夜坐吟 夜坐吟
踏踏马蹄谁见过？
眼看北斗直天河。
西风罗幕生翠波，铅华笑妾颦青娥。
为君起唱长相思，帘外严霜皆倒飞。
明星灿灿东方陲，红霞稍出东南涯，陆郎去矣乘斑骓。
踏踏馬蹄誰見過？
眼看北斗直天河。
西風羅幕生翠波，鉛華笑妾顰青娥。
爲君起唱長相思，簾外嚴霜皆倒飛。
明星燦燦東方陲，紅霞稍出東南涯，陸郎去矣乘斑騅。
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译文
得得的蹄声，是谁在骑马走过？夜已深沉，北斗星正指向天河。 凄冷的西风掀动罗幕的波纹，脸上的残粉似笑我双眉紧锁。 站起身来，唱一支相思的歌曲，幽怨的歌音逼退帘外的霜色。 恍惚间启明星在东方升起，灿烂后天边透出朝霞一叶。我难忘此情此景，也是这时你跨上马与我相别。得得的蹄聲，是誰在騎馬走過？夜已深沉，北斗星正指向天河。 淒冷的西風掀動羅幕的波紋，臉上的殘粉似笑我雙眉緊鎖。 站起身來，唱一支相思的歌曲，幽怨的歌音逼退簾外的霜色。 恍惚間啓明星在東方升起，燦爛後天邊透出朝霞一葉。我難忘此情此景，也是這時你跨上馬與我相別。
注释
踏踏：马蹄声。 直：当，临。 罗幕：罗帐。 铅华：妆饰用粉。颦（pín）：皱眉。青娥：指女子用青黛画的眉。 长相思：乐府旧题，多写朋友或男女久别思念之情。 明星灿灿：天色将晓，启明星灿灿有光。陲（chuí）：边地。 陆郎：六朝陈人，本名陆瑜，为陈后主狎客，后用来代指嫖客。斑骓（zhuī）：有苍黑杂毛的马。踏踏：馬蹄聲。 直：當，臨。 羅幕：羅帳。 鉛華：妝飾用粉。顰（pín）：皺眉。青娥：指女子用青黛畫的眉。 長相思：樂府舊題，多寫朋友或男女久別思念之情。 明星燦燦：天色將曉，啓明星燦燦有光。陲（chuí）：邊地。 陸郎：六朝陳人，本名陸瑜，爲陳後主狎客，後用來代指嫖客。斑騅（zhuī）：有蒼黑雜毛的馬。
赏析
这首诗或于作者任职长安之际，具体创作年代不详。鲍照、李白的《夜坐吟》中，主人公都不是夜吟者，而是夜吟的听闻者；李贺这首《夜坐吟》中，诗中主人公为夜吟者，以思妇颦蛾夜吟而愁，写其难遇之恨。 这首诗以设问开篇，“马蹄踏踏谁见过？”这话既像是问自己，又像是问别人，表达了女主人公希望和失望相交织的复杂心情：心上人是骑着马儿离去的，至今不见归来，唯有“踏踏”的马蹄声不时回响在耳边，萦绕在心上。接着展示夜不能寐，坐而吟唱的特定时空。“眼看北斗直天河”，这句有双重含义，一指“夜深”，如注家所诠释的；一指时届凉秋。古人有依据星象的变化来确定季节的习惯，所谓“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”，按北斗星位置的变化来分辨四季，当玉衡、开阳、摇光三星连成的线直指西方的银河时，这片土地便已进入秋天。秋天是自然界由盛而衰的季节，传递秋的信息的是西风和落叶，它们都引发人的伤感之情。况且正值华年，在饱尝别离的痛苦之后，独守深闺空闱之中，长夜漫漫，能不愁肠百结？“铅华笑妾颦青娥”，正是这种愁苦神情的写照。 人的愁苦愈积愈深，到了不堪忍受的程度，势必要设法排遣。“为君起唱《长相思》”，就是女主人公选择的排解方式。她的歌声是从内心深处流淌出来的，饱含爱恋，贯串精诚。精诚所至，金石为开，连无情的“严霜”也为之动情，竟至掉头而去，不忍卒听。“帘外严霜皆倒飞”，想象奇诡，极富表现力。比起《金铜仙人辞汉歌》中的“天若有情天亦老”来似更进一层，因为“天若”句有比喻词“若”，系或然之辞，而此句表达得如此坚决，就象实际发生的那样，不仅有形体，而且有气势，使难于捉摸的情幻成新奇美妙、可见可感的物象。这就是艺术魅力之所在。 女主人公感情的可贵突出地呈现在一个“长”字上。自朝到暮，从昏到晓，她的心始终伴随着离去者的身影和“踏踏”的马啼，融进一片痴情。她彻夜难眠，长想思，至于长吟唱，抒发着无尽的恋情，直至东方发白，朝霞升起。她是如此的一往情深，忠贞不渝，而对方，“陆郎去矣乘斑骓”，毫无顾恋之意。多情换来薄情，女主人公徒然陷入痛苦的深渊。“陆郎”具体解释诸本不尽相同。徐文长说是陆贾，“贾在南中，倡家竞留之。”暗示女主人公是青楼中人。王琦以《明下童曲》为本，注云“陈孔，谓陈宣、孔范，陆谓陆瑜，皆陈后主狎客。”狎客薄情，司空见惯，王注似与诗的本意相合。 仔细品味，此诗与鲍照、李白的同题作品有明显的区别。后二者属“听歌逐音，因音托意”一类，女主人公不是歌唱者，而是在聆听所爱的歌声之后，为之沉吟久坐，抒发爱慕的情意，属“投桃报李”式的情感交流，带有喜剧性质；此诗中的坐吟、起唱者皆为女主人公，男方则无反应，以多情烘托无情，更具悲剧效果。就体式而言，鲍照和李白的作品有七字句，也有三字句，属杂言体；李贺的这首则全是七言句，类似七言歌行。这些表明李贺创作诗歌不愿受前人的缚束，他的主体意识相当浓烈，力图充分表达自我。袭用旧题系出于表情达意的需要，而非模仿的冲动。善于渲染是李贺诗歌的一大特色。这首诗中就多借景抒情的笔墨，不同寻常的是，景物描写不仅仅用作陪衬而已，常常成为题材的主体部分。例如“为君起唱《长相思》，帘外严霜皆倒飞。”乍看起来前一句是叙事。抒情，后一句是写景。经过仔细体味，就会清楚地认识到两者都是叙事、抒情、写景的结合体，不过一者常，一者变；一者正，一者奇而已。“帘外”句运思奇诡，却不难体味。用奇诡的物象和境界，表达几乎人人都能体味的情理，正是李贺的特长，也是他的诗歌独具的艺术价值。這首詩或於作者任職長安之際，具體創作年代不詳。鮑照、李白的《夜坐吟》中，主人公都不是夜吟者，而是夜吟的聽聞者；李賀這首《夜坐吟》中，詩中主人公爲夜吟者，以思婦顰蛾夜吟而愁，寫其難遇之恨。 這首詩以設問開篇，“馬蹄踏踏誰見過？”這話既像是問自己，又像是問別人，表達了女主人公希望和失望相交織的複雜心情：心上人是騎着馬兒離去的，至今不見歸來，唯有“踏踏”的馬蹄聲不時迴響在耳邊，縈繞在心上。接着展示夜不能寐，坐而吟唱的特定時空。“眼看北斗直天河”，這句有雙重含義，一指“夜深”，如注家所詮釋的；一指時屆涼秋。古人有依據星象的變化來確定季節的習慣，所謂“斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”，按北斗星位置的變化來分辨四季，當玉衡、開陽、搖光三星連成的線直指西方的銀河時，這片土地便已進入秋天。秋天是自然界由盛而衰的季節，傳遞秋的信息的是西風和落葉，它們都引發人的傷感之情。況且正值華年，在飽嘗別離的痛苦之後，獨守深閨空闈之中，長夜漫漫，能不愁腸百結？“鉛華笑妾顰青娥”，正是這種愁苦神情的寫照。 人的愁苦愈積愈深，到了不堪忍受的程度，勢必要設法排遣。“爲君起唱《長相思》”，就是女主人公選擇的排解方式。她的歌聲是從內心深處流淌出來的，飽含愛戀，貫串精誠。精誠所至，金石爲開，連無情的“嚴霜”也爲之動情，竟至掉頭而去，不忍卒聽。“簾外嚴霜皆倒飛”，想象奇詭，極富表現力。比起《金銅仙人辭漢歌》中的“天若有情天亦老”來似更進一層，因爲“天若”句有比喻詞“若”，系或然之辭，而此句表達得如此堅決，就象實際發生的那樣，不僅有形體，而且有氣勢，使難於捉摸的情幻成新奇美妙、可見可感的物象。這就是藝術魅力之所在。 女主人公感情的可貴突出地呈現在一個“長”字上。自朝到暮，從昏到曉，她的心始終伴隨着離去者的身影和“踏踏”的馬啼，融進一片癡情。她徹夜難眠，長想思，至於長吟唱，抒發着無盡的戀情，直至東方發白，朝霞升起。她是如此的一往情深，忠貞不渝，而對方，“陸郎去矣乘斑騅”，毫無顧戀之意。多情換來薄情，女主人公徒然陷入痛苦的深淵。“陸郎”具體解釋諸本不盡相同。徐文長說是陸賈，“賈在南中，倡家競留之。”暗示女主人公是青樓中人。王琦以《明下童曲》爲本，注云“陳孔，謂陳宣、孔範，陸謂陸瑜，皆陳後主狎客。”狎客薄情，司空見慣，王注似與詩的本意相合。 仔細品味，此詩與鮑照、李白的同題作品有明顯的區別。後二者屬“聽歌逐音，因音託意”一類，女主人公不是歌唱者，而是在聆聽所愛的歌聲之後，爲之沉吟久坐，抒發愛慕的情意，屬“投桃報李”式的情感交流，帶有喜劇性質；此詩中的坐吟、起唱者皆爲女主人公，男方則無反應，以多情烘托無情，更具悲劇效果。就體式而言，鮑照和李白的作品有七字句，也有三字句，屬雜言體；李賀的這首則全是七言句，類似七言歌行。這些表明李賀創作詩歌不願受前人的縛束，他的主體意識相當濃烈，力圖充分表達自我。襲用舊題系出於表情達意的需要，而非模仿的衝動。善於渲染是李賀詩歌的一大特色。這首詩中就多借景抒情的筆墨，不同尋常的是，景物描寫不僅僅用作陪襯而已，常常成爲題材的主體部分。例如“爲君起唱《長相思》，簾外嚴霜皆倒飛。”乍看起來前一句是敘事。抒情，後一句是寫景。經過仔細體味，就會清楚地認識到兩者都是敘事、抒情、寫景的結合體，不過一者常，一者變；一者正，一者奇而已。“簾外”句運思奇詭，卻不難體味。用奇詭的物象和境界，表達幾乎人人都能體味的情理，正是李賀的特長，也是他的詩歌獨具的藝術價值。