咏雨·其二 詠雨·其二
和气吹绿野，梅雨洒芳田。
新流添旧涧，宿雾足朝烟。
雁湿行无次，花沾色更鲜。
对此欣登岁，披襟弄五弦。
和氣吹綠野，梅雨灑芳田。
新流添舊澗，宿霧足朝煙。
雁溼行無次，花沾色更鮮。
對此欣登歲，披襟弄五絃。
分享
译文
阴阳混合之气吹着绿色的田野，梅雨洒在稻田里。 刚刚下雨产生的水流汇流到河沟里，夜里雾气追随清晨炊烟的脚步。 露水打湿了大雁羽毛，飞行没有了次序，花沾上露水颜色更加鲜艳。 对这丰收之年我感到非常高兴，敞开衣襟拨弄着五弦琴。陰陽混合之氣吹着綠色的田野，梅雨灑在稻田裏。 剛剛下雨產生的水流匯流到河溝裏，夜裏霧氣追隨清晨炊煙的腳步。 露水打溼了大雁羽毛，飛行沒有了次序，花沾上露水顏色更加鮮豔。 對這豐收之年我感到非常高興，敞開衣襟撥弄着五絃琴。
注释
“和气”，古人认为天地间阴气与阳气交合而成之气，万物由此“和气”而生；在古诗文中也常被引申指能导致吉利的祥瑞之气。“梅雨”本指初夏产生的阴雨天气。因时值梅子黄熟，故亦称黄梅天。“宿雾”即“夜雾”；“朝烟”指早晨的炊烟。“登岁”指丰年；“披襟”本谓敞开衣襟，本诗比喻心怀舒畅。“五弦”为古代乐器名，这种乐器是舜帝发明的，《礼记》、《史记》等很多典籍中都记载了：“昔者，舜作五弦之琴以歌南风”的事情。又据《新唐书．礼乐志》记载：“五弦如琵琶而小，北国所出，旧以木拨弹，乐工裴神符初以手弹。”裴神符是贞观时期著名的乐师，其五弦的演奏水平曾深受唐太宗赞赏，并被封为“太常乐工”；唐太宗亦喜弄五弦。 有学者认为此诗写于五月份。笔者认为此诗写于农历的三月初。诗中的“梅雨”应为“迎梅雨”。据明． 李时珍 《本草纲目．水一．雨水》记载：“梅雨或作霉雨，言其沾衣及物，皆生黑霉也。芒种后逢壬为入梅，小暑后逢壬为出梅。又以三月为迎梅雨，五月为送梅雨。”三月份为小麦的生长时期，此时雨水充足则有利于小麦的丰收。而农历五月初为小麦收成季节，此时再下雨反而不利于收割。“和氣”，古人認爲天地間陰氣與陽氣交合而成之氣，萬物由此“和氣”而生；在古詩文中也常被引申指能導致吉利的祥瑞之氣。“梅雨”本指初夏產生的陰雨天氣。因時值梅子黃熟，故亦稱黃梅天。“宿霧”即“夜霧”；“朝煙”指早晨的炊煙。“登歲”指豐年；“披襟”本謂敞開衣襟，本詩比喻心懷舒暢。“五絃”爲古代樂器名，這種樂器是舜帝發明的，《禮記》、《史記》等很多典籍中都記載了：“昔者，舜作五絃之琴以歌南風”的事情。又據《新唐書．禮樂志》記載：“五絃如琵琶而小，北國所出，舊以木撥彈，樂工裴神符初以手彈。”裴神符是貞觀時期著名的樂師，其五絃的演奏水平曾深受唐太宗讚賞，並被封爲“太常樂工”；唐太宗亦喜弄五絃。 有學者認爲此詩寫於五月份。筆者認爲此詩寫於農歷的三月初。詩中的“梅雨”應爲“迎梅雨”。據明． 李時珍 《本草綱目．水一．雨水》記載：“梅雨或作黴雨，言其沾衣及物，皆生黑黴也。芒種後逢壬爲入梅，小暑後逢壬爲出梅。又以三月爲迎梅雨，五月爲送梅雨。”三月份爲小麥的生長時期，此時雨水充足則有利於小麥的豐收。而農曆五月初爲小麥收成季節，此時再下雨反而不利於收割。
赏析
唐太宗每年都要参加春耕的大典，而且还常常亲耕于籍田，常去籍田中查看年景，决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说：“春雨贵如油”；因此，唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时，非常高兴的写了这首诗。 本节内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：gushiwen@laiyo.com 完善唐太宗每年都要參加春耕的大典，而且還常常親耕於籍田，常去籍田中查看年景，決不因其他政事而耽誤農時。中國古代有一句農諺說：“春雨貴如油”；因此，唐太宗看到這場“梅雨”有利於農作物的收成時，非常高興的寫了這首詩。 本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：gushiwen@laiyo.com 完善