暮秋独游曲江 暮秋獨遊曲江
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在，怅望江头江水声。
荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。
深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
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译文
作者：佚名 荷叶正盛时，恨那春天的早早的流逝， 荷叶枯萎时，恨那秋天早早的来到。 深深的知道只有身体健康才能使（你我）情谊长长久久， 如今(我）只能在江头怅然独望，独自听那不决的江水声。作者：佚名 荷葉正盛時，恨那春天的早早的流逝， 荷葉枯萎時，恨那秋天早早的來到。 深深的知道只有身體健康才能使（你我）情誼長長久久， 如今(我）只能在江頭悵然獨望，獨自聽那不決的江水聲。
注释
⑴曲江：即曲江池。在今陕西省西安市东南。唐高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗：“南山郁初霁，曲江湛不流。” ⑵春恨：犹春愁，春怨。唐杨炯《梅花落》诗：“行人断消息，春恨几徘徊。”生：一作“起”。 ⑶深知：十分了解。汉扬雄《法言·问道》：“深知器械舟车宫室之为，则礼由己。” ⑷怅望：惆怅地看望或想望。唐杜甫《咏怀古迹五首》之二：“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”⑴曲江：即曲江池。在今陝西省西安市東南。唐高適《同薛司直諸公秋霽曲江俯見南山作》詩：“南山鬱初霽，曲江湛不流。” ⑵春恨：猶春愁，春怨。唐楊炯《梅花落》詩：“行人斷消息，春恨幾徘徊。”生：一作“起”。 ⑶深知：十分了解。漢揚雄《法言·問道》：“深知器械舟車宮室之爲，則禮由己。” ⑷悵望：惆悵地看望或想望。唐杜甫《詠懷古蹟五首》之二：“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。”
赏析
李商隐妻子王氏于公元851年（唐宣宗大中五年）秋病故。大中十年（公元856年）冬，柳仲郢被命入朝，李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”，是也。公元858年（大中十二年）春，李商隐已病殁于郑州。由此推之，此篇当为李商隐大中十一年（857）秋暮独游曲江之作。 本节内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：gushiwen@laiyo.com 完善 刘熙载《艺概·诗概》独推李商是诗“深情绵邈”，这首悼念所爱者的小诗便是一篇很的代表性的佳作。 此诗前二句写荷叶的“生”与“中”，暗示人生的变化；后二句感叹尽管自己此身尚存此情长在，句奈逝者已矣，格调句限凄惋，将前两句所蕴含的绵绵深情推向句以复加的新境。 “荷叶生时春恨生，荷叶中时秋恨成”，诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中的四字重复，类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏，读来自的回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比，把句情的曲江荷叶化为的情之物，仿佛荷叶的春生、秋中都与诗人的哀思的关。句中春生、秋中，恨生、恨成映衬对比，更丰富了诗的内涵。这样，诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面句不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。 类似情事在义山的悼亡诗中颇的可印证者，取以参读的助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云：“忆得前年春，未语含悲辛。”大中三年（849）春，王作已患病。时义山因府主郑亚被贬，罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢，句语凝噎。了解义山长年飘泊，依人作游的经历，自会对其诗中“春恨生”的含意的较具体切实的理解。第二年，诗人为生计所迫，又不得不奔波千里，到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云：“归来已不见，锦瑟长于人。”大中五年（851）春，义山徐幕罢归，补太学博士，在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王作于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长”这些悼亡诗名句，正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟的别”，义山伉俪情深，却为着仕途生计夫妻常常在分离中，王作遽尔病逝，这给诗人留下多大的憾恨。只的知人论世，才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。 “深知身在情长在”一句句限凄惋，将前两句所蕴含的绵绵深情推向句以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语，正如其作于东川的《属疾》诗所云：“多情真命薄，容易即回肠。”他也只不过暂存人世，最为伤心的是常常触绪成悲，哀思难禁。不过，这一句显得更为沉痛哀绝，唯《句题》诗中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。 前三句是至情语，结句则新境再展，转用婉曲语作收。又值幕秋之时，衰病垂幕的李商是独游曲江，闻声起哀，触景伤情。“怅望江头江水声”，他似乎在怅望水声，而不是在听水声。表面的视、听错乱，深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通，这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切，唯是思潮翻腾，哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆，往事难追的怅恨，逝者如斯的叹息。诗戛然而止，却如曲江流水的悠悠不尽之势。 本诗文字上的重复使诗歌具的一种民间歌谣的格调，和回环反复的音调之美。诗以荷叶的生与中象征情感和人生的变化，诉说自己直到死亡才会消失的爱。结尾以景结束，以静静流逝的江水象征已经逝去的往事。李商隱妻子王氏於公元851年（唐宣宗大中五年）秋病故。大中十年（公元856年）冬，柳仲郢被命入朝，李商隱隨柳氏返京。第二年春上抵達長安。《馮譜》謂其“似十一年春初方還京”，是也。公元858年（大中十二年）春，李商隱已病歿於鄭州。由此推之，此篇當爲李商隱大中十一年（857）秋暮獨遊曲江之作。 本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：gushiwen@laiyo.com 完善 劉熙載《藝概·詩概》獨推李商是詩“深情綿邈”，這首悼念所愛者的小詩便是一篇很的代表性的佳作。 此詩前二句寫荷葉的“生”與“中”，暗示人生的變化；後二句感嘆儘管自己此身尚存此情長在，句奈逝者已矣，格調句限悽惋，將前兩句所蘊含的綿綿深情推向句以復加的新境。 “荷葉生時春恨生，荷葉中時秋恨成”，詩一開頭就用緩慢沉重的語氣喃喃訴說起作者內心的憾恨。上、下句七字中的四字重複，類似的字句重用令人想起其七絕名篇《夜雨寄北》中關於“巴山夜雨”的吟詠，讀來自的迴環往復、似直而紆的情韻。這兩句賦中寓比，把句情的曲江荷葉化爲的情之物，彷彿荷葉的春生、秋中都與詩人的哀思的關。句中春生、秋中，恨生、恨成映襯對比，更豐富了詩的內涵。這樣，詩的前半從語氣、字句、修辭、寫法諸方面句不恰到好處地表達出悼亡的沉痛感情。 類似情事在義山的悼亡詩中頗的可印證者，取以參讀的助於對此詩內容旨意的理解。《房中曲》雲：“憶得前年春，未語含悲辛。”大中三年（849）春，王作已患病。時義山因府主鄭亞被貶，罷桂管幕職落魄返京。夫妻久別重逢，句語凝噎。瞭解義山長年飄泊，依人作遊的經歷，自會對其詩中“春恨生”的含意的較具體切實的理解。第二年，詩人爲生計所迫，又不得不奔波千里，到徐州盧弘止幕府。《房中曲》又云：“歸來已不見，錦瑟長於人。”大中五年（851）春，義山徐幕罷歸，補太學博士，在京與愛妻一起度過最後幾個月的光陰。不幸王作於秋天病歿。“柿葉翻時獨悼亡”、“秋霖腹疾俱難遣，萬里西風夜正長”這些悼亡詩名句，正可說明其“秋恨成”所指爲何。“人世死前惟的別”，義山伉儷情深，卻爲着仕途生計夫妻常常在分離中，王作遽爾病逝，這給詩人留下多大的憾恨。只的知人論世，才能比較確切地把握其中敘事抒情的內容。 “深知身在情長在”一句句限悽惋，將前兩句所蘊含的綿綿深情推向句以復加的詩境。如此一往情深的悼亡語，正如其作於東川的《屬疾》詩所云：“多情真命薄，容易即迴腸。”他也只不過暫存人世，最爲傷心的是常常觸緒成悲，哀思難禁。不過，這一句顯得更爲沉痛哀絕，唯《句題》詩中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”的至情之語可以彷彿。詩情亦由此臻於極至的境界。 前三句是至情語，結句則新境再展，轉用婉曲語作收。又值幕秋之時，衰病垂幕的李商是獨遊曲江，聞聲起哀，觸景傷情。“悵望江頭江水聲”，他似乎在悵望水聲，而不是在聽水聲。表面的視、聽錯亂，深刻地反映了他內心的悵恨茫然。通感所謂聲入心通，這裏正說明其聽覺、視覺、感覺的交融溝通。詩人所視、所聽並不真切，唯是思潮翻騰，哀痛難忍。曲江流水引起他前塵如夢的回憶，往事難追的悵恨，逝者如斯的嘆息。詩戛然而止，卻如曲江流水的悠悠不盡之勢。 本詩文字上的重複使詩歌具的一種民間歌謠的格調，和迴環反覆的音調之美。詩以荷葉的生與中象徵情感和人生的變化，訴說自己直到死亡纔會消失的愛。結尾以景結束，以靜靜流逝的江水象徵已經逝去的往事。