赠韦侍御黄裳二首 贈韋侍御黃裳二首
太华生长松，亭亭凌霜雪。
天与百尺高，岂为微飙折？
桃李卖阳艳，路人行且迷。
春光扫地尽，碧叶成黄泥。
愿君学长松，慎勿作桃李。
受屈不改心，然后知君子。
见君乘骢马，知上太行道。
此地果摧轮，全身以为宝。
我如丰年玉，弃置秋田草。
但勖冰壶心，无为叹衰老。
太華生長松，亭亭凌霜雪。
天與百尺高，豈爲微飆折？
桃李賣陽豔，路人行且迷。
春光掃地盡，碧葉成黃泥。
願君學長松，慎勿作桃李。
受屈不改心，然後知君子。
見君乘驄馬，知上太行道。
此地果摧輪，全身以爲寶。
我如豐年玉，棄置秋田草。
但勖冰壺心，無爲嘆衰老。
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译文
华山顶上的高松，玉立亭亭凌霜傲雪。 天生的百尺长松，岂能为小的狂风所折？ 而桃李却与长松不同，它们所卖弄的是艳丽的美色，使行路之人为之着迷。 当春光已尽之时，它的碧叶就化成了黄泥。 愿你做那卓尔不群，傲骨嶙峋的松树，不要沦为平庸，自甘堕落的桃李花。 受屈而忠心不改，然后才能辨别谁是真君子。 见君乘着骢马，知道您要上太行之山道。 果然此地摧车投轮，道路十分艰险，千万要注意安全，保全性命才是最重要的。 我如丰年之玉，被弃置在秋田的草丛中。 您要为官清正廉洁，努力工作，不要以年老为叹。華山頂上的高松，玉立亭亭凌霜傲雪。 天生的百尺長松，豈能爲小的狂風所折？ 而桃李卻與長松不同，它們所賣弄的是豔麗的美色，使行路之人爲之着迷。 當春光已盡之時，它的碧葉就化成了黃泥。 願你做那卓爾不羣，傲骨嶙峋的松樹，不要淪爲平庸，自甘墮落的桃李花。 受屈而忠心不改，然後才能辨別誰是真君子。 見君乘着驄馬，知道您要上太行之山道。 果然此地摧車投輪，道路十分艱險，千萬要注意安全，保全性命纔是最重要的。 我如豐年之玉，被棄置在秋田的草叢中。 您要爲官清正廉潔，努力工作，不要以年老爲嘆。
注释
⑴韦侍御黄裳：即韦黄裳。尝为万年县尉，后为殿中侍御史。此为赠友之诗，勉励友人要学长松，勿以风霜改色并勉励老友要为官清正廉洁，不要叹老哇卑。 ⑵太华：即西岳华山。 ⑶微飙（biāo）：小风，微风。 ⑷阳艳：亮丽美艳。 ⑸骢马：毛色青白的马。 ⑹太行：宋本原作大山，《文苑英华》作太行，今据改。摧轮：谓山路难行。曹操《苦寒行》：“北上大行山。艰哉何巍规。羊肠坂洁屈。车轮为之摧。” ⑺丰年玉：《世说新语·赏誉》：“世称庚文康为丰年玉。”刘孝标注：“谓亮（即庚文康)有廊庙之器。” ⑻勖（xù）：勉励。冰壶心：谓冰请玉洁。鲍照《代白头吟》：“清如玉壶冰。”⑴韋侍御黃裳：即韋黃裳。嘗爲萬年縣尉，後爲殿中侍御史。此爲贈友之詩，勉勵友人要學長松，勿以風霜改色並勉勵老友要爲官清正廉潔，不要嘆老哇卑。 ⑵太華：即西嶽華山。 ⑶微飆（biāo）：小風，微風。 ⑷陽豔：亮麗美豔。 ⑸驄馬：毛色青白的馬。 ⑹太行：宋本原作大山，《文苑英華》作太行，今據改。摧輪：謂山路難行。曹操《苦寒行》：“北上大行山。艱哉何巍規。羊腸坂潔屈。車輪爲之摧。” ⑺豐年玉：《世說新語·賞譽》：“世稱庚文康爲豐年玉。”劉孝標註：“謂亮（即庚文康)有廊廟之器。” ⑻勖（xù）：勉勵。冰壺心：謂冰請玉潔。鮑照《代白頭吟》：“清如玉壺冰。”
赏析
此组诗作于李白被“赐金还山”，离开长安后的第二次漫游时期。是赠给韦黄裳的政治讽谏诗。 此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻，歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下，不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比，讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑，指出他们虽能取媚炫赫于一时，但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场，绝没有好结局。 诗分三层来写，每四句表达一层含义。“太华生长松，亭亭凌霜雪。天与百尺高，岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸，喻君子之高风亮节。太华，指西岳华山。微飙，微风。这四句表面是说：西岳华山之上，生长着高大的青松。它巍然挺立，不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干，微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是，真正的正直之士，都是些在权贵面前傲岸不屈的人，面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直，与生俱来，永不更改，绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象，显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句，以反诘作颂语，顿挫有力，表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。 接下来四句，写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色，走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而，本质使然，当春光逝去之后，花儿褪色、凋零，乃至秋风起，便连碧叶也飘落得荡然无存，全都化作尘泥了。这里，以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人，他们虽然暂时占据春光，得意非凡，使人们一度为假象所迷惑，以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”，小人们所依附的权贵犯科、倒台，他们所依仗的腐朽势力大势已去，那么，这些人也就会“树倒猢狲散”，随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。 桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。 最后，诗人奉劝黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。受屈不改心，然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌，而千万不要象桃李那样，靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使，更应坚持真理，即使受到打击和挫折，也决不改变志向。这样，才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”，这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下，坚持进步政治理想的决心，也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战，对黄裳之流的讽刺与规劝。 这首诗政治针对性较强，立场鲜明坚定，讽喻辛辣而刺意直切，使人读之，对作者的观点一目了然。但是，因为较为直白，因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大，认识的深度也略有欠缺。艺术上，首四句写青松，次四句写桃李，末四句为劝戒之语，形式整饬，结构完整，形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云：“学古人文字须得其短处，如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点，也应知其不足。李白此诗也有不足之处，这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异，在表达正确思想的同时，艺术感染力略显逊色。此組詩作於李白被“賜金還山”，離開長安後的第二次漫遊時期。是贈給韋黃裳的政治諷諫詩。 此詩中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象爲喻，歌頌了在黑暗、腐朽、反動勢力強大壓力之下，不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“賣陽豔”的桃李作比，諷刺和嘲笑了那些只會阿附權貴、隨波逐流的歷史小丑，指出他們雖能取媚炫赫於一時，但終究逃脫不了“碧葉成黃泥”的可悲下場，絕沒有好結局。 詩分三層來寫，每四句表達一層含義。“太華生長松，亭亭凌霜雪。天與百尺高，豈爲微飆折。”首四句以青松之傲岸，喻君子之高風亮節。太華，指西嶽華山。微飆，微風。這四句表面是說：西嶽華山之上，生長着高大的青松。它巍然挺立，不畏風雪嚴寒。大自然賦予它百尺高的軀幹，微風豈能將它吹彎吹折?實際意義則是，真正的正直之士，都是些在權貴面前傲岸不屈的人，面對腐朽勢力的迫害毫不畏懼。他們耿介正直，與生俱來，永不更改，絕不動搖。詩人用“長”、“亭亭”、“百尺高”來描繪着青松的形象，顯示出其生長於高峻雄偉的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦蕩的胸懷、正直的德行、耿介的性格、高遠的志向和堅定的意志。而“豈爲微飆折”一句，以反詰作頌語，頓挫有力，表現出詩人對醜惡勢力充滿蔑視的鮮明態度。 接下來四句，寫與青松形象恰恰相反的桃李。“桃李賣陽豔，路人行且迷。春光掃地盡，碧葉成黃泥。”桃李之花在陽光明媚、天氣晴暖、春風和煦的日子裏來賣弄自己鮮豔的姿容和美色，走路由此經過的行人莫不被其迷惑。然而，本質使然，當春光逝去之後，花兒褪色、凋零，乃至秋風起，便連碧葉也飄落得蕩然無存，全都化作塵泥了。這裏，以桃李比喻那些趨炎附勢、賣身投靠、鑽營投機、取悅權貴而得逞一時的小人，他們雖然暫時佔據春光，得意非凡，使人們一度爲假象所迷惑，以爲他們會永遠春風得意。但是一旦“春光掃地盡”，小人們所依附的權貴犯科、倒臺，他們所依仗的腐朽勢力大勢已去，那麼，這些人也就會“樹倒猢猻散”，隨之徹底完蛋。最後只落得個“碧葉成黃泥”被掃進歷史垃圾堆的可悲下場。 桃李和青松，詩人是以對照的方式來描繪的。以松樹的挺直，襯托出了桃李的低矮、卑瑣、彎曲；以松樹的凌霜傲雪，襯托出了桃李的畏風畏雨；以桃李的賣弄陽豔，來反襯松樹的剛正不阿；以“花、葉成泥”，來映襯青松的四季不改其容、千載仍挺立、雪壓霜摧不失其青翠本色的堅貞個性。這種對比的寫法，通過相互映照、反襯，使形象更加鮮明、突出。從而不僅節省了許多筆墨，也言簡意賅地逐層揭示了題旨，給人以非常深刻豹印象。是非曲直異常分明，使人一望而知，馬上便會做出正確的判斷。 最後，詩人奉勸黃裳：“願君學長松，慎勿作桃李。受屈不改心，然後知君子。”希望他能夠學習松樹的高貴品質和精神風貌，而千萬不要象桃李那樣，靠着趨附時勢而嬌豔一時。作爲監察御使，更應堅持真理，即使受到打擊和挫折，也決不改變志向。這樣，才能成爲一個意志堅強、有所作爲的人。“受屈不改心”，這是李白在唐玄宗統治集團黑暗統治之下，堅持進步政治理想的決心，也是向打擊、迫害他的腐朽權奸的勇敢挑戰，對黃裳之流的諷刺與規勸。 這首詩政治針對性較強，立場鮮明堅定，諷喻辛辣而刺意直切，使人讀之，對作者的觀點一目瞭然。但是，因爲較爲直白，因而思想內涵不夠豐富、渾厚、博大，認識的深度也略有欠缺。藝術上，首四句寫青松，次四句寫桃李，末四句爲勸戒之語，形式整飭，結構完整，形象對比鮮明。呂居正《童蒙訓》雲：“學古人文字須得其短處，如杜子美詩頗近質野處……魯直詩太尖新太巧處……”可見藝術欣賞不應專看其優點，也應知其不足。李白此詩也有不足之處，這就是此詩與他的那些想象豐富、筆力勁健、情感充沛的迴腸蕩氣之作風格有異，在表達正確思想的同時，藝術感染力略顯遜色。