游后湖赏莲花 遊後湖賞蓮花
蓼花蘸水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。
满目荷花千万顷，红碧相杂敷清流。
孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。
蓼花蘸水火不滅，水鳥驚魚銀梭投。
滿目荷花千萬頃，紅碧相雜敷清流。
孫武已斬吳宮女，琉璃池上佳人頭。
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译文
蓼花似火，绽放在水上，蘸入水中的，红色亦不改，水鸟划过湖面，惊得鱼儿上下穿梭。 千万顷的荷花烂漫夺目地绽放在水面之上，与满池荷叶红碧相间，与千顷碧波相映生色。 这千万顷的美丽荷花，宛若当年孙武斩落的宫女之头。蓼花似火，綻放在水上，蘸入水中的，紅色亦不改，水鳥劃過湖面，驚得魚兒上下穿梭。 千萬頃的荷花爛漫奪目地綻放在水面之上，與滿池荷葉紅碧相間，與千頃碧波相映生色。 這千萬頃的美麗荷花，宛若當年孫武斬落的宮女之頭。
注释
游后湖赏莲花：一作“幸后湖开宴赏荷花作”。 蓼（liǎo）花：草本植物。节常膨大，托叶鞘状，抱茎，花淡红色或白色。花，一作“梢”。 蘸（zhàn）：沾染。 敷：开放，绽放。 孙武： 春秋时兵家，字长卿，齐国人，世称“孙子”。曾以 《兵法》十三篇见吴王阖闾，被任为将，率吴军攻破楚国。孙武为吴王搬演阵法，宫女充为兵卒，恃宠调笑，不听指挥，孙武立斩二人，阵法则成。 琉璃池：指水如琉璃一样的池子，形容后湖彩色斑驳。典出《佛说无量寿经》：“内外左右，有诸浴池……八功德水，湛然盈满，清净香洁，味如甘露。黄金池者，底白银沙。白银池者，底黄金沙。水精池者，底疵璃沙。璃池者，底水精沙……紫金池者，底白玉沙。”琉璃， 亦作 “流离”，一种矿石质的有色半透明体材料。遊後湖賞蓮花：一作“幸後湖開宴賞荷花作”。 蓼（liǎo）花：草本植物。節常膨大，托葉鞘狀，抱莖，花淡紅色或白色。花，一作“梢”。 蘸（zhàn）：沾染。 敷：開放，綻放。 孫武： 春秋時兵家，字長卿，齊國人，世稱“孫子”。曾以 《兵法》十三篇見吳王闔閭，被任爲將，率吳軍攻破楚國。孫武爲吳王搬演陣法，宮女充爲兵卒，恃寵調笑，不聽指揮，孫武立斬二人，陣法則成。 琉璃池：指水如琉璃一樣的池子，形容後湖彩色斑駁。典出《佛說無量壽經》：“內外左右，有諸浴池……八功德水，湛然盈滿，清淨香潔，味如甘露。黃金池者，底白銀沙。白銀池者，底黃金沙。水精池者，底疵璃沙。璃池者，底水精沙……紫金池者，底白玉沙。”琉璃， 亦作 “流離”，一種礦石質的有色半透明體材料。
赏析
这首诗前四句描写蓼花似火，绽放在水上，水鸟划过水面，惊得鱼儿上下穿梭，在这充满动感的背景下，千万顷的荷花绽放在水面之上，与满池荷叶红碧相间。最后两句想象荷花如同孙武当年斩落的宫女头颅。全诗写景雅致，想象奇特。 诗的前四句描绘了一幅美丽雅致、令人赏心悦目的画面：蓼花似火，绽放在水上，蘸入水中的，红色亦不改；水鸟划过水面，惊得鱼儿上下穿梭。就在这显示着大自然美妙与神秘的、充满动感的背景下，千万顷的荷花烂漫夺目地绽放在水面之上，与满池荷叶红碧相间，与千顷碧波相映生色。 诗人把荷花写得无限妖饶，充满生机，但是最后两句的想象，却充满了血腥和不祥：“孙武已斩吴宫女，琉璃池上佳人头。”诗人实在无法表达内心深处对荷花的独特感受，于是生发出一个兵家典故：孙武斩吴宫女。这个典故出自司马迁《史记·孙子吴起列传》。诗人把荷花比喻成孙武当年斩落的宫女的头颅。用“佳人头”作为诗歌意象来形容莲花的鲜艳、娇美，前所未有。这个比喻险怪、冷艳，带有几分杀机，包含着一个附庸国国君潜意识中的不平之气。不过如此一来，如火的蓼花映照下的水面则宛若一池血水，难怪当时人们都认为此诗不是吉兆。這首詩前四句描寫蓼花似火，綻放在水上，水鳥劃過水面，驚得魚兒上下穿梭，在這充滿動感的背景下，千萬頃的荷花綻放在水面之上，與滿池荷葉紅碧相間。最後兩句想象荷花如同孫武當年斬落的宮女頭顱。全詩寫景雅緻，想象奇特。 詩的前四句描繪了一幅美麗雅緻、令人賞心悅目的畫面：蓼花似火，綻放在水上，蘸入水中的，紅色亦不改；水鳥劃過水面，驚得魚兒上下穿梭。就在這顯示着大自然美妙與神祕的、充滿動感的背景下，千萬頃的荷花爛漫奪目地綻放在水面之上，與滿池荷葉紅碧相間，與千頃碧波相映生色。 詩人把荷花寫得無限妖饒，充滿生機，但是最後兩句的想象，卻充滿了血腥和不祥：“孫武已斬吳宮女，琉璃池上佳人頭。”詩人實在無法表達內心深處對荷花的獨特感受，於是生髮出一個兵家典故：孫武斬吳宮女。這個典故出自司馬遷《史記·孫子吳起列傳》。詩人把荷花比喻成孫武當年斬落的宮女的頭顱。用“佳人頭”作爲詩歌意象來形容蓮花的鮮豔、嬌美，前所未有。這個比喻險怪、冷豔，帶有幾分殺機，包含着一個附庸國國君潛意識中的不平之氣。不過如此一來，如火的蓼花映照下的水面則宛若一池血水，難怪當時人們都認爲此詩不是吉兆。