昌谷北园新笋四首 昌谷北園新筍四首
箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。
更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。
斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。
无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。
家泉石眼两三茎，晓看阴根紫脉生。
今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。
古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。
风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒尊。
籜落長竿削玉開，君看母筍是龍材。
更容一夜抽千尺，別卻池園數寸泥。
斫取青光寫楚辭，膩香春粉黑離離。
無情有恨何人見，露壓煙啼千萬枝。
家泉石眼兩三莖，曉看陰根紫脈生。
今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。
古竹老梢惹碧雲，茂陵歸臥嘆清貧。
風吹千畝迎雨嘯，鳥重一枝入酒尊。
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译文
笋壳落掉后，新竹就很快地成长，像用刀把碧玉削开；你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。 它们一夜之间将会猛长一千尺，远离竹园的数寸泥，直插云霄，冲天而立。 刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句，白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。 新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见？露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。 自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。 今年水湾边春天的沙岸上，新竹会像青玉般地挺拔生长出来。 老竹虽老，仍矫天挺拔，梢可拂云，而我并不大老，却只能像家居茂陵时的 司马相如 一样，甘守清贫。 风吹竹声时，仿佛雨啸；而风和景明时，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中。筍殼落掉後，新竹就很快地成長，像用刀把碧玉削開；你看那些健壯的大筍都是奇偉非凡之材。 它們一夜之間將會猛長一千尺，遠離竹園的數寸泥，直插雲霄，沖天而立。 颳去竹上的青皮寫下我楚辭般的詩句，白粉光潔香氣濃郁留下一行行黑字跡。 新竹無情但卻愁恨滿懷誰人能夠看見？露珠滴落似霧裏悲啼壓得千枝萬枝低。 自家庭院中泉水石縫中長着兩三根竹子，早晨在郊野間大路上見到時有竹根露出地面並有不少新筍剛剛露頭。 今年水灣邊春天的沙岸上，新竹會像青玉般地挺拔生長出來。 老竹雖老，仍矯天挺拔，梢可拂雲，而我並不大老，卻只能像家居茂陵時的 司馬相如 一樣，甘守清貧。 風吹竹聲時，彷彿雨嘯；而風和景明時，一小鳥棲息枝頭，其景卻可映入酒樽之中。
注释
⑴昌谷： 李贺 家乡福昌县（今河南省宜阳县）的昌谷，有南北二园。诗人曾有《南园》诗，此写北园新笋，咏物言志。 ⑵箨落：笋壳落掉。长竿：新竹。削玉开：形容新竹像碧玉削成似的。 ⑶母笋：大笋。龙材：比喻不凡之材。 ⑷更容：更应该。 ⑸别却：告别，离去。 ⑹斫取句：刮去竹子的青皮，然后在上面写诗。楚辞：代指诗歌。 ⑺腻香春粉：言新竹香气浓郁，色泽新鲜。黑离离：黑色的字迹。 ⑻无情两句：写新竹虽无情思，却又似有恨，在春露烟雾中独自悲啼。此诗乃自负才华，感叹未遇知音之意。 ⑼石眼：石缝。阴根：在土中生长蔓延的竹鞭，竹笋即从鞭上生出。脉：一作“陌”。 ⑽水曲：水湾。 ⑾新篁（huáng）：新生之竹，嫩竹。亦指新笋。笛管：指劲直的竹竿。玉青：形容新竹翠绿如碧玉。 ⑿古竹：指老竹，相对新笋言之。 ⒀茂陵：《史记·司马相如传》：“相如既病免，家居茂陵。” ⒁千亩：语出《史记·货殖列传》：“渭川千亩竹，其人与千户侯等。” ⒂尊：同“樽”。 参考资料： 1、 彭定求 等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：977 2、 张国举 等．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：623-624 3、 冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：120-122⑴昌谷： 李賀 家鄉福昌縣（今河南省宜陽縣）的昌谷，有南北二園。詩人曾有《南園》詩，此寫北園新筍，詠物言志。 ⑵籜落：筍殼落掉。長竿：新竹。削玉開：形容新竹像碧玉削成似的。 ⑶母筍：大筍。龍材：比喻不凡之材。 ⑷更容：更應該。 ⑸別卻：告別，離去。 ⑹斫取句：颳去竹子的青皮，然後在上面寫詩。楚辭：代指詩歌。 ⑺膩香春粉：言新竹香氣濃郁，色澤新鮮。黑離離：黑色的字跡。 ⑻無情兩句：寫新竹雖無情思，卻又似有恨，在春露煙霧中獨自悲啼。此詩乃自負才華，感嘆未遇知音之意。 ⑼石眼：石縫。陰根：在土中生長蔓延的竹鞭，竹筍即從鞭上生出。脈：一作“陌”。 ⑽水曲：水灣。 ⑾新篁（huáng）：新生之竹，嫩竹。亦指新筍。笛管：指勁直的竹竿。玉青：形容新竹翠綠如碧玉。 ⑿古竹：指老竹，相對新筍言之。 ⒀茂陵：《史記·司馬相如傳》：“相如既病免，家居茂陵。” ⒁千畝：語出《史記·貨殖列傳》：“渭川千畝竹，其人與千戶侯等。” ⒂尊：同“樽”。 參考資料： 1、 彭定求 等．全唐詩（上）．上海：上海古籍出版社，1986：977 2、 張國舉 等．唐詩精華註譯評．長春：長春出版社，2010：623-624 3、 馮浩非 徐傳武．李賀詩選譯．成都：巴蜀書社，1991：120-122
赏析
作者：佚名 此组诗大约作于唐元和九年（814年）春。昌谷是 李贺 的家乡，那儿有青山碧水，茂林修竹。特别是竹，几乎遍地都是。“竹香满凄寂，粉节涂生翠”（《昌谷诗》）。李贺十分爱竹，在摩挲观赏之余，写了不少咏竹的诗句，有时还直接把诗写在竹上，以寄托自己的情思。据第三首诗中的“家泉石眼两三茎”等句推测，李贺故宅当在昌谷北园。从第四首诗中的“茂陵归卧叹清贫”以汉代 司马相如 病归茂陵自喻，可知这一组诗是李贺任奉礼郎以病辞归昌谷的时候写的。 参考资料： 1、 朱世英 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1025-1026 作者：佚名 其一 这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来，竹笋抽节上长了，它晶莹透碧，像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象，是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉，生机勃勃，茁壮挺拔；它要挣脱壳箨的束缚，要向上生长，由于这株笋有着如此美好的姿质，所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然，而是水到渠成。 如果说上两句主要是写笋的外美的话，那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望，进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻，这是假设之词，假如容许的意思。这两句的意思是，假如容许它尽情生长，一夜之间拔节挺长千尺，它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志，它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外，“更容”一词的反面含意是，现在是“不容”，不能容许新笋一夜抽千尺，所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。 诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心，是托物咏志，这新笋就是诗人 李贺 。诗人李贺虽然命途多舛，遭遇坎坷，但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿，这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。 其二 这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景，语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮，同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来：“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到 屈原 的遭遇，这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字，既有动作，又有情思，蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法：新竹散发出浓烈的芳香，竹节上下布满白色粉末，显得生机勃勃，俊美可爱；可是题诗的地方青皮剥落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污损。这里，诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象，表现内心的幽愤。 后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。 此诗通篇采用“比”、“兴”手法，移情于物，借物抒情。有实有虚，似实而虚，似虚而实，两者并行错出，无可端倪，给人以玩味不尽之感。 其三 这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，清晨看墙外的大路旁，已窜出竹根。“紫脉”，一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。 李白 《南都行》谓：“高楼对紫陌，甲弟连青山。” 刘禹锡 《戏赠看花诸君子》云：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊，故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强，无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块，它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况，竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节，如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面，很快又弯成弓状，鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举，也显示出竹的顽强，两三茎不起眼的竹枝，很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想：“今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景，却有一定的必然性。“笛管”，言新篁之材。“玉青”，言新篁之色。绘形绘色，如在目前。 李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹，但却最终只能是饮恨而逝，他不断地被希望和绝望所折磨着，只有靠诗歌来实现自我的存在，因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢，修饰上的叠床架屋。在这首诗中，作者字斟句酌，用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合，纵观全句，几乎无一物无修饰，无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用，加以修饰再组合起来，综合运用了通感、移情的写作手法，由家泉到石眼再到竹茎，仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群，不是因感而倾泻，而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士，而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时，把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀，更见作者的匠心独用，研磨之工。 其四 这首诗以 司马相如 归卧茂陵自喻，慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫”，意为老竹虽老，仍矫天挺拔，梢可拂云，而自己年纪并不大老，却只能像家居茂陵时的司马相如一样，甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”，《史记·司马相如传》：“相如既病免，家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令，因病免官，家居茂陵，而诗人自己也失意家居，贫困潦倒。“叹清贫”，并不见于史书记载，但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔，但一生只做过奉礼郎之类的小官，甚至因为父名的缘故，连进士考试也不能参加，与 李商隐 一样“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活，以至两年后在贫病中死去，一“叹”字，感慨万分。“风吹千亩迎雨啸，鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”，非雨声，而是风吹竹声，仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象，老竹叶坚硬而挺，相互碰撞，声音清脆。竹叶也可制成叶笛，吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹，其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同，风吹过后声浪如排山倒海；而风和景明之日，一小鸟栖息枝头，其景却可映入酒樽之中，这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言，却道出其一个特点：坚韧，不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污，峤峤者易折”，这于竹枝却不然，它是既坚又韧，而且无畏于寒冬的风刀霜剑，而被与松柏一起称作“岁寒三友”。 清代大画家 郑板桥 曾夸张地说：“宁可食无肉，不可居无竹。”古往今来，喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的，而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。 参考资料： 1、 张国举 等．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：623-624 2、 冯浩非 徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：120-122 3、 朱世英 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1025-1026作者：佚名 此組詩大約作於唐元和九年（814年）春。昌谷是 李賀 的家鄉，那兒有青山碧水，茂林修竹。特別是竹，幾乎遍地都是。“竹香滿悽寂，粉節塗生翠”（《昌谷詩》）。李賀十分愛竹，在摩挲觀賞之餘，寫了不少詠竹的詩句，有時還直接把詩寫在竹上，以寄託自己的情思。據第三首詩中的“家泉石眼兩三莖”等句推測，李賀故宅當在昌谷北園。從第四首詩中的“茂陵歸臥嘆清貧”以漢代 司馬相如 病歸茂陵自喻，可知這一組詩是李賀任奉禮郎以病辭歸昌谷的時候寫的。 參考資料： 1、 朱世英 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：1025-1026 作者：佚名 其一 這是一首借物詠志的詩。詩人把新筍描繪得非常美麗。竹殼一片片剝落下來，竹筍抽節上長了，它晶瑩透碧，像是剛剛經過刻刀雕琢出來的碧玉一般。這裏的筍的形象，是經過詩人理想化、詩化了的形象。它晶潔如玉，生機勃勃，茁壯挺拔；它要掙脫殼籜的束縛，要向上生長，由於這株筍有着如此美好的姿質，所以“母筍是龍材”的讚美就不使人感到突然，而是水到渠成。 如果說上兩句主要是寫筍的外美的話，那麼後兩句就是承接着上面寫筍的生長願望，進一步刻畫筍的內美。“更容”一詞的涵義很深刻，這是假設之詞，假如容許的意思。這兩句的意思是，假如容許它盡情生長，一夜之間拔節挺長千尺，它自然會脫卻塵泥而直插青雲之上。這裏就表達了新筍衝上九霄的豪情壯志，它不甘心於埋沒園泥之中的現狀。這是新筍的內美。另外，“更容”一詞的反面含意是，現在是“不容”，不能容許新筍一夜抽千尺，所以它就不可能拔地而起直上青雲。這就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是來自他不能盡情地生長。這一層含意則從另一角度寫出了新筍的豐富的“內心世界”。 詩人把新筍刻畫得具有這般美好的形象和美好的內心，是託物詠志，這新筍就是詩人 李賀 。詩人李賀雖然命途多舛，遭遇坎坷，但是他沒有泯滅雄心壯志。他總希望會實現自己的拔地上青雲的志願，這首詠筍的絕句就正是他這種心情的真實寫照。 其二 這首詠物詩前兩句描述自己在竹上題詩的情景，語勢流暢而又含蘊深厚。句中的“青光”指代竹皮，同時把竹皮的顏色和光澤清楚地顯現出來：“楚辭”代指作者自己創作的歌詩。詩人從自身的生活感受聯想到 屈原 的遭遇，這裏因借“楚辭”含蓄地表達了鬱積心中的怨憤之情。首句短短七個字，既有動作，又有情思，蘊意十分豐富。次句運用了對比映照的手法：新竹散發出濃烈的芳香，竹節上下佈滿白色粉末，顯得生機勃勃，俊美可愛；可是題詩的地方青皮剝落，墨汁淋漓，使竹的美好形象受到污損。這裏，詩人巧妙地以“膩香春粉”和“黑離離”這一對矛盾的形象，表現內心的幽憤。 後兩句着重表達怨恨的感情。“無情有恨”，似指在竹上題詩的事。詩人毀損了新竹俊美的容顏，可說是“無情”的表現，而這種“無情”乃是鬱積心中的怨憤無法抑制所致。對此，姚文燮有一段很精彩的評述：“良材未逢，將殺青以寫怨；芳姿點染，外無眷愛之情，內有沉鬱之恨。”（《昌谷集註》）詩人曾以“龍材”自負，希望自己能象新筍那樣，夜抽千尺，直上青雲，結果卻無人賞識，僻處鄉里，與竹爲鄰。題詩竹上，就是爲了排遣心中的怨恨。然而無情也好，有恨也好，卻無人得見，無人得知。“無情有恨何人見？”這裏用疑問句，而不用陳述句，使詩意開闔動盪，變化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的問題，措語微婉，然而感情充沛。它極力刻畫竹的愁慘容顏：煙霧繚繞，面目難辨，恰似傷心的美人掩面而泣；而壓在竹枝竹葉上的積露，不時地向下滴落，則與哀痛者的垂淚無異。表面看起來，是在寫竹的愁苦，實則移情於物，把人的怨情變成竹的怨情，從而創造出物我相契、情景交融的動人境界來。 此詩通篇採用“比”、“興”手法，移情於物，借物抒情。有實有虛，似實而虛，似虛而實，兩者並行錯出，無可端倪，給人以玩味不盡之感。 其三 這首詩寫竹的生命力旺盛、一片生機。“家泉石眼兩三莖，曉看陰根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石縫中長着兩三根竹子，清晨看牆外的大路旁，已竄出竹根。“紫脈”，一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。 李白 《南都行》謂：“高樓對紫陌，甲弟連青山。” 劉禹錫 《戲贈看花諸君子》雲：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。”李賀的家鄉福昌縣在唐代東都洛陽的近郊，故其鄉間大路可稱紫陌。竹鞭的滋生能力極強，無論是巖縫、牆壁、堅硬的土塊，它都可穿過。詩中以“家泉”與“紫脈”對舉說的就是這種情況，竹鞭已從院牆底下穿過而長到牆外去了。竹鞭生長最旺盛的季節是盛夏到初秋時節，如同竹筍狀的竹鞭頭部在表土較薄的地方常竄出地面，很快又彎成弓狀，鞭頭又重新鑽入泥土中。詩人以“兩三莖”與“紫陌生”對舉，也顯示出竹的頑強，兩三莖不起眼的竹枝，很快長到牆外通衢大道上。見此情景使人不難設想：“今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。”這兩句詩中所寫的情景雖非實景，卻有一定的必然性。“笛管”，言新篁之材。“玉青”，言新篁之色。繪形繪色，如在目前。 李賀本滿懷着一腔熱血和胸中成竹，但卻最終只能是飲恨而逝，他不斷地被希望和絕望所折磨着，只有靠詩歌來實現自我的存在，因此他用一種可怕的激情去創作。詩人憤懣滿懷的情緒主要表現爲藝術上的精雕細琢，修飾上的疊牀架屋。在這首詩中，作者字斟句酌，用“家”“石”“陰”“紫”“春”“新”等等修飾各種意象組合，縱觀全句，幾乎無一物無修飾，無一事有閒字。他把相關的意象加以古人不常聯用的字聯用，加以修飾再組合起來，綜合運用了通感、移情的寫作手法，由家泉到石眼再到竹莖，彷彿用詩句串聯起裝扮一番的意象羣，不是因感而傾瀉，而是字字雕刻而來。此時作者詩中的竹子不再是單純的清雅之士，而彷彿是穿上了綺麗詭異又有異域風情的楚服的起舞人。同時，把石眼、陰根等不爲竹所常用的意象與竹子相連綴，更見作者的匠心獨用，研磨之工。 其四 這首詩以 司馬相如 歸臥茂陵自喻，慨嘆自己家居昌谷時的清貧生活。詩的開頭兩句“古竹老梢惹碧雲，茂陵歸臥嘆清貧”，意爲老竹雖老，仍矯天挺拔，梢可拂雲，而自己年紀並不大老，卻只能像家居茂陵時的司馬相如一樣，甘守清貧。“古竹”是相對新筍言之。“茂陵歸臥”，《史記·司馬相如傳》：“相如既病免，家居茂陵。”司馬相如曾爲孝文園令，因病免官，家居茂陵，而詩人自己也失意家居，貧困潦倒。“嘆清貧”，並不見於史書記載，但卻是詩人自己處境的生動寫照。李賀雖忝爲唐王室的後裔，但一生只做過奉禮郎之類的小官，甚至因爲父名的緣故，連進士考試也不能參加，與 李商隱 一樣“虛負凌雲萬丈才，一生襟抱未曾開”。辭官家居後更過着清貧的生活，以至兩年後在貧病中死去，一“嘆”字，感慨萬分。“風吹千畝迎雨嘯，鳥重一枝入酒樽。”這兩句寫的是另外兩種形態下的竹枝形象。其一是風吹雨嘯之中。“雨嘯”，非雨聲，而是風吹竹聲，彷彿雨嘯。這是大片竹林纔有的現象，老竹葉堅硬而挺，相互碰撞，聲音清脆。竹葉也可製成葉笛，吹奏起來聲音嘹亮悅耳。千畝之竹，其情景氣魄自與“家泉石眼兩三莖”之竹不同，風吹過後聲浪如排山倒海；而風和景明之日，一小鳥棲息枝頭，其景卻可映入酒樽之中，這又是何等靜謐安閒。這情景於竹本身而言，卻道出其一個特點：堅韌，不管怎麼彎曲也不易折斷。“皎皎者易污，嶠嶠者易折”，這於竹枝卻不然，它是既堅又韌，而且無畏於寒冬的風刀霜劍，而被與松柏一起稱作“歲寒三友”。 清代大畫家 鄭板橋 曾誇張地說：“寧可食無肉，不可居無竹。”古往今來，喜竹、詠竹、畫竹的騷客、丹青手是頗多的，而這組詩在衆多的詠竹佳作中也堪稱上乘。 參考資料： 1、 張國舉 等．唐詩精華註譯評．長春：長春出版社，2010：623-624 2、 馮浩非 徐傳武．李賀詩選譯．成都：巴蜀書社，1991：120-122 3、 朱世英 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：1025-1026