秋词二首 秋詞二首
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
山明水淨夜來霜，數樹深紅出淺黃。
試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。
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译文
自古以来，人们每逢秋天就悲叹秋天的寂气萧索，我却觉得秋天远远胜过春天。 秋日天高气爽，晴空万里，一只白鹤推开云层直冲云霄，把我的赋诗情趣也带到了碧蓝的九霄。 秋天了，山明水净，夜晚已有开始降下白霜；之树的叶枝现在已经有红有黄。 如果你不相信秋景是这样清雅美丽，可试上高楼一望，顿时会让你感到彻骨的清澈，心境澄静，怎会像繁华浓艳的春天那样让人轻狂。自古以來，人們每逢秋天就悲嘆秋天的寂氣蕭索，我卻覺得秋天遠遠勝過春天。 秋日天高氣爽，晴空萬里，一隻白鶴推開雲層直衝雲霄，把我的賦詩情趣也帶到了碧藍的九霄。 秋天了，山明水淨，夜晚已有開始降下白霜；之樹的葉枝現在已經有紅有黃。 如果你不相信秋景是這樣清雅美麗，可試上高樓一望，頓時會讓你感到徹骨的清澈，心境澄靜，怎會像繁華濃豔的春天那樣讓人輕狂。
注释
⑴悲寂寥：悲叹萧条空寂。 宋玉 《九辩》有“悲哉，秋之为气也”、“寂寥兮，收潦而水清”等句。 ⑵春朝：春初朝，朝，有早晨的意思，这里指的是刚开始。 ⑶晴：一作“横”。排云：推开白云。排：推开，有冲破的意思。 ⑷诗情：作诗的情绪、兴致。碧霄：青天。 ⑸深红：指红叶。浅黄：指枯叶。 ⑹入骨：犹刺骨。 ⑺嗾：使唤狗。这里是“使”的意思。 参考资料： 1、 梁守中．刘禹锡诗选译：巴蜀书社，1991：22-23 2、 萧瑞峰 彭万隆．刘禹锡白居易诗选评：上海古籍出版社，2002：16-17 3、 葛杰．绝句三百首：上海古籍出版社，1980：63-64 4、 吉林大学中文系．唐诗鉴赏大典（十）：吉林大学出版社，2009：17-18⑴悲寂寥：悲嘆蕭條空寂。 宋玉 《九辯》有“悲哉，秋之爲氣也”、“寂寥兮，收潦而水清”等句。 ⑵春朝：春初朝，朝，有早晨的意思，這裏指的是剛開始。 ⑶晴：一作“橫”。排雲：推開白雲。排：推開，有衝破的意思。 ⑷詩情：作詩的情緒、興致。碧霄：青天。 ⑸深紅：指紅葉。淺黃：指枯葉。 ⑹入骨：猶刺骨。 ⑺嗾：使喚狗。這裏是“使”的意思。 參考資料： 1、 梁守中．劉禹錫詩選譯：巴蜀書社，1991：22-23 2、 蕭瑞峯 彭萬隆．劉禹錫白居易詩選評：上海古籍出版社，2002：16-17 3、 葛傑．絕句三百首：上海古籍出版社，1980：63-64 4、 吉林大學中文系．唐詩鑑賞大典（十）：吉林大學出版社，2009：17-18
赏析
这首诗是诗人被贬朗州司马时所作。刘禹锡贬到朗州（湖南常德）时，是三十四岁。正感到春风得意，却被赶出了朝廷，其苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，做事都想与众不同，不肯人云亦云。《秋词二首》就是被贬朗州时这种心情下写的。 这两首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。 其一 “自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。 “晴空一鹤排云上”选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。 “便引诗情到碧霄”紧接上句直接抒写自己的感受，看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来，也像白鹤凌空一样，直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀，昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说，上句侧重写秋的“形美”，那么这句则突出秋的“神韵”，使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明，更有力度。 三四句展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。 其二 “山明水净夜 来霜，数树深红出浅黄”，写秋天景色，诗人用白描的手法，真实地再现了别有特色的秋景，山水清净，夜 里还 会下霜，树叶有红有黄，在山间错落点染。景色清丽闲雅，如一位彬彬有礼的君子，让人肃然起敬。 “试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂”，后两句紧承前两句写道，如果你要是不相信秋景这样清雅美丽，可试上高楼一望，顿时会让你感到彻骨的清澈，心境澄静，心情肃然深沉，怎会像繁华浓艳的春天那样让人轻狂。诗人巧妙地暗用拟人手法，将秋天和春天比拟成了两种不同的人，用春季的轻浮反衬了秋季的端庄素雅。表现了秋之高洁和沉稳，反映了诗人高尚的情操和积极高昂的精神面貌。 总结 这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。這首詩是詩人被貶朗州司馬時所作。劉禹錫貶到朗州（湖南常德）時，是三十四歲。正感到春風得意，卻被趕出了朝廷，其苦悶是可想而知的。但他這個人求異心理很強，做事都想與衆不同，不肯人云亦云。《秋詞二首》就是被貶朗州時這種心情下寫的。 這兩首詩的可貴，在於詩人對秋天和秋色的感受與衆不同，一反過去文人悲秋的傳統，唱出了昂揚的勵志高歌。 其一 “自古逢秋悲寂寥”，詩人開篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現出一種激越向上的詩情。首句即明確指出自古以來，人們每逢到了秋天就感嘆秋天的寂寞蕭索。“自古”和“逢”，極言悲秋的傳統看法的時代久遠和思路模式的頑固。接着一句用“我言”直抒胸臆，態度鮮明，說出的是詩人的自信，這種自信，儘管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“秋日勝春朝”，用對比手法，熱情讚美秋天，說秋天比那萬物萌生，欣欣向榮的春天更勝過一籌，這是對自古以來那種悲秋的論調的有力否定。 “晴空一鶴排雲上”選擇了典型事物具體生動地勾勒了一幅壯美的畫面。詩人抓住秋天“一鶴凌雲”，這一別致的景觀的描繪，展現的是秋高氣爽，萬里晴空，白雲漂浮的開闊景象。那凌雲的鶴，也載着詩人的詩情，一同遨遊到了雲霄。雖然，這鶴是孤獨的，然而它所呈現出來的氣勢，卻是非凡的。一個“排”字，所蘊涵的深意，盡在不言中了。也許，詩人是以“鶴”自喻，也許是詩人視“鶴”爲不屈的化身。這裏，有哲理的意蘊，也有藝術的魅力，發人深思，耐人吟詠。這幅畫面是對“秋日勝春朝”的生動註腳。 “便引詩情到碧霄”緊接上句直接抒寫自己的感受，看到這一壯美的情境作者心中那激盪澎湃的詩情勃發出來，也像白鶴凌空一樣，直衝雲霄了。字裏行間作者那樂觀的情懷，昂揚的鬥志國安呼之欲出。如果說，上句側重寫秋的“形美”，那麼這句則突出秋的“神韻”，使“秋日勝春朝”的觀點表現得更鮮明，更有力度。 三四句展現的，不僅僅是秋天的生機和素色，更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。這樣的詩，沒有什麼悲涼的氣息，詩人隨着自己的“詩情”，和想象馳騁於碧空之上。於是，鶴飛之沖霄，詩情之曠遠，“實”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受。全詩氣勢雄渾，意境壯麗，融情、景、理於一爐，不僅僅表現出是秋天的生機和素色，更多的是一種高揚精神和開闊胸襟，唱出的那曲非同凡響的秋歌，留下的是一份難能可貴的精神財富。 其二 “山明水淨夜 來霜，數樹深紅出淺黃”，寫秋天景色，詩人用白描的手法，真實地再現了別有特色的秋景，山水清淨，夜 裏還 會下霜，樹葉有紅有黃，在山間錯落點染。景色清麗閒雅，如一位彬彬有禮的君子，讓人肅然起敬。 “試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂”，後兩句緊承前兩句寫道，如果你要是不相信秋景這樣清雅美麗，可試上高樓一望，頓時會讓你感到徹骨的清澈，心境澄靜，心情肅然深沉，怎會像繁華濃豔的春天那樣讓人輕狂。詩人巧妙地暗用擬人手法，將秋天和春天比擬成了兩種不同的人，用春季的輕浮反襯了秋季的端莊素雅。表現了秋之高潔和沉穩，反映了詩人高尚的情操和積極高昂的精神面貌。 總結 這是兩首抒發議論的即興詩。詩人通過鮮明的藝術形象表達深刻的思想，既有哲理意蘊，也有藝術魅力，發人思索，耐人吟詠。劉禹錫這兩首《秋詞》所展現的不只是秋天的生氣和素色，更有爲理想而奮鬥的英雄氣概和高尚情操，獲得深刻的美感和樂趣。