮任鄂嶽沔都團練判官，宗元隨父曾在長沙驛前南樓與“德公”話別。“海鶴”自然是指德公，但稱德公爲“海鶴”，卻自有其獨特的蘊涵。其具體所指，今日雖已不可確知，卻可從中領略到一種瀟灑、自由、無拘無束、來去自如的意味，並由此給全詩增添一種空靈的詩化的情調。 通首抒情，藹然仁慕之言。無一字不質樸，無一語不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字裏行聞，字字句句扣緊感舊的題旨，一氣貫注，自然渾成。“存亡三十秋”，蘊藏着無限的傷感。既有世路的艱險，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“數行淚”是哭德清公，也是哭自己的功業未就，謗責飛騰。着一“獨”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想見。詩人懷舊傷今，所以有諸多感慨。 其實還有一層無常感他沒說出來：仕宦更是無常!一月奉命北歸，二月到京，三月又貶柳州，人生太難預料了!懷舊傷今，詩人禁不住流下數行清淚。這首詩與前《過衡山見新花開卻寄弟》詩相較而讀，一喜一悲，炎涼相繼，頗耐人尋味。