秋登宣城谢脁北楼 秋登宣城謝脁北樓
江城如画里，山晚望晴空。
(晚一作：晓)
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
江城如畫裏，山晚望晴空。
(晚一作：曉)
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
誰念北樓上，臨風懷謝公。
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译文
我登上谢朓北楼俯瞰坐落在江畔的宣城，我觉得它美得好像在画里一样，凭高远眺，，晴空山色，一览无余。（山晚做一次：晓）两水夹明镜，横跨两溪的凤凰桥和沂川桥在碧水夕阳的映照下宛若天上落下的彩虹。人烟寒橘柚，使橘柚的深碧、梧桐的微黄色呈现出一片苍寒的颜色，秋色使梧桐树更显苍老。谁念往楼上，我在这里迎着萧飒的秋风怀念着当年的谢眺呢。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考我登上謝朓北樓俯瞰坐落在江畔的宣城，我覺得它美得好像在畫裏一樣，憑高遠眺，，晴空山色，一覽無餘。（山晚做一次：曉）兩水夾明鏡，橫跨兩溪的鳳凰橋和沂川橋在碧水夕陽的映照下宛若天上落下的彩虹。人煙寒橘柚，使橘柚的深碧、梧桐的微黃色呈現出一片蒼寒的顏色，秋色使梧桐樹更顯蒼老。誰念往樓上，我在這裏迎着蕭颯的秋風懷念着當年的謝眺呢。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
注释
⑴谢朓北楼：即谢朓楼，为南朝齐诗人谢朓任宣城太守时所建，故址在陵阳山顶，是宣城的登览胜地。谢朓是 李白 很佩服的诗人。 ⑵江城：泛指水边的城，这里指宣城。唐代江南地区的方言，无论大水小水都称之为“江”。 ⑶两水：指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥，句溪上有济川桥。明镜：指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形，像明亮的镜子一样。 ⑷双桥：指凤凰桥和济川桥，隋开皇（隋文帝年号，公元581～600年）年间所建。彩虹：指水中的桥影。 ⑸人烟：人家里的炊烟。 ⑹北楼：即谢朓楼。 ⑺谢公：谢朓。⑴謝朓北樓：即謝朓樓，爲南朝齊詩人謝朓任宣城太守時所建，故址在陵陽山頂，是宣城的登覽勝地。謝朓是 李白 很佩服的詩人。 ⑵江城：泛指水邊的城，這裏指宣城。唐代江南地區的方言，無論大水小水都稱之爲“江”。 ⑶兩水：指宛溪、句溪。宛溪上有鳳凰橋，句溪上有濟川橋。明鏡：指拱橋橋洞和它在水中的倒影合成的圓形，像明亮的鏡子一樣。 ⑷雙橋：指鳳凰橋和濟川橋，隋開皇（隋文帝年號，公元581～600年）年間所建。彩虹：指水中的橋影。 ⑸人煙：人家裏的炊煙。 ⑹北樓：即謝朓樓。 ⑺謝公：謝朓。
赏析
此诗的具体创作时间不详，应与《宣州谢朓楼饯别校书叔云》相近，在安史之乱爆发前不久。公元753年（天宝十二载）与公元754年（天宝十三载）的秋天，李白两度来到宣城，此诗当作于公元753年或754年的中秋节后。 谢脁北楼是南齐诗人谢脁任宣城太守时所建，又名谢公楼，唐时改名叠嶂楼，是宣城登览的胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，真是“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。这诗作于天宝十三载（754），这年中秋节后，李白从金陵再度来到了宣城。 “江城如画里，山晚望晴空。”首联是说，江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢脁楼远眺晴空。一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，是如此的明净!凭高俯瞰，这“江城”简直是在画图中似的。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括的写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。这就是李白常用的“开门见山”的表现手法。 “两水夹明镜，双桥落彩虹。”颔联是说，两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪水更加澄清，它平静的流着，波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，是最恰当不过的。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥叫做济川桥，在城东阳德门外，都是隋文帝开皇年间（581-600）的建筑。这两条长长的大桥架在溪上，倒映水中，从高楼上远远望去，缥清的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这哪里是桥呢？简直是天上的两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这里诗人想象的丰富奇妙，笔致活泼空灵，又一次令人惊叹。 “人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”颈联是说，橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，桔柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使人感到是秋光渐老的时候了。我们不难想象，当时诗人的心情完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻、细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝练的语言，再随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深的透露出季节和环境的气氛。它不仅写出了秋景，而且写出了秋意。如果我们细心领会一下，就会发现它在高度的概括之中，用笔是丝丝入扣的。 中间两联是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从首联的一个“望”字生发出来的。从结构关系来看，上两句写“江城如画”，下两句写“山晚晴空”；四句是一个完整的统一体，而又是有层次的。 “谁念北楼上，临风怀谢公。”尾联是说，除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧瑟的秋风，怀念谢先生呢？这结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头两句一呼一应，点明登览的地点是在北楼上；这北楼是谢脁所建造的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说了句怀念古人的话罢了。这里值得注意的是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”是作者自指；“谁念”的“念”是指别人。两句的意思是，慨叹自己“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。 李白在政治上被权贵所排挤、弃官而去之后，政治上一直处于失意之中，过着飘荡四方的流浪生活。客中的抑郁和感伤，特别是当秋风摇落的季节，他那寂寞的心情，是可以想象的。宣城是他的旧游之地，现在他又来到这里。一到宣城，他就会怀念起谢脁，这不仅因为谢脁在宣城遗留下来像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是谢脁对宣城有着和自己相同的情感。当李白独自在谢脁楼上眺望的时候，面对着谢脁所吟赏过的山川，缅怀他平素仰慕的这位前代诗人的悲剧一生，虽然古今异代，然而他们的文化基因的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他政治上苦闷彷徨的孤独感；正因为他政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人。他当时复杂的情怀，又有谁能够理解呢？此詩的具體創作時間不詳，應與《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》相近，在安史之亂爆發前不久。公元753年（天寶十二載）與公元754年（天寶十三載）的秋天，李白兩度來到宣城，此詩當作於公元753年或754年的中秋節後。 謝脁北樓是南齊詩人謝脁任宣城太守時所建，又名謝公樓，唐時改名疊嶂樓，是宣城登覽的勝地。宣城處於山環水抱之中，陵陽山岡巒盤屈，三峯挺秀；句溪和宛溪的溪水，縈迴映帶着整個城郊，真是“鳥去鳥來山色裏，人歌人哭水聲中”（杜牧《題宣州開元寺水閣閣下宛溪夾溪居人》）。這詩作於天寶十三載（754），這年中秋節後，李白從金陵再度來到了宣城。 “江城如畫裏，山晚望晴空。”首聯是說，江邊的城池好像在畫中一樣美麗，山色漸晚，我登上謝脁樓遠眺晴空。一個晴朗的秋天的傍晚，詩人獨自登上了謝公樓。嵐光山影，是如此的明淨!憑高俯瞰，這“江城”簡直是在畫圖中似的。開頭兩句，詩人把他登覽時所見景色概括的寫了出來，總攝全篇，一下子就把讀者深深吸引住，一同進入詩的意境中去了。這就是李白常用的“開門見山”的表現手法。 “兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。”頷聯是說，兩條江之間，一潭湖水像一面明亮的鏡子；江上兩座橋彷彿天上落下的彩虹。“兩水”指句溪和宛溪。宛溪源出嶧山，在宣城的東北與句溪相會，繞城合流，所以說“夾”。因爲是秋天，溪水更加澄清，它平靜的流着，波面上泛出晶瑩的光。用“明鏡”來形容，是最恰當不過的。“雙橋”指橫跨溪水的上、下兩橋。上橋叫做鳳凰橋，在城的東南泰和門外；下橋叫做濟川橋，在城東陽德門外，都是隋文帝開皇年間（581-600）的建築。這兩條長長的大橋架在溪上，倒映水中，從高樓上遠遠望去，縹清的溪水，鮮紅的夕陽，在明滅照射之中，橋影幻映出無限奇異的璀璨色彩。這哪裏是橋呢？簡直是天上的兩道彩虹，而這“彩虹”的影子落入“明鏡”之中去了。這裏詩人想象的豐富奇妙，筆致活潑空靈，又一次令人驚歎。 “人煙寒橘柚，秋色老梧桐。”頸聯是說，橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊煙之中；秋色蒼茫，梧桐也已經顯得衰老。秋天的傍晚，原野是靜寂的，山岡一帶的叢林裏冒出人家一縷縷的炊煙，桔柚的深碧，梧桐的微黃，呈現出一片蒼寒景色，使人感到是秋光漸老的時候了。我們不難想象，當時詩人的心情完全沉浸在他的視野裏，他的觀察是深刻、細緻的；而他的描寫又是毫不粘滯的。他站得高，望得遠，抓住了一剎那間的感受，用極端凝練的語言，再隨意點染中勾勒出一個深秋的輪廓，深深的透露出季節和環境的氣氛。它不僅寫出了秋景，而且寫出了秋意。如果我們細心領會一下，就會發現它在高度的概括之中，用筆是絲絲入扣的。 中間兩聯是具體的描寫。這四句詩裏所塑造的藝術形象，都是從首聯的一個“望”字生髮出來的。從結構關係來看，上兩句寫“江城如畫”，下兩句寫“山晚晴空”；四句是一個完整的統一體，而又是有層次的。 “誰念北樓上，臨風懷謝公。”尾聯是說，除了我還有誰會想着到謝朓北樓來，迎着蕭瑟的秋風，懷念謝先生呢？這結尾兩句，從表面看來很簡單，只不過和開頭兩句一呼一應，點明登覽的地點是在北樓上；這北樓是謝脁所建造的，從登臨到懷古，似乎是照例的公式，因而李白就不免順便說了句懷念古人的話罷了。這裏值得注意的是“誰念”兩個字。“懷謝公”的“懷”是作者自指；“誰念”的“念”是指別人。兩句的意思是，慨嘆自己“臨風懷謝公”的心情沒有誰能夠理解。這就不是一般的懷古了。 李白在政治上被權貴所排擠、棄官而去之後，政治上一直處於失意之中，過着飄蕩四方的流浪生活。客中的抑鬱和感傷，特別是當秋風搖落的季節，他那寂寞的心情，是可以想象的。宣城是他的舊遊之地，現在他又來到這裏。一到宣城，他就會懷念起謝脁，這不僅因爲謝脁在宣城遺留下來像疊嶂樓這樣的名勝古蹟，更重要的是謝脁對宣城有着和自己相同的情感。當李白獨自在謝脁樓上眺望的時候，面對着謝脁所吟賞過的山川，緬懷他平素仰慕的這位前代詩人的悲劇一生，雖然古今異代，然而他們的文化基因的精神卻是遙遙相接的。這種渺茫的心情，反映了他政治上苦悶彷徨的孤獨感；正因爲他政治上受到壓抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人。他當時複雜的情懷，又有誰能夠理解呢？