挽辞 挽辭
珠碎眼前珍，花凋世外春。
未销心里恨，又失掌中身。
玉笥犹残药，香奁已染尘。
前哀将后感，无泪可沾巾。
艳质同芳树，浮危道略同。
正悲春落实，又苦雨伤丛。
秾丽今何在，飘零事已空。
沉沉无问处，千载谢东风。
珠碎眼前珍，花凋世外春。
未銷心裏恨，又失掌中身。
玉笥猶殘藥，香奩已染塵。
前哀將後感，無淚可沾巾。
豔質同芳樹，浮危道略同。
正悲春落實，又苦雨傷叢。
穠麗今何在，飄零事已空。
沉沉無問處，千載謝東風。
分享
译文
珠碎眼前珍贵，花凋谢时外春天。未销心里感到遗憾，又失去了掌中身。玉筒还残药，香奁已染尘。前哀悼将后感，无泪可沾巾。艳质同芳树，在危险的道路大致相同。正悲春落实，又苦降伤丛。秾壮丽今何在，飘零事已空。沉沉无论处，千年感谢东风。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考珠碎眼前珍貴，花凋謝時外春天。未銷心裏感到遺憾，又失去了掌中身。玉筒還殘藥，香奩已染塵。前哀悼將後感，無淚可沾巾。豔質同芳樹，在危險的道路大致相同。正悲春落實，又苦降傷叢。穠壯麗今何在，飄零事已空。沉沉無論處，千年感謝東風。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
珠碎：比喻儿子夭折。 花凋：指昭惠后之死。 掌中身：这里指大周后娥皇。娥皇善歌舞，通音律，故以“掌中身”喻之，意谓体态轻盈，可在手掌上舞蹈。 玉笥（sì）：华美的盛衣食之竹箱。笥，盛衣物或饭食等的方形竹器。 香奁（lián）：妇女妆具，盛放香粉、镜子等物的匣子。 前哀：指李煜次子早夭。将：连词，与，共。 后感：指大周后新卒。 艳质：艳美的资质。古时常用来指代美人，这里指大周后。 芳树：泛指嘉木。这里指代李煜次子仲宣。 浮：过甚。危：凶危。 雨伤丛：喻昭惠后早逝。丛，花丛。 秾（nóng）丽：艳丽。 飘零：木叶坠落离散，比喻身世坎坷多难。 沉沉：深邃的样子。 谢：辞别。珠碎：比喻兒子夭折。 花凋：指昭惠後之死。 掌中身：這裏指大周后娥皇。娥皇善歌舞，通音律，故以“掌中身”喻之，意謂體態輕盈，可在手掌上舞蹈。 玉笥（sì）：華美的盛衣食之竹箱。笥，盛衣物或飯食等的方形竹器。 香奩（lián）：婦女妝具，盛放香粉、鏡子等物的匣子。 前哀：指李煜次子早夭。將：連詞，與，共。 後感：指大周后新卒。 豔質：豔美的資質。古時常用來指代美人，這裏指大周后。 芳樹：泛指嘉木。這裏指代李煜次子仲宣。 浮：過甚。危：兇危。 雨傷叢：喻昭惠後早逝。叢，花叢。 穠（nóng）麗：豔麗。 飄零：木葉墜落離散，比喻身世坎坷多難。 沉沉：深邃的樣子。 謝：辭別。
赏析
《全唐诗》于题目下有注： “宣城公仲宣，后主子，小字瑞保，年四岁卒。母昭惠先病，哀苦增剧，遂至于殂。故后主挽辞，并其母子悼之。”由此可知，二诗是诗人为悼念儿子瑞保与妻子昭惠周后二人而作，是一组合悼诗。瑞保与昭惠卒于干德二年（964年），这两首诗创作于此后不久。 这组合悼诗共二首，内容上，第一首重在写诗人遭遇死亡的生者悲痛，第二首则着重抒写诗人独自存活的生命哀伤。 第一首开篇即以珍珠喻爱子、春花喻娇妻。说“眼前”，是回忆孩子绕膝弄戏的情景，而此时无复再见；称“世外”是妻子拥有无与伦比的美貌，而此刻真的去了世外；因以“珠碎”与“花凋”写出自己的无限痛惜，而“碎”与“凋”也同样指自己的心。一联十字，内蕴深刻，字字舍情。 次联抒写失子之痛尚未平复，妻亡之祸又接踵而至。诗人妻子卧病之时，夫妇二人儿子的突然得疾而过世，诗人怕加重妻子的病情，非但不敢言及此事，甚至也不敢流露自己的感情，将痛失爱子的悲伤深深地藏在心底里，在妻子的病榻之前，温语劝慰，一如既往，只能在兀然独坐时默默地流泪。由此来体会此联中的“心里恨”三字，表面上下得很平常，其实是泣血之诉，藏含着无尽的辛酸与悲苦。 第三联转而写物，却是物是人非。药犹在笥，爱子已去；香奁依旧，爱妻已亡。室内弥漫的药味，奁上薄薄的灰尘，在在都令人回忆死者生前的情景，又无一不在提示生者死神已经来过。 故诗的末联只说诗人自己在如此沉重的打击之下已无泪可流了。人之流泪，不仅是悲伤的表达，也是悲伤的宣泄，诗中却说“无泪可沾巾”正是所谓的“最深重的悲痛不是流泪的宣泄而是无以表达的无泪”，这是诗人痛彻肺腑的感受。 第二首首联将人的生命“艳质”与自然的生命“芳树”同举，以启颔联之“春落实”、“雨伤丛”，既用以比喻娇妻爱子的生命夭折，又用凄风苦雨的春景来展现内心悲哀的情感，有一种惨淡无奈的生命哀伤回荡其间。故首联的对句“浮危道略同”，是总此两联的感慨。不过，自然界虽然有春花秋叶的变化，但其生命是流转不息的，今春花谢了，明春花又开，有迁逝，无终结。可是人是一去不复返的，无论生前有多少珍爱，多少欢乐，也无论死后有多少眷恋，多少回忆，逝者永逝，不知道该向谁去问死者去了哪里，也不知道有谁能回答生死能否重逢，一切于存者都只是徒劳。既然关于生命的所有疑问都无问处，也无可问，人自当死心平静；偏偏春来东风轻吹拂，吹绿了树，拂红了花，也惹出人心中的无奈：它唤不回逝去的亲人。“千载谢东风”，既然如此，那就请春风不要再来了，“千载”都不要来——只要生者在就不要来，因为年年的春色都会唤起孤独生者无限的忆念、无限的悲哀，这也是极度悲痛中的奇想。就此时心情而言，诗人不再有春天。 二诗情辞诚挚沉痛，极写诗人的失子之悲与丧妻之痛，将诗人忧思无尽的苦情表达得穷哀至恸，令人倍感悲戚。在遣词上，哭子与悼妻反复更迭、交错变化，又义兼复指、双重哀悼，其前后交织、悲怆凄惋，令人难以卒读。《全唐詩》於題目下有注： “宣城公仲宣，後主子，小字瑞保，年四歲卒。母昭惠先病，哀苦增劇，遂至於殂。故後主挽辭，並其母子悼之。”由此可知，二詩是詩人爲悼念兒子瑞保與妻子昭惠周後二人而作，是一組合悼詩。瑞保與昭惠卒於幹德二年（964年），這兩首詩創作於此後不久。 這組合悼詩共二首，內容上，第一首重在寫詩人遭遇死亡的生者悲痛，第二首則着重抒寫詩人獨自存活的生命哀傷。 第一首開篇即以珍珠喻愛子、春花喻嬌妻。說“眼前”，是回憶孩子繞膝弄戲的情景，而此時無復再見；稱“世外”是妻子擁有無與倫比的美貌，而此刻真的去了世外；因以“珠碎”與“花凋”寫出自己的無限痛惜，而“碎”與“凋”也同樣指自己的心。一聯十字，內蘊深刻，字字舍情。 次聯抒寫失子之痛尚未平復，妻亡之禍又接踵而至。詩人妻子臥病之時，夫婦二人兒子的突然得疾而過世，詩人怕加重妻子的病情，非但不敢言及此事，甚至也不敢流露自己的感情，將痛失愛子的悲傷深深地藏在心底裏，在妻子的病榻之前，溫語勸慰，一如既往，只能在兀然獨坐時默默地流淚。由此來體會此聯中的“心裏恨”三字，表面上下得很平常，其實是泣血之訴，藏含着無盡的辛酸與悲苦。 第三聯轉而寫物，卻是物是人非。藥猶在笥，愛子已去；香奩依舊，愛妻已亡。室內瀰漫的藥味，奩上薄薄的灰塵，在在都令人回憶死者生前的情景，又無一不在提示生者死神已經來過。 故詩的末聯只說詩人自己在如此沉重的打擊之下已無淚可流了。人之流淚，不僅是悲傷的表達，也是悲傷的宣泄，詩中卻說“無淚可沾巾”正是所謂的“最深重的悲痛不是流淚的宣泄而是無以表達的無淚”，這是詩人痛徹肺腑的感受。 第二首首聯將人的生命“豔質”與自然的生命“芳樹”同舉，以啓頷聯之“春落實”、“雨傷叢”，既用以比喻嬌妻愛子的生命夭折，又用悽風苦雨的春景來展現內心悲哀的情感，有一種慘淡無奈的生命哀傷迴盪其間。故首聯的對句“浮危道略同”，是總此兩聯的感慨。不過，自然界雖然有春花秋葉的變化，但其生命是流轉不息的，今春花謝了，明春花又開，有遷逝，無終結。可是人是一去不復返的，無論生前有多少珍愛，多少歡樂，也無論死後有多少眷戀，多少回憶，逝者永逝，不知道該向誰去問死者去了哪裏，也不知道有誰能回答生死能否重逢，一切於存者都只是徒勞。既然關於生命的所有疑問都無問處，也無可問，人自當死心平靜；偏偏春來東風輕吹拂，吹綠了樹，拂紅了花，也惹出人心中的無奈：它喚不回逝去的親人。“千載謝東風”，既然如此，那就請春風不要再來了，“千載”都不要來——只要生者在就不要來，因爲年年的春色都會喚起孤獨生者無限的憶念、無限的悲哀，這也是極度悲痛中的奇想。就此時心情而言，詩人不再有春天。 二詩情辭誠摯沉痛，極寫詩人的失子之悲與喪妻之痛，將詩人憂思無盡的苦情表達得窮哀至慟，令人倍感悲慼。在遣詞上，哭子與悼妻反覆更迭、交錯變化，又義兼復指、雙重哀悼，其前後交織、悲愴悽惋，令人難以卒讀。