山人劝酒 山人勸酒
苍苍云松，落落绮皓。
春风尔来为阿谁，蝴蝶忽然满芳草。
秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。
称是秦时避世人，劝酒相欢不知老。
各守麋鹿志，耻随龙虎争。
欻起佐太子，汉王乃复惊。
顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。
归来商山下，泛若云无情。
举觞酹巢由，洗耳何独清。
浩歌望嵩岳，意气还相倾。
蒼蒼雲松，落落綺皓。
春風爾來爲阿誰，蝴蝶忽然滿芳草。
秀眉霜雪顏桃花，骨青髓綠長美好。
稱是秦時避世人，勸酒相歡不知老。
各守麋鹿志，恥隨龍虎爭。
欻起佐太子，漢王乃復驚。
顧謂戚夫人，彼翁羽翼成。
歸來商山下，泛若雲無情。
舉觴酹巢由，洗耳何獨清。
浩歌望嵩嶽，意氣還相傾。
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译文
松柏苍翠挺拔，高入云端，商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日，春风为谁而轻轻吹拂？小草绿了，花儿开了，芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶，在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀，眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人，归隐在林间过着闲适无忧的生活，饮酒谈笑间，不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向，以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后，刘邦多次请商山四皓出山辅佐，他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子，刘邦为此而惊叹不已，回头告诉戚夫人说，虽然想改换戚夫人的儿子继承大业，但无奈太子羽翼已成，有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下，似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯，把酒洒在地上以祭拜巢父和许由，洗耳不闻尘间事是多么清净啊！唱着浩歌，仰望着贤人所居的嵩岳，他们和我的志向十分相投。 注释落落：豁达、开朗。 绮皓：指商山四皓，是秦代末年四位白发苍苍的老人，他们隐居在商山，人称“商山四皓”。 阿谁：谁人。 麋鹿志：指隐居山野的志向。 龙虎争：刘邦和项羽的楚汉之争。 欻：忽然，突然。 酹（lèi）：用酒洒地以祭拜。 洗耳：这里运用了典故。尧召许由，欲将帝位传给他，许由不想听，就洗耳于颍水之滨。 相倾：指意气相投。松柏蒼翠挺拔，高入雲端，商山四皓的胸襟豁達開朗。又到了溫暖的春日，春風爲誰而輕輕吹拂？小草綠了，花兒開了，芳香在滿園瀰漫。引來了蝴蝶，在綠叢花間翩翩飛舞。商山四皓長得眉清目秀，眉間充溢着一片俠義傲骨。他們自稱是秦代避亂世而居的人，歸隱在林間過着閒適無憂的生活，飲酒談笑間，不知道年老將至。他們各自守着隱居山野的志向，以項羽和劉邦的楚漢之爭爲恥。漢朝基業確立後，劉邦多次請商山四皓出山輔佐，他們都沒有答應。忽然間輔佐了劉邦的太子，劉邦爲此而驚歎不已，回頭告訴戚夫人說，雖然想改換戚夫人的兒子繼承大業，但無奈太子羽翼已成，有賢人輔佐而改動不得了。巢父和許由歸隱在南山之下，似乎像飄忽不定的雲一樣無情於世間的塵事。不禁舉起酒杯，把酒灑在地上以祭拜巢父和許由，洗耳不聞塵間事是多麼清淨啊！唱着浩歌，仰望着賢人所居的嵩嶽，他們和我的志向十分相投。 註釋落落：豁達、開朗。 綺皓：指商山四皓，是秦代末年四位白髮蒼蒼的老人，他們隱居在商山，人稱“商山四皓”。 阿誰：誰人。 麋鹿志：指隱居山野的志向。 龍虎爭：劉邦和項羽的楚漢之爭。 欻：忽然，突然。 酹（lèi）：用酒灑地以祭拜。 洗耳：這裏運用了典故。堯召許由，欲將帝位傳給他，許由不想聽，就洗耳於潁水之濱。 相傾：指意氣相投。
注释
①落落：豁达、开朗。 ②绮皓：指商山四皓，是秦代末年四位白发苍苍的老人，他们隐居在商山，人称“商山四皓”。 ③阿谁：谁人。 ④麋鹿志：指隐居山野的志向。 ⑤龙虎争：刘邦和项羽的楚汉之争。 ⑥欻：忽然，突然。 ⑦酹（lèi）：用酒洒地以祭拜。 ⑧洗耳：这里运用了典故。尧召许由，欲将帝位传给他，许由不想听，就洗耳于颍水之滨。 ⑨相倾：指意气相投。①落落：豁達、開朗。 ②綺皓：指商山四皓，是秦代末年四位白髮蒼蒼的老人，他們隱居在商山，人稱“商山四皓”。 ③阿誰：誰人。 ④麋鹿志：指隱居山野的志向。 ⑤龍虎爭：劉邦和項羽的楚漢之爭。 ⑥欻：忽然，突然。 ⑦酹（lèi）：用酒灑地以祭拜。 ⑧洗耳：這裏運用了典故。堯召許由，欲將帝位傳給他，許由不想聽，就洗耳於潁水之濱。 ⑨相傾：指意氣相投。
赏析
作者：佚名 太白盖为明皇欲废太子瑛有感而作是诗。时卢鸿、王希夷隐居嵩山，李元恺、吴筠之徒，皆以隐逸称。或召至阙庭，或遣问政事，徒尔高谈，未有能如四皓之一言而太子得不易也。“浩歌望嵩岳，意气还相倾。”深不满于当时嵩、岳之隐者欤。 参考资料： 1、 王洪．中国文学宝库 唐诗精华分卷．北京市：朝华出版社，1991年：281-282页 作者：佚名 《山人劝酒》是乐府旧题， 郭茂倩 《乐府诗集》编此诗入《奉曲歌辞》。诗咏商山四皓健拔如苍松，落拓不羁，仙风道骨，青春不老，春风和煦向他送暖，蝴蝶翩翩为之起舞。作品着重称颂四皓“各守麋鹿志。耻随龙虎争”的高洁之志。尤其赞誉其以隐士的身份出山辅佐太子，安定了汉朝储皇之位。尔后功成身退，复归商山，毫不系情于官禄爵们，其高风亮节直可追步上古高士巢父、许由。这正符合 李白 一向所追求的“功成拂衣去，归入武陵园”的理想，所以在本篇对四皓表达了极高的敬慕之情。这和李白其他诗篇颂扬“千古高风”的鲁仲连、安期生等功成身退的名士一样，不过是以咏叹古人来抒写诗人自己的襟抱而已。其他评家以为本篇借四皓佐太子事来影射玄宗朝时事，就未免失之穿凿了。 全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意，稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云，气若嵩岳，楷模巢、由，举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向，亦是诗人李白一生的追求。 参考资料： 1、 王洪．中国文学宝库 唐诗精华分卷．北京市：朝华出版社，1991年：281-282页作者：佚名 太白蓋爲明皇欲廢太子瑛有感而作是詩。時盧鴻、王希夷隱居嵩山，李元愷、吳筠之徒，皆以隱逸稱。或召至闕庭，或遣問政事，徒爾高談，未有能如四皓之一言而太子得不易也。“浩歌望嵩嶽，意氣還相傾。”深不滿於當時嵩、嶽之隱者歟。 參考資料： 1、 王洪．中國文學寶庫 唐詩精華分卷．北京市：朝華出版社，1991年：281-282頁 作者：佚名 《山人勸酒》是樂府舊題， 郭茂倩 《樂府詩集》編此詩入《奉曲歌辭》。詩詠商山四皓健拔如蒼松，落拓不羈，仙風道骨，青春不老，春風和煦向他送暖，蝴蝶翩翩爲之起舞。作品着重稱頌四皓“各守麋鹿志。恥隨龍虎爭”的高潔之志。尤其讚譽其以隱士的身份出山輔佐太子，安定了漢朝儲皇之位。爾後功成身退，復歸商山，毫不繫情於官祿爵們，其高風亮節直可追步上古高士巢父、許由。這正符合 李白 一向所追求的“功成拂衣去，歸入武陵園”的理想，所以在本篇對四皓表達了極高的敬慕之情。這和李白其他詩篇頌揚“千古高風”的魯仲連、安期生等功成身退的名士一樣，不過是以詠歎古人來抒寫詩人自己的襟抱而已。其他評家以爲本篇借四皓佐太子事來影射玄宗朝時事，就未免失之穿鑿了。 全詩可分爲三段。“龍虎爭”以上爲第一段。寫商山四皓的儀表風度及節操。“羽翼成”以上爲第二段。寫商山四皓力回高祖心意，穩固劉盈太子地位的成就。最後六句爲第三段。用形象讚頌商山四皓歸來的豪壯氣概。情若白雲，氣若嵩嶽，楷模巢、由，舉觴浩歌。此詩表達“功成身退”的志向，亦是詩人李白一生的追求。 參考資料： 1、 王洪．中國文學寶庫 唐詩精華分卷．北京市：朝華出版社，1991年：281-282頁