西施 / 咏苎萝山 西施 / 詠苧蘿山
西施越溪女，出自苎萝山。
秀色掩今古，荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水，自与清波闲。
皓齿信难开，沉吟碧云间。
勾践征绝艳，扬蛾入吴关。
提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
一破夫差国，千秋竟不还。
西施越溪女，出自苧蘿山。
秀色掩今古，荷花羞玉顏。
浣紗弄碧水，自與清波閒。
皓齒信難開，沉吟碧雲間。
勾踐徵絕豔，揚蛾入吳關。
提攜館娃宮，杳渺詎可攀。
一破夫差國，千秋竟不還。
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译文
西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。 她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。 她在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲。 确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。 越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。 她深受吴王宠爱，被安置在馆娃宫里，渺茫不可觐见。 等到吴国被打败之后，竟然千年也没有回来。西施是越國溪邊的一個女子，出身自苧蘿山。 她的魅力過去今天都在流傳，荷花見了她也會害羞。 她在溪邊浣紗的時候撥動綠水，自在的像清波一樣悠閒。 確實很少能見她笑起來露出潔白的牙齒，一直像在碧雲間沉吟。 越王勾踐徵集全國絕色，西施揚起娥眉就到吳國去了。 她深受吳王寵愛，被安置在館娃宮裏，渺茫不可覲見。 等到吳國被打敗之後，竟然千年也沒有回來。
注释
1、苎萝山：位于临浦镇东北，海拔127米，历史上曾属苎萝乡，相传为西施出生地。山上有红粉石，相传西施妆毕将烟脂水泼于石上，天长日久，石头变成红色。 2、西施庙：位于浣纱溪西岸施家渡村，坐西朝东，面对苎萝山。相传，这座庙原是苎萝村中的西施宅，后乡人为纪念西施，改为西子祠。南宋淳熙年间，西施受封为苎萝乡48村的土谷神，改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校，仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文，是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物，今尚存。 3、浣纱溪：傍依苎萝山，属西小江古道。相传，西施父亲以卖柴为业，家境贫寒。西施自幼勤劳善织，常常帮助母亲在溪边浣纱。范蠡寻访越中美人时，正是在这溪边发现了浣纱的西施。唐代范摅《云溪友议》一文载：王轩游西小江，泊舟苎萝山际，感国色埋尘，怆然题西施石曰：“岭上青峰秀，江边细草青；今逢浣纱石，不见浣纱人。” 4、西施洗脚潭：在苎萝山西麓。相传，西施未离故里时，常在这里洗脚沐浴，现已淤积为农田，称西施畈。 5、范蠡庵：俗称“日思庵”，位于临浦镇施家渡村柴湾浣纱溪畔。相传，范蠡大夫在此访得西施，当地乡人为纪念此事而建。附近原有古渡口，相传是当年西施入吴时的下船埠。 6、后江庙：又称起埠庙，在西施庙南，背依浣纱溪。相传，越灭吴后，范蠡携西施归越隐居，在此起埠上岸，现尚存。1、苧蘿山：位於臨浦鎮東北，海拔127米，歷史上曾屬苧蘿鄉，相傳爲西施出生地。山上有紅粉石，相傳西施妝畢將煙脂水潑於石上，天長日久，石頭變成紅色。 2、西施廟：位於浣紗溪西岸施家渡村，坐西朝東，面對苧蘿山。相傳，這座廟原是苧蘿村中的西施宅，後鄉人爲紀念西施，改爲西子祠。南宋淳熙年間，西施受封爲苧蘿鄉48村的土穀神，改稱娘娘廟。西施廟主體建築現拆建爲臨浦鎮通濟中心學校，僅存餘屋數間。西施廟門額爲石刻陽文，是清光緒二年四月重修廟宇時的遺物，今尚存。 3、浣紗溪：傍依苧蘿山，屬西小江古道。相傳，西施父親以賣柴爲業，家境貧寒。西施自幼勤勞善織，常常幫助母親在溪邊浣紗。范蠡尋訪越中美人時，正是在這溪邊發現了浣紗的西施。唐代範攄《云溪友議》一文載：王軒遊西小江，泊舟苧蘿山際，感國色埋塵，愴然題西施石曰：“嶺上青峯秀，江邊細草青；今逢浣紗石，不見浣紗人。” 4、西施洗腳潭：在苧蘿山西麓。相傳，西施未離故里時，常在這裏洗腳沐浴，現已淤積爲農田，稱西施畈。 5、范蠡庵：俗稱“日思庵”，位於臨浦鎮施家渡村柴灣浣紗溪畔。相傳，范蠡大夫在此訪得西施，當地鄉人爲紀念此事而建。附近原有古渡口，相傳是當年西施入吳時的下船埠。 6、後江廟：又稱起埠廟，在西施廟南，背依浣紗溪。相傳，越滅吳後，范蠡攜西施歸越隱居，在此起埠上岸，現尚存。
赏析
西施越溪女，出自苎萝山。秀色掩今古，荷花献玉颜。浣纱弄碧水，自与清波闲。皓齿信难开，沉思碧云之间。勾践征绝美艳，扬蛾入吴关。提携馆娃宫，杳渺怎么可以攀登。一打败夫差国，千秋竟然没有回来。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考西施越溪女，出自苧蘿山。秀色掩今古，荷花獻玉顏。浣紗弄碧水，自與清波閒。皓齒信難開，沉思碧雲之間。勾踐徵絕美豔，揚蛾入吳關。提攜館娃宮，杳渺怎麼可以攀登。一打敗夫差國，千秋竟然沒有回來。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考