行路难·其三 行路難·其三
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？
李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？
上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。
含光混世貴無名，何用孤高比雲月？
吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保？
李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞？
上蔡蒼鷹何足道？
君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。
且樂生前一杯酒，何須身後千載名？
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译文
许由你不是不想接受尧的领导吗？那么就别用颖川水洗耳朵，伯夷和叔齐不是不吃周朝的粮食吗？那么就不要吃首阳山的蕨！因为普天之下莫非王土，你们并不是真的归隐，只不过沽名钓誉罢了。含光混世代尊贵无名，何必故作清高，装作归隐山林、淡泊名利呢？我观察自古以来贤明通达的人，功成名就后如果不退隐的话都会招来杀身之祸。子胥已经放弃吴江上，屈原被楚怀王逐出郢都流放汉北，最后怀石投汨罗江而死。陆机雄才怎么保护自己？李斯功成名扬后不及早地退隐，以至于在刑场的路上怀念和儿子一起出上蔡东门牵黄犬逐狡兔的日子。华亭鹤唳哪里可以听到？上蔡的苍鹰又有什么价值呢？君不见吴中张翰称达生，秋季风突然想起江行。并且快乐的生活前一杯酒，管他千载后是否名留青史？ * 此部分翻译来自AI，仅供参考許由你不是不想接受堯的領導嗎？那麼就別用穎川水洗耳朵，伯夷和叔齊不是不喫周朝的糧食嗎？那麼就不要喫首陽山的蕨！因爲普天之下莫非王土，你們並不是真的歸隱，只不過沽名釣譽罷了。含光混世代尊貴無名，何必故作清高，裝作歸隱山林、淡泊名利呢？我觀察自古以來賢明通達的人，功成名就後如果不退隱的話都會招來殺身之禍。子胥已經放棄吳江上，屈原被楚懷王逐出郢都流放漢北，最後懷石投汨羅江而死。陸機雄才怎麼保護自己？李斯功成名揚後不及早地退隱，以至於在刑場的路上懷念和兒子一起出上蔡東門牽黃犬逐狡兔的日子。華亭鶴唳哪裏可以聽到？上蔡的蒼鷹又有什麼價值呢？君不見吳中張翰稱達生，秋季風突然想起江行。並且快樂的生活前一杯酒，管他千載後是否名留青史？ * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
①晋朝皇甫谧《高士传》卷上《许由》篇：“尧让天下于许由，……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下……尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。” ②《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人误以为一。 ③《高士传》：巢父谓许由曰：“何不隐汝形，藏汝光？”此句言不露锋芒，随世俯仰之意。 ④鲍照《拟行路难》：“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》：“四时之序，成功者去。……商君为秦孝公明法令，……功已成矣，而遂以车裂。……白起……功已成矣，而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣，而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸，功已彰而信矣，勾践终负而杀之。此四子者，功成不去，祸至于身？” ⑤子胥：伍子胥。《吴越春秋》卷五《夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中。”又见《国语·吴语》。 ⑥《晋书·陆机传》载：陆机因宦人诬陷而被杀害于军中，临终叹曰：“华亭鹤唳，岂可复闻乎？” ⑦《史记·李斯列传》载：李斯喟然叹曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾？”（《索引》：“税驾，犹解驾，言休息也”） ⑧《史记·李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！’”《太平御览》卷九二六：《史记》曰：“李斯临刑，思牵黄犬、臂苍鹰，出上蔡门，不可得矣。”①晉朝皇甫謐《高士傳》捲上《許由》篇：“堯讓天下於許由，……由於是遁耕於中嶽潁水之陽，箕山之下……堯又召爲九州長，由不欲聞之，洗耳於潁水濱。” ②《史記·伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱於首陽山，采薇而食之……遂餓死於首陽山。”《索引》：“薇，蕨也。”按薇、蕨本二草，前人誤以爲一。 ③《高士傳》：巢父謂許由曰：“何不隱汝形，藏汝光？”此句言不露鋒芒，隨世俯仰之意。 ④鮑照《擬行路難》：“自古聖賢盡貧賤”。《史記·蔡澤列傳》：“四時之序，成功者去。……商君爲秦孝公明法令，……功已成矣，而遂以車裂。……白起……功已成矣，而遂賜劍死於杜郵。吳起……功已成矣，而卒枝解。大夫種爲越王深謀遠計……令越成霸，功已彰而信矣，勾踐終負而殺之。此四子者，功成不去，禍至於身？” ⑤子胥：伍子胥。《吳越春秋》卷五《夫差內傳》：“吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍，子胥……遂伏劍而死。吳王乃取子胥屍，盛以鴟夷之器，投之於江中。”又見《國語·吳語》。 ⑥《晉書·陸機傳》載：陸機因宦人誣陷而被殺害於軍中，臨終嘆曰：“華亭鶴唳，豈可復聞乎？” ⑦《史記·李斯列傳》載：李斯喟然嘆曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕？”（《索引》：“稅駕，猶解駕，言休息也”） ⑧《史記·李斯列傳》：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子曰：‘吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！’”《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：“李斯臨刑，思牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡門，不可得矣。”
赏析
许由你不是不想接受尧的领导吗？那么就别用颖川水洗耳朵，伯夷和叔齐不是不吃周朝的粮食吗？那么就不要吃首阳山的蕨！因为普天之下莫非王土，你们并不是真的归隐，只不过沽名钓誉罢了。含光混世代尊贵无名，何必故作清高，装作归隐山林、淡泊名利呢？我观察自古以来贤明通达的人，功成名就后如果不退隐的话都会招来杀身之祸。子胥已经放弃吴江上，屈原被楚怀王逐出郢都流放汉北，最后怀石投汨罗江而死。陆机雄才怎么保护自己？李斯功成名扬后不及早地退隐，以至于在刑场的路上怀念和儿子一起出上蔡东门牵黄犬逐狡兔的日子。华亭鹤唳哪里可以听到？上蔡的苍鹰又有什么价值呢？君不见吴中张翰称达生，秋季风突然想起江行。并且快乐的生活前一杯酒，管他千载后是否名留青史？ * 此部分翻译来自AI，仅供参考許由你不是不想接受堯的領導嗎？那麼就別用穎川水洗耳朵，伯夷和叔齊不是不喫周朝的糧食嗎？那麼就不要喫首陽山的蕨！因爲普天之下莫非王土，你們並不是真的歸隱，只不過沽名釣譽罷了。含光混世代尊貴無名，何必故作清高，裝作歸隱山林、淡泊名利呢？我觀察自古以來賢明通達的人，功成名就後如果不退隱的話都會招來殺身之禍。子胥已經放棄吳江上，屈原被楚懷王逐出郢都流放漢北，最後懷石投汨羅江而死。陸機雄才怎麼保護自己？李斯功成名揚後不及早地退隱，以至於在刑場的路上懷念和兒子一起出上蔡東門牽黃犬逐狡兔的日子。華亭鶴唳哪裏可以聽到？上蔡的蒼鷹又有什麼價值呢？君不見吳中張翰稱達生，秋季風突然想起江行。並且快樂的生活前一杯酒，管他千載後是否名留青史？ * 此部分翻譯來自AI，僅供參考