荆州歌 荊州歌
白帝城边足风波，瞿塘五月谁敢过。
荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。
拨谷飞鸣奈妾何。
白帝城邊足風波，瞿塘五月誰敢過。
荊州麥熟繭成蛾，繰絲憶君頭緒多。
撥穀飛鳴奈妾何。
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译文
白帝城边，风波甚多，瞿塘峡本就水流险急，动不动就会触到水中的暗礁。在夏历五月水流上涨之时，在瞿塘峡中行舟就更加危险了。荆州的麦子熟了，蚕茧吐完蚕丝，生命殆尽，破茧化成飞蛾。少妇的思绪交错，就像蚕抽的丝那样纷乱，理也理不清。布谷鸟在窗外鸣叫，似乎是在呼唤自己的情郎，使少妇思夫的情绪更加浓郁，她真不知道此时该如何整理自己的这份情怀。白帝城邊，風波甚多，瞿塘峽本就水流險急，動不動就會觸到水中的暗礁。在夏曆五月水流上漲之時，在瞿塘峽中行舟就更加危險了。荊州的麥子熟了，蠶繭吐完蠶絲，生命殆盡，破繭化成飛蛾。少婦的思緒交錯，就像蠶抽的絲那樣紛亂，理也理不清。布穀鳥在窗外鳴叫，似乎是在呼喚自己的情郎，使少婦思夫的情緒更加濃郁，她真不知道此時該如何整理自己的這份情懷。
注释
⑴《荆州歌》李白 古诗：古题乐府杂曲歌辞。《乐府诗集》卷七十二列于《杂曲歌辞》，又名“荆州乐”、“江陵乐”。《乐府诗集·杂曲歌辞十二·荆州乐》郭茂倩题解：《荆州乐》盖出于《清商曲·江陵乐》，荆州即江陵也。有纪南城，在江陵县东。梁建文帝《《荆州歌》李白 古诗》云“纪城南里望朝云，雉飞麦熟妾思君”是也。 ⑵白帝城：古城名。在今重庆市奉节县东白帝山上。东汉初公孙述筑城，述自号白帝，故以“白帝”为名。足：充足，引申为满是，都是。 ⑶瞿（qú）塘：即瞿塘峡，也称“夔峡”，长江三峡之一。西起重庆市奉节县白帝城，东至巫山县大宁河口。两岸悬崖峭壁，江面最窄处仅百余米。《水经注·江水》：“峡中有瞿塘、黄龙二滩，夏水回复，沿溯所忌。” ⑷茧（jiǎn）：指蚕茧。 ⑸缲（sāo）丝：即缫丝，煮茧抽丝，制丝时把丝从蚕茧中抽出，合并成丝。在南朝乐府中“丝”、“思”为双关语。头绪多：即思绪多。 ⑹“拨谷”句：写思妇默念：拨谷鸟已鸣，春天将尽，不见夫回，使人无可奈何。拨谷：即布谷鸟。布谷鸟叫声如同”布谷“二字之音。又，布谷叫，表明农忙季节已到。⑴《荊州歌》李白 古詩：古題樂府雜曲歌辭。《樂府詩集》卷七十二列於《雜曲歌辭》，又名“荊州樂”、“江陵樂”。《樂府詩集·雜曲歌辭十二·荊州樂》郭茂倩題解：《荊州樂》蓋出於《清商曲·江陵樂》，荊州即江陵也。有紀南城，在江陵縣東。梁建文帝《《荊州歌》李白 古詩》雲“紀城南里望朝雲，雉飛麥熟妾思君”是也。 ⑵白帝城：古城名。在今重慶市奉節縣東白帝山上。東漢初公孫述築城，述自號白帝，故以“白帝”爲名。足：充足，引申爲滿是，都是。 ⑶瞿（qú）塘：即瞿塘峽，也稱“夔峽”，長江三峽之一。西起重慶市奉節縣白帝城，東至巫山縣大寧河口。兩岸懸崖峭壁，江面最窄處僅百餘米。《水經注·江水》：“峽中有瞿塘、黃龍二灘，夏水回覆，沿溯所忌。” ⑷繭（jiǎn）：指蠶繭。 ⑸繰（sāo）絲：即繅絲，煮繭抽絲，制絲時把絲從蠶繭中抽出，合併成絲。在南朝樂府中“絲”、“思”爲雙關語。頭緒多：即思緒多。 ⑹“撥穀”句：寫思婦默唸：撥穀鳥已鳴，春天將盡，不見夫回，使人無可奈何。撥穀：即布穀鳥。布穀鳥叫聲如同”布穀“二字之音。又，布穀叫，表明農忙季節已到。
赏析
此诗写的是一位农村妇女辛勤劳作之时思念远方丈夫的愁苦情景。当是李白初出蜀路过荆州（今湖北江陵时）所作。 仲夏五月，阳光灿烂，江陵城外，农家院内，一位少妇，埋头缲丝。十指纤纤，蚕茧白白，少妇衣袖高挽，抽丝不停。杨柳依依，绿荫重重，麦香淡淡，布谷声声，少妇缓缓放慢了手的动作，心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。 这首《荆州歌》，就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句，意义上分三层。 头两句是一层，写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东，城在山上，地势高峻，为出入蜀城的门户，也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东，峡中水流湍急，礁石林立，五月水涨，不见礁石，行船极其艰险。少妇一忧白帝风波，二忧瞿塘暗礁，可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期，而是怕丈夫遇了风险，此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦，只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫，也曾悬想过丈夫路途的危险：“十六君远行，瞿塘艳滪堆；五月不可触，猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱：“早晚下三巴，预将书报家；相迎不道远，直至长风沙！”商妇的爱炽热外露，茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫，感情表达的方式，情绪变化的过程却不尽相同。 三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候，与第二句的“五月”相照应，也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月，丈夫在艰险旅途中日夜兼程，妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月，或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月，少妇半喜半忧：丈夫就要归来了呀，可是，眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音，“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁：首先是忧虑之情郁结心头，像茧丝一样纷乱无章，其次是相思之情萦绕心头，如茧丝一般绵绵不断，再次是烦恼之情难以排遣，似茧丝那般缠结身心。千头万绪，全是为“君”而生。 最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时，传来了布谷鸟（拨谷）的叫声。布谷鸟五月飞鸣，鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”，这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻，也是少妇内心里的自责。然而，千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤，此时此刻，少妇只得徒然叹道：“奈妾何！”全诗写到这里，戛然而止，有曲终声不尽之妙。 古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《荆州歌》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。 全诗无一字叙事，只是抒写女主人公的思夫之情。然而，一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。此詩寫的是一位農村婦女辛勤勞作之時思念遠方丈夫的愁苦情景。當是李白初出蜀路過荊州（今湖北江陵時）所作。 仲夏五月，陽光燦爛，江陵城外，農家院內，一位少婦，埋頭繰絲。十指纖纖，蠶繭白白，少婦衣袖高挽，抽絲不停。楊柳依依，綠蔭重重，麥香淡淡，布穀聲聲，少婦緩緩放慢了手的動作，心情漸漸變得十分沉重。她想起了出門在外、將要歸來的丈夫。 這首《荊州歌》，就是抓住少婦在這種情境下的心理變幻來寫的。全詩共五句，意義上分三層。 頭兩句是一層，寫少婦心情沉重的原因。白帝城在今四川奉節縣東，城在山上，地勢高峻，爲出入蜀城的門戶，也是詩中少婦之夫返航歸家的必經之地。瞿塘峽也在奉節縣東，峽中水流湍急，礁石林立，五月水漲，不見礁石，行船極其艱險。少婦一憂白帝風波，二憂瞿塘暗礁，可見顧慮重重。她不是怕丈夫誤了歸期，而是怕丈夫遇了風險，此刻她心中沒有夫妻將要重聚的喜悅，只有替於險象環生的途中日夜奔波的丈夫無限的擔憂。李白《長幹行》寫商婦思夫，也曾懸想過丈夫路途的危險：“十六君遠行，瞿塘豔澦堆；五月不可觸，猿聲天上哀。”可是歸程的風險比不上商婦對丈夫的熱切盼望和癡癡的情愛：“早晚下三巴，預將書報家；相迎不道遠，直至長風沙！”商婦的愛熾熱外露，繭婦的愛凝重收斂。同是少婦思夫，感情表達的方式，情緒變化的過程卻不盡相同。 三、四句是第二層。這兩句彷彿是少婦對遠在蜀地的丈夫的傾心的訴說。“荊州麥熟繭成蛾”說節候，與第二句的“五月”相照應，也與上兩句的“白帝風波”、“瞿城五月”相對比。同是五月，丈夫在艱險旅途中日夜兼程，妻子在麥香繭聲中辛勤勞作。五月，或許是夫妻商定的歸期。然而溫暖平靜的五月也許是雨雪風霜的五月，少婦半喜半憂：丈夫就要歸來了呀，可是，眼下歸來風險重重啊。繰絲之“絲”同“思”諧音，“頭緒多”也是雙關語。這是以絲的頭緒喻思念丈夫的頭緒紛繁：首先是憂慮之情鬱結心頭，像繭絲一樣紛亂無章，其次是相思之情縈繞心頭，如繭絲一般綿綿不斷，再次是煩惱之情難以排遣，似繭絲那般纏結身心。千頭萬緒，全是爲“君”而生。 最後一層也是詩的結尾。正在少婦思緒紛繁、矛盾重重之時，傳來了布穀鳥（撥穀）的叫聲。布穀鳥五月飛鳴，鳴聲如喚“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”，這既是少婦對駕舟欲行的丈夫的勸阻，也是少婦內心裏的自責。然而，千里之外的丈夫聽不到撥穀的叫聲與愛妻的呼喚，此時此刻，少婦只得徒然嘆道：“奈妾何！”全詩寫到這裏，戛然而止，有曲終聲不盡之妙。 古時荊州一帶的民歌極其豐富。李白的詩善於從六朝樂府民歌中汲取菁華。語言清新的《荊州歌》顯然是他學習民歌的結果。如以“絲”爲“思”，就是民歌中常用的手法。“絲”的頭緒和“思”的頭緒，既貼合少婦的勞作，也貼合少婦的心理。另外，此詩是“柏梁體”，句句押韻，節奏短促急迫，宜於表現少婦忽明忽暗、變幻不定的心理活動。 全詩無一字敘事，只是抒寫女主人公的思夫之情。然而，一個性格鮮明的人物形象卻栩栩如生。