春宵自遣 春宵自遣
地胜遗尘事，身闲念岁华。
晚晴风过竹，深夜月当花。
石乱知泉咽，苔荒任径斜。
陶然恃琴酒，忘却在山家。
地勝遺塵事，身閒念歲華。
晚晴風過竹，深夜月當花。
石亂知泉咽，苔荒任徑斜。
陶然恃琴酒，忘卻在山家。
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译文
身处景物美好的地方，能使人忘却纷扰的凡尘俗事；身心悠闲时，便会记挂起四季的美好景物。 晴朗的夜空中，风儿吹过竹林；深夜时分，清朗的月光映照在花儿上。 山泉在乱石中流淌，声音幽咽。小路斜斜，上面布满了苔藓。 我无比畅快地寄情于琴韵酒兴，忘记了自己身处深山人家。身處景物美好的地方，能使人忘卻紛擾的凡塵俗事；身心悠閒時，便會記掛起四季的美好景物。 晴朗的夜空中，風兒吹過竹林；深夜時分，清朗的月光映照在花兒上。 山泉在亂石中流淌，聲音幽咽。小路斜斜，上面佈滿了苔蘚。 我無比暢快地寄情於琴韻酒興，忘記了自己身處深山人家。
注释
胜：风景优美。遗：忘也。尘事：世俗交际之事。 岁华：年华，亦指美好景物。 当：对，映照。 任：任凭。 陶然：舒畅快乐的样子。恃：倚赖。勝：風景優美。遺：忘也。塵事：世俗交際之事。 歲華：年華，亦指美好景物。 當：對，映照。 任：任憑。 陶然：舒暢快樂的樣子。恃：倚賴。
赏析
唐武宗会昌四年（844年），诗人闲居永乐县（今山西芮城），写下这首诗以遣怀。 首联“地胜遗尘事，身闲念岁华。”“遗”字极佳，与诗题“自遣”相互呼应，与下文中的“念”字形成掎角之势，暗寓诗人面对春秋代序，生发出迟暮之感的喟叹。 颔联与颈联主要描写春日的宁静之美。神秘的夜幕下，万籁俱寂的大自然宁静却不死寂，它有泉声、风声，亦有月光的流动，它与白日一样蕴含着无限的生机。“任”字有气韵，一写听任自然之妙，二写诗人的萧散和闲适。 尾联“陶然恃琴酒，忘却在山家。”陶然幽居“恃琴酒”，可以暂时忘却红尘俗事。“忘却在山家”，表面上看，诗人摆脱了世事纷乱，从而内心从容、恬静、舒适、安详。 这首诗层次分明，围绕诗题层层展开。诗中虽处处见隐者风貌，然诗题中“自遣”二字却暴露出诗人并非甘心情愿地置身红尘之外，景物的幽静更彰显心境的苍凉。竹影风声，月夜花香，幽泉潺潺，径斜苔荒，在幽境与琴酒间颇有悠然自得之趣。但因“地胜”而暂忘“尘事”，因“琴酒”而“陶然”山家，这种“自遣”是所谓举杯浇愁，并非真能超然物外。唐武宗會昌四年（844年），詩人閒居永樂縣（今山西芮城），寫下這首詩以遣懷。 首聯“地勝遺塵事，身閒念歲華。”“遺”字極佳，與詩題“自遣”相互呼應，與下文中的“念”字形成掎角之勢，暗寓詩人面對春秋代序，生髮出遲暮之感的喟嘆。 頷聯與頸聯主要描寫春日的寧靜之美。神祕的夜幕下，萬籟俱寂的大自然寧靜卻不死寂，它有泉聲、風聲，亦有月光的流動，它與白日一樣蘊含着無限的生機。“任”字有氣韻，一寫聽任自然之妙，二寫詩人的蕭散和閒適。 尾聯“陶然恃琴酒，忘卻在山家。”陶然幽居“恃琴酒”，可以暫時忘卻紅塵俗事。“忘卻在山家”，表面上看，詩人擺脫了世事紛亂，從而內心從容、恬靜、舒適、安詳。 這首詩層次分明，圍繞詩題層層展開。詩中雖處處見隱者風貌，然詩題中“自遣”二字卻暴露出詩人並非甘心情願地置身紅塵之外，景物的幽靜更彰顯心境的蒼涼。竹影風聲，月夜花香，幽泉潺潺，徑斜苔荒，在幽境與琴酒間頗有悠然自得之趣。但因“地勝”而暫忘“塵事”，因“琴酒”而“陶然”山家，這種“自遣”是所謂舉杯澆愁，並非真能超然物外。