酬乐天咏老见示 酬樂天詠老見示
人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多灸为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
人誰不顧老，老去有誰憐。
身瘦帶頻減，發稀冠自偏。
廢書緣惜眼，多灸爲隨年。
經事還諳事，閱人如閱川。
細思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，爲霞尚滿天。
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译文
人谁不害怕衰老，老了又有谁来怜惜？ 身体日渐消瘦衣带也越收越紧，头发稀少戴正了的帽子也总是偏斜到一边。 不再看书是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。 经历过的世事见多识也就广，阅历人生如同积水成川一样。 细细想来老了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。 不要说日落之时天色已晚，虽然是流照在桑榆之上的余晖，依旧能够幻化成霞，绮丽满天。人誰不害怕衰老，老了又有誰來憐惜？ 身體日漸消瘦衣帶也越收越緊，頭髮稀少戴正了的帽子也總是偏斜到一邊。 不再看書是爲了愛惜眼睛，經常用艾灸是因爲年邁力衰諸病多纏。 經歷過的世事見多識也就廣，閱歷人生如同積水成川一樣。 細細想來老了也有好的一面，克服了對老的憂慮就會心情暢快無掛也無牽。 不要說日落之時天色已晚，雖然是流照在桑榆之上的餘暉，依舊能夠幻化成霞，綺麗滿天。
注释
酬乐天：作诗酬答白居易。 顾：念，指考虑。 怜：怜惜，爱惜。 带：腰带。 频减：多次缩紧。 冠：帽子。 废书：丢下书本，指不看书。 灸（jiǔ）：艾灸，在穴位燃艾灼之。中医的一种治疗方法。 随年：适应身老体衰的需要，这里指延长寿命。 谙（ān）：熟悉。 阅人如阅川：意谓阅历人生如同积水成川一样。语出陆机《叹逝赋》：“悲夫，川阅水以成川，水滔滔而日度。世阅人而为世，人冉冉而行暮。”阅，经历。 幸：幸运，引申为优点。 下此：指改变对衰老的忧虑心情。下，攻下，等于说“解决”、“领悟”。此，指“顾老”，对衰老的忧虑和担心。 翛（xiāo）然：自由自在，心情畅快的样子。 桑榆：日落时光照桑榆树端，因以指日暮。比喻晚年；垂老之年。 霞：霞光，这里指晚霞。酬樂天：作詩酬答白居易。 顧：念，指考慮。 憐：憐惜，愛惜。 帶：腰帶。 頻減：多次縮緊。 冠：帽子。 廢書：丟下書本，指不看書。 灸（jiǔ）：艾灸，在穴位燃艾灼之。中醫的一種治療方法。 隨年：適應身老體衰的需要，這裏指延長壽命。 諳（ān）：熟悉。 閱人如閱川：意謂閱歷人生如同積水成川一樣。語出陸機《嘆逝賦》：“悲夫，川閱水以成川，水滔滔而日度。世閱人而爲世，人冉冉而行暮。”閱，經歷。 幸：幸運，引申爲優點。 下此：指改變對衰老的憂慮心情。下，攻下，等於說“解決”、“領悟”。此，指“顧老”，對衰老的憂慮和擔心。 翛（xiāo）然：自由自在，心情暢快的樣子。 桑榆：日落時光照桑榆樹端，因以指日暮。比喻晚年；垂老之年。 霞：霞光，這裏指晚霞。
赏析
公元836年（唐文宗开成元年），六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳；此时，他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。终于相聚在一起，彼此都十分高兴。但白居易在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中，表现出了对衰老的一种消极悲观情绪，刘禹锡便写了这首答诗。 此诗阐明作者的观点，作者认为人到老年虽然有人瘦、发稀、视力减弱、多病等不利的一面，也还有处事经验丰富、懂得珍惜时间、自奋自励等有利的一面，对此如果细致全面地加以思考，就能树立正确的老年观，就能从嗟老诗老的情绪中境脱出来，而有所作为。全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。“莫道桑榆晚，为霞尚满天”二句，深为人们赞赏，成为千古传诵的名句。 诗的前六句承接白居易的原唱，表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情，人们谁都顾虑衰老，老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因，诗人用形象的语言作了描法：因为衰老，身体一天天消瘦，腰带要不断地紧缩，头发渐渐稀疏，帽子就自然要偏斜。书卷废置不看，是为了保护眼睛；经常用艾灸，是为了延年益寿。 “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法，是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为，老固然有老的短处，但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病，“身瘦带频减，发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富，“经历还谙事，阅人如阅川。”年岁大了，经历的事多了，了境的事理也多，看见过的人多了，阅历也就更加深广。仔细想起来，这也是一件幸事。所以诗人吟道：“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑，只要正确对待，便可翛然自乐。 最后两句是全诗点睛之笔，意境优美。气势豪放，大有曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”之慨。诗人面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白，又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。 这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。公元836年（唐文宗開成元年），六十四歲的劉禹錫以太子賓客的身份分司東都洛陽；此時，他的同齡人白居易以同樣的身份留居洛陽也已三年。終於相聚在一起，彼此都十分高興。但白居易在寫給劉禹錫的《詠老贈夢得》一詩中，表現出了對衰老的一種消極悲觀情緒，劉禹錫便寫了這首答詩。 此詩闡明作者的觀點，作者認爲人到老年雖然有人瘦、發稀、視力減弱、多病等不利的一面，也還有處事經驗豐富、懂得珍惜時間、自奮自勵等有利的一面，對此如果細緻全面地加以思考，就能樹立正確的老年觀，就能從嗟老詩老的情緒中境脫出來，而有所作爲。全詩表達了劉禹錫對生死問題的清醒而樂觀的認識，說明他在任何情況下都能用唯物的態度積極對待人生。“莫道桑榆晚，爲霞尚滿天”二句，深爲人們讚賞，成爲千古傳誦的名句。 詩的前六句承接白居易的原唱，表示對白居易的關於“老”的看法頗有同感。一二句寫“顧老”是人之常情，人們誰都顧慮衰老，老了就沒有人憐惜。接着四句進一步交代了“顧老”的原因，詩人用形象的語言作了描法：因爲衰老，身體一天天消瘦，腰帶要不斷地緊縮，頭髮漸漸稀疏，帽子就自然要偏斜。書卷廢置不看，是爲了保護眼睛；經常用艾灸，是爲了延年益壽。 “經事還諳事……下此便翛然”四句從另一個方面談了對“老”的看法，是針對白居易的“傷老”而言。劉禹錫認爲，老固然有老的短處，但是老也有老的長處。老的短處是體衰多病，“身瘦帶頻減，發稀帽自偏。”老的長處是閱歷豐富，“經歷還諳事，閱人如閱川。”年歲大了，經歷的事多了，了境的事理也多，看見過的人多了，閱歷也就更加深廣。仔細想起來，這也是一件幸事。所以詩人吟道：“下此便翛然。”詩人勸慰他的朋友對待衰老不要過多的憂慮，只要正確對待，便可翛然自樂。 最後兩句是全詩點睛之筆，意境優美。氣勢豪放，大有曹操“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”之慨。詩人面對衰老，不消極，不悲觀，要用有生之年撒出滿天的紅霞。這兩句詩既是詩人的內心世界的自我剖白，又是對老朋友白居易的寬慰和鼓勵。 這首詩前後兩段一反一正，轉折自然，很有辯證的觀點和說服力量。最後兩句尤爲精闢，實爲警策之語，後人多以此自勉自勵。