送韩侍御之广德 送韓侍御之廣德
昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾。
暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明。
昔日繡衣何足榮，今宵貰酒與君傾。
暫就東山賒月色，酣歌一夜送泉明。
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译文
从前天绣衣有什么值得荣耀，今天晚上买酒给你倾。暂时到东山赊月色，甜甜歌一夜送泉明。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考從前天繡衣有什麼值得榮耀，今天晚上買酒給你傾。暫時到東山賒月色，甜甜歌一夜送泉明。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
诗的前两句“昔日绣衣何足荣，今宵贳酒与君倾”，是写韩歆“昔日”与“今日”的情况，形成鲜明的对比。韩侍御，即韩歆。公元758年（唐至德三载）被贬，由殿中侍御史来广德隐居，此时李白送韩歆去广德。昔日，韩歆是侍御，“或给事殿中，或举劾非法，或督察郡县，或奉旨外出”，“衣以绣者，尊宠之也。”可以说是耀武扬威，富贵荣耀。然而，韩歆“因朝会，闻帝读隗嚣、公孙述相与书，歆曰：‘亡国之君皆有才，桀、纣亦有才。’帝大怒，以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了，如此巨大的落差，形成鲜明的对比。 诗的后两句“暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明”，写欢送韩歆的情景。韩歆被贬，要去广德隐居，人们送别得喝酒，酒要用钱来买，没钱的李白有时用五花马、紫绮裘、龙泉剑去换。然而此时，诗人又身无分文，好友来了，“人情大似债，头顶锅来卖。”李白去赊酒，而且赊了大量的酒，“与君倾”。诗人一边赊酒，一边又去赊月。“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》），赊月自然要简单得多。“暂就东山赊月色”，这里的“月色”也赊下了，这里的“舞台”是东山，灯光、布景任尔用，诗中将“酒、月、歌”融合在“东山”的大背景下。当夜皓月当空，月光满地，诗人放声歌唱，人们尽兴欢歌，“酣歌一夜”，通宵达旦，这是为欢送一个人：“泉明”。泉明，即渊明，陶渊明。《野客丛书》载：“谓渊明一字泉明，李白诗多用之，不知称渊明谓泉明者，盖避唐高祖讳耳，犹扬渊之称扬泉，非一字泉明也。”诗人有意此时把韩歆比作陶渊明。因陶曾在彭泽县为县令，辞官不做。他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。李白在这里将两人相比，主要是对韩歆的安慰，更是对他的颂扬。 这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。詩的前兩句“昔日繡衣何足榮，今宵貰酒與君傾”，是寫韓歆“昔日”與“今日”的情況，形成鮮明的對比。韓侍御，即韓歆。公元758年（唐至德三載）被貶，由殿中侍御史來廣德隱居，此時李白送韓歆去廣德。昔日，韓歆是侍御，“或給事殿中，或舉劾非法，或督察郡縣，或奉旨外出”，“衣以繡者，尊寵之也。”可以說是耀武揚威，富貴榮耀。然而，韓歆“因朝會，聞帝讀隗囂、公孫述相與書，歆曰：‘亡國之君皆有才，桀、紂亦有才。’帝大怒，以爲激發。”“今日”李白“貰酒”來招待“昔日”的“侍御”了，如此巨大的落差，形成鮮明的對比。 詩的後兩句“暫就東山賒月色，酣歌一夜送泉明”，寫歡送韓歆的情景。韓歆被貶，要去廣德隱居，人們送別得喝酒，酒要用錢來買，沒錢的李白有時用五花馬、紫綺裘、龍泉劍去換。然而此時，詩人又身無分文，好友來了，“人情大似債，頭頂鍋來賣。”李白去賒酒，而且賒了大量的酒，“與君傾”。詩人一邊賒酒，一邊又去賒月。“清風朗月不用一錢買”（《襄陽歌》），賒月自然要簡單得多。“暫就東山賒月色”，這裏的“月色”也賒下了，這裏的“舞臺”是東山，燈光、佈景任爾用，詩中將“酒、月、歌”融合在“東山”的大背景下。當夜皓月當空，月光滿地，詩人放聲歌唱，人們盡興歡歌，“酣歌一夜”，通宵達旦，這是爲歡送一個人：“泉明”。泉明，即淵明，陶淵明。《野客叢書》載：“謂淵明一字泉明，李白詩多用之，不知稱淵明謂泉明者，蓋避唐高祖諱耳，猶揚淵之稱揚泉，非一字泉明也。”詩人有意此時把韓歆比作陶淵明。因陶曾在彭澤縣爲縣令，辭官不做。他“不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴”。李白在這裏將兩人相比，主要是對韓歆的安慰，更是對他的頌揚。 這首詩在藝術上想象新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快。劉勰在《文心雕龍》中說：“睹物興情”、“辭以情發”。李白將客觀景象溶入自己的主觀意象，並達到了形式上的同構與精神上的共鳴，體現了詩人與友人的那種淳樸、真摯的友情。詩句渾然天成，如行雲流水。
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